رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون يعزي عائلات الشهداء الثلاثة    اتفاقية بين وزارة الخارجية والمديرية العامة للأمن    وزير العدل يُشجّع اللجوء إلى الصلح    نعمل على ترقية المنتوج الجزائري    وزارة السياحة تُسطر إستراتيجية وطنية ترويجية جديدة    ايسلندا وهولندا تنضمان إلى دعوى الإبادة الجماعية    إيران تتوعّد جنود أمريكا    حافلة لنقل المسافرين بين الجزائر وتونس    1600 عملية زرع للأعضاء خلال 40 سنة    الجزائر قبلة لحفظة وقرّاء القرآن الكريم    العاصمة الجزائرية وجهة سياحية مثالية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    ضرورة تعزيز قنوات الحوار والتواصل مع مسيري المؤسسات الصحية    خطوة جديدة لتعزيز التكامل الاقتصادي بين الجزائر وتونس    رؤية تنظيمية جديدة في تسيير البلديات    اجتماع حكومي لدراسة استراتيجية السينما    هزة أرضية بالبويرة    بن ناصر يعود..    موبيليس يتوّج بجائزة    لقاء دولي لدعم وتطوير قطاع الطاقة في الجزائر    دعم حضور الجمارك الجزائرية في المحافل الدولية    مشروع الزنك والرصاص يحمل أبعادا اقتصادية كبرى    التحول الرقمي خيار استراتيجي لتجويد الخدمات    انتخاب ماية فاضل ساحلي رئيسة للمجلس الوطني لحقوق الإنسان    الانتقال إلى جامعة الجيل الرابع وترسيخ ثقافة الجودة    تخليد أحد منجزات الجزائر في مجال هويتها الدينية    إنشاء مرجعية علمية وطنية في مجال الابتكار    موجة احتجاجات تكشف فشل سياسات نظام المخزن    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    تسجيل النقائص ورفع تقارير مفصلة للجهات المختصة    تراجع في أسعار مستلزمات الحلويات بنسبة 10 بالمائة    أغلفة مالية معتبرة لتحسين ظروف التمدرس والطاقة    الدورة 69 للجنة الأممية للمخدرات: الجزائر تنظم فعالية حول الخطر المتصاعد للقنب الهجين    نحو تكريم زيدان في ودية الجزائر والأورغواي بإيطاليا    غلق مضيق هرمز في مرآة القانون الدولي    حرب بلا حدود    ندوة فكرية تكريمًا لعبد القادر علولة    سكيكدة تحتفل بالمالوف في سهرات رمضانية مميزة    وزير الشؤون الدينية : مصحف رودوسي يوزع على نطاق واسع في دول الساحل وإفريقيا    المجلة الدولية للإبتكار التربوي : فتح باب استقبال المقالات العلمية للنشر    رمضان.. أدركوه قبل أن يرحل    تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان    أخطاء في صدقة الفطر.. تجنبها أخي المؤمن    نيوكاستل وأرسنال يتنافسان على خدمات حاج موسى    باير ليفركوزن يرفض بيع إبراهيم مازة هذا الصيف    معاينة سير التجربة الرقمية لخدمات قطاع التضامن الوطني بالجزائر العاصمة    صفحة "Les gens d'El Tarf 36" تتحول إلى منصة إعلامية توعوية خلال شهر رمضان بالطارف    استمرار ورشات العصرنة من العاصمة إلى الجلفة وبجاية    تنظيم جائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم وإحياء التراث الإسلامي    احذروا هذا الدواء..    السلام عليكم.. شعار زيارة بابا الفاتيكان للجزائر    البطولة المحترفة..الكشف عن حكام الجولة ال 23    كأس الاتحاد الافريقي : شباب بلوزداد يراهن على العودة بنتيجة إيجابية من مصر    الجولة ال22 من الرابطة المحترفة : محيوص وبانغورا على رأس التشكيلة المثالية    مبولحي ضمن قائمة مميّزة    ندوة حول الحج    على الحجاج حجز تذاكر السفر في أقرب الآجال    إقبال متزايد على مكاتب الفتوى بالبليدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما يزال يحمل معتقدات أهل منطقة القبائل
الماء حياة وعادات وطقوس
نشر في المساء يوم 14 - 03 - 2010

يعتبر الماء مصدر الحياة واستمرارها، فبه تزهر وتتفتح الحياة، كما يعتبر مصدرا حيويا لا يمكن الاستغناء عنه، ويعد كذلك مصدرا لإحياء العادات ومختلف الطقوس، ذلك هو الحال بمنطقة القبائل التي يولي بها القرويون أهمية كبيرة للينابيع الطبيعية، فرغم وصول المياه إلى حنفياتهم إلا أنهم لا يستغنون عن »أمان لعوانصر« أي مياه الينابيع، حيث لا يزال القرويون بمنطقة القبائل يلجؤون الى هذه الينابيع للتزود بالمياه، ولا يقتصر الأمر على ذلك، حيث يمتد الى احياء عادات وطقوس مختلفة كان الأجداد يحيونها وتم تداولها عبر السنين ولا تزال العائلات تحافظ عليها وتتشبث بها.
