المجتمع الجزائري كغيره من المجتمعات الإنسانية الأخرى مر بمراحل عديدة ليس منذ فجر التاريخ، بل منذ بداية الإنسان، أي من المجتمع الأبوسي والأموسي التوطمي إلى مجتمعات القنص والترحال، ليصل إلى مجتمع الرعي والزراعة والاستقرر. ولإعطاء صورة تقريبية عن ظاهرة التكوين الاجتماعي والذي يعد من بين الظواهر الاجتماعية التي رصدها العلامة ابن خلدون، الذي يعد أول عالم يؤسس لعلم الاجتماع، ونظرا لأهمية الموضوع ارتأت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية قسم علم الاجتماع ملحقة بوزريعة، تنظيم الملتقى الوطني السادس في " التنظيمات التقليدية في المجتمع الجزائري من 24 إلى 25 فيفري الجاري لتسليط الضوء على النسيج الاجتماعي ويشارك في هذا الملتقى أساتذة من مختلف جامعات الوطن. لعل ما يثير الاهتمام في هذا الملتقى هو رصد ظاهرة تطور المجتمع من مجتمع قبلي تقليدي إلى مجتمع متمدن، تجاوز مرحلة العشيرة والقبيلة لينسج نسيجا اجتماعيا مدنيا، ولهذا نجد أغلب المداخلات تصب في هذا الجانب حيث يقترح الملتقى عدة محاور لأشغاله منها : "التنظيمات التقليدية والفعل الاجتماعي"، حيث يحاضر الأستاذ بوزيدة عبد الرحمان في : " القبيلة والمجتمع المدني "، أما الأستاذ محمد مكحلي فاختار الحديث عن "إشكالية القبيلة في الدراسات الاجتماعية، المغرب العربي نموذجا "، الأستاذ حمادوش رشيد من جهته سيتناول موضوع : " المجتمع الجزائري من المحلي إلى التعاقدي، عملية ومسار غير مكتمل ". المحور الثاني من الملتقى سيبحث في "إشكالية التجديد والتقليد"، وفي هذا الإطار يتناول الأستاذ : بووشمة الهادي بالدراسة والتحليل " القبيلة وطقس الوعدة بمنطقة أولاد نهار - سبدو - دراسة أنثروبولوجية "، أما زردة أولاد سيدي علي " فقد تناولت ظاهرتها الاحتفالية ورسوخها بالهوية الأستاذة يحيى باي ليندة مونية آمال من جامعة باتنة، كذلك تتناول الأستاذة بن فرحان " علاقة القبيلة بالحركات الصوفية في الجزائر ". إلى جانب ذلك سيطرح الملتقى العديد من المواضيع الأخرى التي لا تقل أهمية على غرار الطقوس الدينية في قبيلة القبائل بين الواقع والخيال، السوق الأسبوعي التقليدي وأهميته في الحياة الاجتماعية اليومية في منطقة القبائل، والحضور القبلي في الوسط الحضري. كما لم يغب العلامة بن خلدون عن هذا الملتقى ويشغل حيزا من محاوره من خلال : " القبيلة والنظرية الخلدونية"، "القبيلة الخلدونية والدولة "، " القبيلة حتمية تاريخية ثابتة أم تاريخ عارض؟" و" إعادة إنتاج القيم عند ابن خلدون ". أما اليوم الثاني من الملتقى فسيتعرض "الانثروبولوجيا الاستعمارية والتنظيم الاجتماعي" ويحاضر في هذا المحور مجموعة من الأساتذة من خلال بحوث ودراسات كموضوع : "القبيلة الهلالية من خلال الكتابات الأنثروبولوجيا الاستعمارية في الجزائر " و" واقع القبيلة والدولة في الجزائر " و" التنظيم الاجتماعي والعمل المدني التطوعي في الجزائر ".
