بين يتيم الأمس ويتيم اليوم

لقد حفِل التاريخ بأناس عاشوا اليُتم، ولكنهم ملؤوا الدنيا علما ودعوة وعبادة، فهذا أبو هريرة رضي الله عنه يخبر عن نفسه فيقول: نشأت يتيما، وهاجرت مسكينا، وكنت أجيراً لابنة غزوان بطعام بطني وعُقبة رجلي، أحدو بهم إذا ركِبوا، وأحتطب إذا نزَلوا. فالحمد لله الذي جعل الدين قِواما، وجعل أبا هريرة إماما.
وهذا الزبير بن العوام رضي الله عنه الذي عَدَله عمر رضي الله عنه بألف فارس؛ كان ناتج تربية أمه صفية رضي الله عنها بعد أن مات أبوه وهو صغير، يذكر ابنُه عروة بن الزبير أن الزبير كان طويلاً تخُط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة، أَشْعَر، وكانت أمه صفية تضربه ضربا شديدا وهو يتيم، فقيل لها: قتلتِه، أهلكتِه. قالت:
إنما أضربه لكي يدبّ * * ويَجُرَّ الجيش ذا الجلب
فماذا كان بعد؟ قال الثوري: هؤلاء الثلاثة أحد نجدة الصحابة: حمزة وعليّ والزبير رضي الله عنهم. وعن عروة قال: كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف: إحداهن في عاتقه؛ إن كنتُ لأُدخل إصبعي فيها، ضُرب اثنتين يوم بدر، وواحدة يوم اليرموك.
والإمام الأوزاعي رحمه الله مات والده وهو صغير فربّته أمه. قال العباس بن الوليد: ما رأيت أبي يتعجب من شيء تعجُّبَه من الأوزاعي، فكان يقول: سبحانك تفعل ما تشاء؛ كان الأوزاعي يتيماً فقيراً في حِجر أمه تنقله من بلد إلى بلد، وقد جرى حلمك فيه أن بلَّغته حيث رأيتُه، يا بني؛ عجِزت الملوك أن تؤدب نفسها وأولادها أدَب الأوزاعي نفسَه.
وهذا الإمام الشافعي رحمه الله كان يقول: كنت يتيماً في حِجر أمي، ولم يكن عندها ما تُعطي المعلِّم، وكان المعلم قد رضي مني أن أقوم على الصبيان إذا غاب، وأخفف عنه. فأي شيء كان الشافعي بعد ذلك؟ قال عبد الله ابن الإمام أحمد لأبيه: أي شيء كان الشافعي؛ فإني سمعتك تكثر الدعاء له؟ فقال له: يا بني؛ كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس؛ فانظر هل لهذين من خَلَف أو عنهما عِوض؟
وهذا الإمام أحمد رحمه الله، كان النساء يبعثن إلى المعلم: ابعث إلينا بابن حنبل ليكتب جواب كتبهم، يعني الرسائل التي تأتيهن ولا يعرفن كتابة الجواب، فكان إذا دخل إليهن أحمد وهو لا يزال يافعا لا يرفع رأسه ينظر إليهن. فكان يعجب غيره من أدبه وحُسْن طريقته. فقال بعضهم: أنا أنفق على وُلْدي وأجيئهم بالمؤدبين على أن يتأدبوا، فما أراهم يفلحون، وهذا أحمد بن حنبل غلام يتيم، انظر كيف يخرج.
وغير هؤلاء كثير؛ كالقاسم بن محمد، و ابن الجوزي، وغيرهم من السلف عاشوا اليُتم لكنهم أناروا الدنيا بالعلم والفهم، ولم يكن اليُتم عائقاً لهم عن النهوض، بل ربما كان دافعاً لهم.
أما اليتم الذي أحدثته الغفلة فإن أعداده تتضاعف مع مرور الأيام وكثرة المشاغل والملهيات؛ فالأب مشغول في وظيفته أو تجارته أو سهرته أو سفرته، والأم كذلك قد تركت ولدها للخادمة وأصبحت مشغولةً بين السوق والوظيفة وبين الأزياء والموضة، وحين يكبر الولد وينتهي من رعاية الخادمة ويملك الخروج من المنزل فإنه يلتقم ثدي الشارع ويختاره سكناً بدل البيت، ليقطع فيه جُل الوقت، ليكون يتم التربية وكفى.
ليس اليتيم من انتهى أبواه مِن همِّ الحياةِ وخلّفاه ذليلا
فأصاب بالدنيا الحكيمةِ منهما وبحسن تربيةِ الزمان بديلا
إن اليتيمَ هو الذي تلقى له أمّاً تخلّت، أو أباً مشغولا