الأحزاب تثمن المصادققة على قانون تجريم الاستعمار الفرنسي : خطوة سيادية وتاريخية للجزائر    عبد العالي حساني شريف : تجريم الاستعمار "منعطف تاريخي وخطوة نحو التصالح مع الذاكرة"    البروفيسور إلياس زرهوني: الجزائر تخطو خطوات عملاقة في تطوير البحث العلمي    وهران تتوج بالجائزة الذهبية كأفضل وجهة سياحية إفريقية صاعدة لسنة 2025    وزارة التعليم العالي تموّل 89 مشروعًا رياديًا لطلبة الجامعات عبر الوطن    تُعزز تموقع الجزائر على المستوى القاري..مؤشرات إيجابية للاقتصاد الوطني في سنة 2025    مقتل إسرائيلييْن في عملية طعن ودهس نفذها فلسطيني..غزة تستقبل العام الجديد بأوضاع كارثية وأزمة إنسانية كبيرة    سوريا : 8 قتلى جراء انفجار داخل مسجد بمدينة حمص    اليمن : المجلس الانتقالي يعلن تعرّض مواقعه لغارات سعودية    مشروع قانون جديد للعقار الفلاحي قريبا على طاولة الحكومة لتوحيد الإجراءات ورفع العراقيل عن الفلاحين    قفطان القاضي القسنطيني... من رداء السلطة إلى أيقونة الأناقة والتراث الجزائري    قسنطينة.. يوم دراسي حول الوقاية من المخدرات والمؤثرات العقلية    رأس السنة الأمازيغية : برنامج غني للإحتفالات الوطنية في بني عباس    الطبعة ال 14للمهرجان الثقافي لموسيقى الحوزي : التركيز على التكوين لضمان استمرارية "الإرث الفني"    باتنة: أيام تحسيسية واسعة لمكافحة تعاطي وترويج المخدرات في الوسط المدرسي    رئيس الجمهورية يوشح العلامة المجاهد محمد صالح الصديق بوسام "عهيد" تقديراً لمسيرته العلمية والدعوية    أسئلة النصر والهزيمة    الشروع في إنجاز آلاف السكنات بعدة ولايات غرب الوطن    عجائز في أرذل العمر يحترفن السّرقة عبر المحلاّت    إطلاق خدمة دفع حقوق الطابع عبر البطاقة البنكية والذهبية    المصادقة على مشروع قانون التنظيم الإقليمي    ليبيا تحت الصدمة..    نص قانون المرور يعكس الالتزام بتوفير متطلبات ومستلزمات الأمن    نسعى بالدرجة الأولى إلى تعزيز مواكبة ديناميكية التطور التكنولوجي    المجلس الشعبي الوطني يفتتح أشغال جلسة علنية    تواصل تساقط الأمطار والثلوج على عدة ولايات    "ضرورة ترسيخ الفعل الثقافي الحي داخل المؤسسة المسرحية"    افتتاح الطبعة ال17 للمهرجان الوطني للأهليل    الخط السككي المنجمي الغربي خطوة عملاقة في التنمية الاقتصادية    آلاف المنتجات المستوردة أصبحت تنتج محليا منذ 2020    عندما يستخدم البرد سلاحا للتعذيب    نزوح 2615 شخص من ولايتي جنوب وشمال كردفان    خرق فاضح لأحكام محكمة العدل الأوروبية    رهان على الفلاحة والصناعة للدفع بالتنمية    مركز بحث في الرياضيات التطبيقية لدعم اتخاذ القرار الحكومي    العدالة القوية حامية المجتمع من كل التهديدات    قانون الجنسية كفيل بإحباط المخططات العدائية ضد الجزائر    الذكاء الاصطناعي صالح لخدمة الإسلام والمرجعية الجامعة    زكري يتحدث عن إمكانية تدريبه منتخبَ السعودية    بيتكوفيتش يحدد أهدافه مع "الخضر" في "كان 2025"    عرض خليجي مغرٍ للجزائري عبد الرحيم دغموم    بوعمامة في جامع الجزائر    معنى اسم الله "الفتاح"    .. قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا    الخضر يستهدفون دخول كأس إفريقيا بقوة    مستعدون لتقديم كل ما لدينا من أجل الفوز    محرز الأعلى أجراً    تمديد آجال الترشح لجائزة الرئيس    الرابطة الأولى موبيليس : الكشف عن برنامج الجولة ال14    تغلب ضيفه مستقبل الرويسات بثنائية نظيفة..اتحاد العاصمة يرتقي إلى الوصافة    التقوى وحسن الخلق بينهما رباط وثيق    الجزائر ماضية في ترسيخ المرجعية الدينية الوطنية    اتفاقيات لتصنيع أدوية لفائدة شركات إفريقية قريبا    التكفل بمخلفات المستحقات المالية للصيادلة الخواص المتعاقدين    الجزائر مستعدة لتصدير منتجاتها الصيدلانية لكازاخستان    صحيح البخاري بمساجد الجزائر    صناعة صيدلانية: تسهيلات جديدة للمتعاملين    انطلاق المرحلة الثانية للأيام الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المسترجلات.. عندما تتجرد المرأة من أنوثتها وتلبس ثوب الرجولة
الوالدان قد يتسببان في ترسيخ هذا التوجه بتعاملهما
نشر في السلام اليوم يوم 27 - 12 - 2011

انتشر مؤخرا في مجتمعنا ما يعرف ب»الجنس الرابع»، وبعد أن كانت مجرد حالات نادرة لم ترق لنطلق عليها مصطلح ظاهرة باتت كذلك حسب ما يراه المختصون، حيث أصبحت بعض البنات يتركن النعومة وكل صفات الأنوثة ويتحولن إلى الجنس الآخر، حيث يتشبهن بالرجل في صفاته وحركاته، هناك من وقفن عند هذا الحد، ولكن البعض الآخر وصلن إلى الإعجاب بغير بنات جنسهن.