السكان يفضلون الينابيع الطبيعية أكثر من ماء الحنفيات
لعل أهم ما يميز الأجواء بمنطقة القبائل، موسم جمع الزيتون وخروج كل العائلات كبيرا وصغيرا الى الحقول لجمع الغلة، لكن الأهم من ذلك ما يصاحب هذه الفترة من طقوس ويضفي جمالا على القرى والمداشر، حيث تتجه الفتيات جماعات الى »ثالة« لإحضار الماء ويحملن »اساقوم« وهو عبارة عن برميل مصنوع من الفخار يجلب به الماء من الينابيع، منهن من يحملنه على الظهر واخريات على الرأس حسب اختلاف المناطق، كما تقوم سيدة بغسل الملابس في المنبع وعندما ينهي النساء عملهن يمررن على »ثالة« لأخذ الملابس والماء... وللأهمية التي يوليها السكان للينابيع الطبيعية حرصوا على ترميم بعضها واعادة بناء بعضها الآخر من أجل ضمان بقائه، كما أنهم يلجأون إليها في حالة غياب ماء الحنفيات، خاصة في فصل الصيف.
فالمتجول بمختلف قرى الولاية وحتى مدنها سيلاحظ وجود الينابيع الطبيعية بأشكال مختلفة تعود أغلبها الى عهود غابرة، فمثلا على مستوى بلدية اعزازقة نجد اكثر من 5 ينابيع طبيعية تعد المصدر الممون للسكان بالماء بنسبة تفوق 50 بالمائة، حيث تزود العائلات بالكميات المطلوبة على مدار أيام السنة، كما يلبي عمال مستشفى المدينة حاجياتهم من هذه الينابيع، لا سيما من »العين الباردة« القريبة من هذه المؤسسة الصحية نظرا لكون مياهها نقية ومعدنية 100 بالمائة، حيث تجرى لها التحاليل بصفة مستمرة لإثبات صلاحيتها للشرب، كما نجد الوضع نفسه بعدة مناطق من الولاية التي تعتمد على ماء الينابيع منذ ما يزيد عن 13 سنة بحكم افتقارها إلى ماء الحنفيات.
الاغتسال في الأعياد يفتح باب الزواج للعازبات
بمجرد قدوم مناسبة معينة كالعيد مثلا، تستعد النساء للذهاب الى الينابيع الطبيعية المتواجدة بالقرية التي يقطن بها لإحضار الماء منها، والذي يتم استعماله في الاستحمام، حيث يتم وضعه خارجا موجها للنجوم وفي الصباح الباكر تغتسل بهذا الماء الفتيات فقط، حيث يقمن بغسل أجسامهن ويتم رمي الماء في مكان به حشيش وأزهار حتى تزهر حياة الفتاة وتتفتح كالربيع وتظل جنة خضراء، على حد التعبير المتداول، وأكدت لنا نافاطمة من قرية ثافونيتس التابعة لبلدية أيت يحيى، أن هذه العادة لا تزال تمارس الى يومنا هذا، حيث تبدأ من ولادة الطفلة الى غاية ان تزف الى بيت زوجها عروسة، ويتم توارث هذه العادة عبر الأجيال. وتعتقد المتحدثة ان هذه العادة ساهمت والى حد كبير في تزويج كل الفتيات العازبات بالقرية، حيث تفتح الباب أمام الخطابة وتقضي على العين، أو ما يطلق عليه »أعراضان« التي تظهر في أن الفتاة يتمناها الكل خار ج بيت أهلها لكنهم لا يتقدمون لطلب يدها.
