لا بد من التعاطي مع التاريخ بطريقة مخربة للأسطورة الصهيونية

إسرائيل منهمكة في إبادة شعب أعزل على ارضه.. دمار وراء دمار.. مجزرة بعد مجزرة منذ 1948 والنخبة المثقفة والسياسية على الجانب الآخر يتبادلون الصمت ويتراشقون بمواقف بلا مواقف، ولحد الآن لا شيء له قيمة..لا فعل ولا قول له جدوى وفاعلية صدر عنهم اليوم.. كلهم من مثقفين وسياسيين وأصحاب مواقع القرار يقولون هذا الكلام على الفضائيات ويكتبون في الصحف والمجلات..
يقولون ويقولون يحللون يعلقون يسترجعون يكررون يستنكرون يطالبون.. يسمعون لبعضهم البعض ويقرؤون لبعضهم البعض.. الكل ينتظر ان يأتي الاخر بجديد ان يقول شيئا يحرك شيئا.. يسفر عن شيء.. تصريحات ومقالات مدججة باللوم والعتاب عن أنفسهم وعن غيرهم باعتبارهم الشريحة الاكثر التصاقا بالضمير الانساني الاكثر احساسا بالألم والحق الأكثر إلماما بالخلفيات وبما وراء البيانات والمكروفونات.. وها هي النخبة كما لو أن ''في الجبة لا أحد'' وها هي الكلمات قرعاء ملساء ملت من نفسها ومن قائلها.. وهاهي فلسطين منذ أزيد من نصف قرن تظل ارض المزايدات العريية كما وصفها الإعلامي العربي شريف يونس.. وثمة من المثقفين من عانق الاطفال الابرياء في غزة صارخا أن اللحظة فادحة والبراءة تغتصبها شهوة الإجرام الصهيونية وينادي بحقهم في الحب واللعب.. من المثقفين من شتم وعاير ووصف الحكام العرب بأفظع الأوصاف وهنا كأنه أكمل دوره وأتم مهمته وواجبه كصوت ضمير حي لا يحتمل الدم والظلم.. وثمة من خجل بنفسه وبانتمائه إلى هكذا بلد يحكمه هكذا رئيس.. فيهم من دعا الى الجهاد عوض المقاومة.. تصورات شتى تجاه قرف اللحظة العربية..في هذا البلد أو ذاك في هذه الجريدة أو تلك، في هذه الفضائية أو تلك في هذا الاجتماع او ذاك.. الكلمات واحدة والنقاش واحد والقرف واحد.. حتى حسنين هيكل كان كلامه وكتاباته عن الدمار المزدهر في غزة واحدة، الكل لاحظ ذلك وأبدى البعض اندهاشهم كونهم كانوا ينتظرون من هكذا خبرة سياسية وشخصية إعلامية لا نظير لها في العالم العربي كلاما آخر خارجا عن الجعجعة الدائرة رحاها في الوطن العربي.. هيكل لم يأت بالجديد المتوقع منه وقال ما قاله آخرون وكتب ما كتبه آخرون من استنكار واستحضار اقوال اجترت قبلا.. هل أصاب داء العجز كل العقول؟ هل القضية العربية عويصة الى هذا الحد؟ اتحاد الكتاب العرب اجتمع مؤخرا ليحكي عن الماسأة العربية .....
إنها ثقافة الجعجعة بلا طحين..
لا دقة في المواقف لا وضوح في الرؤى..
لا تصورات صائبة لمواجهة الأزمة..
لكل رأيه ولكل حالته ولحظته المرهبة سلفا من إبداء موقف فعلي.. المشكلة أساسا لا تتعلق باسرائيل فهي كيان يريد أرضا ليست له بأية طريقة وبأي ثمن .. كل المشكلة فينا في ذاتنا.. نحن المشكلة ونحن المهزلة ونحن الجريمة. هذا ينتظر شيئا من هذا.. وهذا يرمي الكرة في مرمى هذا وهذا يختبئ وراء هذا.. والدم هناك في الارض الحرام يرسم خرائط عبثنا ويحتفل بجغرافية هرجنا.. تلك الأرض ماعادت تنتظرنا وما عادت تامل منا أدنى مقدار من الفاعلية ولا أقل نتفة من الوجود الواقف.. الدم ماض هناك في إمضاء قدره ونحن هنا نواصل مواجهتنا الافتراضية وصخبنا المضحك تجاه قوة العدو وجديته في تجسيد استراتيجيته وتثبيت اسطورته.. أحد الكتاب الذين يشبهونني يرى ان اسرائيل لم تعتمد على شيء لترسيخ نفسها مثلما اعتمدت على التأجيل لتأخذ وقتها في اكل الأرض لقمة بعد لقمة إلا ان ذلك ما عاد سهلا رغم كل شيىء بالنسبة لها فهي أجبرت على وضع حدود نهائية مع مصر والأردن وتخلت على كل أطماعها في أرض لبنان وأيضا تخلت عن إنكارها الطويل لمبدأ وجود شعب فلسطيني.. نحن الآن بصدد وضع تراكمت فيه الأحقاد وتفاقمت فيه الجرائم الصهيونية والصراع محتدم بين العدوان والمقاومة والعرب من حولها في غليان عقيم وتحركات عقيمة.. لا يريدون التفكير ولا الاقتراب من تلك الأشياء التي ستكون لا محالة ذات جدوى بالنسبة للمأساة العربية.. أشياء ربما بل يجب ان تكون مؤلمة وتفرض نفسها على الأمة العربية حتى تتمكن من أن تكون رؤية فعلية وصحيحة تجاه النجاة والنفاذ من الشك الصهيوني.. كثير من المحللين يرون الحل في فهم التاريخ وتفسيره والتعاطي معه بطريقة مخربة للأسطورة الاسرائيلية وهذا أولى من إدانته وإلقاء كل اللوم عليه.. لابد من الإسراع بفعل شيء والا ليست إسرائيل وحدها من سيأكلنا قضمة قضمة بل التاريخ هو الذي سيبتلعنا بلا رحمة.