النساء المسترجلات نماذج أصبحت تلفت الانتباه وتفرض التوقف عندها، لنتساءل عن سر هذا التغيير الذي قد يكون نتيجة العصرنة المزيفة التي تبهر كل بنت أو شكل من أشكال التحضر من وجهة نظر البعض الآخر، عوامل مختلفة قد تؤدي إلى مثل هذه السلوكات ولكن المجتمع يستهجن الظاهرة، والدين تعاليمه واضحة بشأنها.
ليس من السهل أن تواجه إحداهن على أنها بنت تخلت عن أنوثتها..
حاولنا الاقتراب من بعضهن علنا نجد تفسيرات للأسباب التي دفعتهن للتخلي عن أنوثتهن والتشبه بالرجال، وكانت حكيمة 30 سنة أولاهن، نادلة بإحدى قاعات الحفلات بالعاصمة، ولكن مظهرها يوحي أنها رجل وليست امرأة، من شكلها الخارجي إلى أسلوبها في الحديث حتى طريقتها في المشي تقول: «أنا جد مرتاحة هكذا وكثيرا ما ترمقني كل النساء اللائي تقصدن هذه القاعة بنظرات غريبة وأحيانا تتحجب بعضهن ظنا منهن أني رجل دخل عليهن»، حكيمة كانت تبدو جد راضية على نفسها، ولكن يبدو أنها لم تستطع الاختيار بين أن تكون امرأة أو رجلا؟
هذا وتزيد نسبة ترجل البنات عند فئة المراهقات، فريال 16 سنة تلميذة في الثانوي بالكاد تقتني ملابس أنثوية وتفضل دوما السراويل والملابس الرياضية الرجالية التي لا ترتدي غيرها رغم أنها في كامل أنوثتها وهي ترى أن ترجلها يزيدها جمالا ويجعلها مختلفة عن قريناتها.
نجية 20 سنة هي الأخرى استرجلت بفعل الجو الذكوري الذي يسود في البيت، خاصة وأنها بنت وسط خمسة ذكور، الشيء الذي جعلها تتأثر بطريقتهم في اللباس وفي الحديث، ولا تستغربوا إن قلنا لكم أن نجية لا تتنقل إلا رفقة أخيها فوق الدراجة النارية، تقول أمها: «ظننت أنها ستتغير مع بلوغها سن المراهقة ولن تقاوم صيحات الموضة النسائية وأنواع الماكياج، إلا أن كل هذا لا يهمها بتاتا».
وتختلف درجة رضا كل واحدة عن نفسها من عدمه من حالة إلى أخرى ولكن ما يلاحظ في عالم المسترجلات أن أغلبهن منطويات على أنفسهن ولا يجدن راحتهن إلا مع مثيلاتهن، وهذا ما أكدته لنا ريم طالبة جامعية وهي تروي لنا عن جماعة النساء المسترجلات داخل الجامعة التي تدرس بها فتقول: «تبدو تصرفاتهن جد غريبة، لا تمت بصلة للنساء وتجدهن في أغلب الأوقات مجتمعات داخل المراحيض التي تعد المكان الأمثل الذي يلتقون فيه ليختفوا عن الأنظار التي تحدق بهم أينما وجدوا لتمسك كل واحدة سيجارة بيدها وهي ترقص على وقع الأغاني الهابطة».
العنف الرجولي ميزة بعضهن
هذا، وترغب بعض المسترجلات أن تظهر كما يصطلح لدى شبابنا «بأصحاب الرجلة»، فلا تتوانى عن إظهار خشونتها في الحديث، فتيحة المعروفة في حيها باسم مستعار في العقد الثالث من العمر اشتهرت بمقدرتها على مبارزة الرجال،فتيحة تجلس أسفل العمارة شأنها شأن أي شاب آخر، والويل لمن تجرأ على إثارة غضبها حسب شهادة كل من يعرفها، فطالما اندلعت حروب طاحنة تكون فتيحة بطلتها، طرقنا بيتها علنا نتبادل معها بعض الحديث، ولكنها رفضت استقبالنا بعد أن استأذنت أمها ما جعلنا نرى الوجه الآخر لفتيحة المطيعة الحنونة على آمها وأخيها الصغير، فهي ترى نفسها رجل البيت.