ماء الولي الصالح لإبعاد العين
رغم مرور السنين لا يزال سكان منطقة القبائل يحافظون على عادات موروثة أبا عن جد، فمنذ الأزل تذهب العائلات الى مقام الوالي الصالح الشيخ محند أولحسين لإحضار الماء منه، والذي يستعمل لأغراض مختلفة، لاسيما إبطال السحر ومحاربة الحسود، حيث أوضحت نافروجة البالغة من العمر 90 سنة أنها لا تزال تتذكر أيام طفولتها، حيث كانت تتوج النساء أفواجا الى مقام الوالي الصالح الشيخ محند أولحوسين الواقع بقرية آث احمد لإحضار الماء، ويتم استعماله في مختلف المناسبات خاصة الزواج، حيث تقوم كل من عائلة الزوج والزوجة برش كل ارجاء المنزل بقليل من الماء، كما يستعمل القليل منه للأكلات التي يتم تحضيرها لتفادي مشاكل قد تعكر صفو الاحتفال. وأضافت أنه هناك أدلة قوية أثبتت مدى نجاعة هذه العادة وذلك مقارنة بحفلات استغنى أصحابها عن هذه العادة، حيث بمجرد ملاحظة أهل أحد العروسين شيئا غير عاد يستعان بقليل من الماء من خلال رش المنزل لتعود الأمور إلى وضعها العادي والطبيعي، حيث لا يمكن وفي الوقت الحالي لأية عائلة تستعد لإحياء حفلة خطوبة، زفاف أو ختان وغيرها، أن لا تتوجه الى هذا المقام الذي يعرف توافد العائلات عليه من مختلف ولايات الوطن، خاصة العاصمة.
ومن جهة أخرى، لا تزال العائلات القبائلية ورغم مرور السنين تحافظ على عادة مميزة تصاحب حفل الزفاف، حيث تخرج العروسة الجديدة بعد دخولها عش الزوجية في اليوم السابع باتجاه أقرب منبع مائي (ثالة)، وتذهب برفقتها عائلة زوجها وبعض بنات القرية اللواتي يرافقنها بالزغاريد وعندما تصل الينبوع تقوم بملء »أبوقال« يشرب منه الأطفال الذكور أولا ثم البنات حسب العادة، طبعا لكي يكون أول طفل لها ذكر.
ماء ثالة تيزي نتغيذات يعالج الكلى
تشهد ثالة تيزي نتغيذات الواقعة ببلدية إعكورن توافدا وإقبالا كبيرين من العائلات، حيث يشهد المكان طيلة أيام الأسبوع طوابير لا متناهية من العائلات خاصة في نهاية الأسبوع بشكل يثير الانتباه مقارنة ببقية الينابيع الطبيعية التي تحويها المنطقة، فمن جهة تستمتع بالمناظر الطبيعية الخلابة المحيطة بالينبوع ومن جهة أخرى تملأ الماء، وحسب ما صرح به عمي احسن من المنطقة، فإن السبب راجع الى أن مياه هذا العنصر أو ثالثة صالحة ومفيدة لمعالجة مرض الكلى، حيث ينصح الأطباء وكل من يعرف هذا الينبوع المرضى بشرب مياهه، وقد أكد لنا العديد من المواطنين أنهم ومنذ أن شرعوا في شرب مياه تيزي نتغيذات توقف لديهم الألم دون تناول الأدوية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.