مسترجلات يتحرشن ببنات جنسهن
وهذه النقطة الأخطر التي وصلت إليها بعض النساء المسترجلات، ولكن يجدر بنا الذكر أنه ليس كل بنت مسترجلة تعاني بالضرورة شذودا جنسيا، وهي النظرة التي لطالما سادت عند بعض فئات المجتمع، تقول سهيلة 22 سنة: «أذكر مرة امرأة كانت تتبعني أينما أتجه ولكنها ليست عادية بتسريحتها وملابسها الرجالية وتردد بنبرات رجالية كلمات الغزل التي قد يقولها أي شاب لفتاة»، وتضيف أخرى: «إن مثل هذه الفئات لا يمكن الوثوق فيها، خاصة وأننا نسمع كثيرا عن التحول والشذوذ الجنسي عند الرجل والمرأة على حد سواء».
كثيرا ما تكون النساء المسترجلات شريحة أنتجتها ظروف معينة، حيث يرى البعض أن بعض أولئك النساء يعانين من ظروف اجتماعية قد تجعلها تتجرد من أنوثتها، هي وجهة نظر قدتمها إحداهن وهي تروي عن إحدى جاراتها التي قضت سنوات من السجن بعد أن قتلت رجلا قيل أنه كان عشيقها، ورغم أنها كانت غاية في الجمال والأنوثة، إلا أن دخولها السجن غيرها كثيرا ومن يراها الآن لا يمكن أن يعرف أنها امرأة لا من حيث الشكل ولا حتى في التصرفات.
أين هي الأسرة من كل هذا؟
عادة ما يؤدي غياب الأب إلى محاولة البنت أن تكون مسؤولة عن البيت، ولا يختلف الأمر في حال سلمت هذه البنت مسؤولية من طرف الأبوين تفوق قدرتها كأنثى، كل هذا قد يؤدي بها إلى الانسلاخ عن طابعها الأنثوي.
وفي تعدادها للأسباب التي تكون للأسرة حصة كبيرة منها ما يؤدي إلى تنامي ظهور النساء المسترجلات، تقول أم إكرام، أخصائية نفسية أن البنت عندما تعيش في أسرة يعتلي فيها الذكور السلطة العظمى وترى فيها أن المرأة ضعيفة وهذا ما قد يجعل الأنوثة عندها ترتبط بالضعف وهي لا تريد أن تكون ضعيفة، وبالتالي لا تريد أن تكون أنثى.
تصرفات عفوية من الوالدين قد تجعل البنت تتخلى عن أنوثتها
هذا وتشير الأخصائية النفسانية أن البنت لما تنشأ وسط مجموعة من الإخوة الذكور منذ صغرها ويزيد احتكاكها بالرجال ببلوغها لسن معين، حيث يلاحظ أن جل أصدقائها ذكور، وهنا يظهر بصورة جلية غياب دور الوالدين وخصوصا الأم التي يجب عليها دائما أن تفهم ابنتها أنها أنثى وتحاول دائما أن تجعلها مختلفة ومستقلة نوعا ما عن إخوتها الذكور.
كما توجد بعض الحالات أين يكون فيها الأب هو السبب في ترجل ابتنه، خاصة إذا رزق ببنت، في حين كانا يتمناها ذكرا، فتجده يصنع منها ذلك الولد الذي لطالما تمناه، إذ يوجد بعض الآباء من يجلب لابنته ملابس ذكور ويصحبها معه إلى أماكن يكثر فيها الرجال، وتحتك بذلك البنت مع أبيها أكثر من أمها مما قد يجعلها تحاول مستقبلا أن تكون مثله، وتضيف قائلة: «أن الاحتكاك المستمر يجعل البنت بفعل التعود تفزر كمية من الهرمونات الذكرية تفوق إفراز الهرمونات الأنثوية ما يجعل البعض منهن تعاني ضمورا في بعض المناطق الحساسة من الجسد وبالمقابل يتغير شكل جسدها وحتى نبرات صوتها».
الترجل مجرد موضة وبرستيج
هي وجهة نظر أخرى يبرر بها بعض الأولياء هذه التصرفات، فمنهم من يبرر تميز بناتهم ببعض مظاهر الرجولة مجرد موضة في اللباس لا أكثر ولا أقل، بينما يرى من ذلك البعض الآخر نتيجة حتمية لما تعرضه بعض القنوات الفضائية وما يصاحب ذلك من تقليد أعمى لأحد الممثيلن أو المطربين، ويعلق الحاج سعيد عن كل هذا قائلا: «لم نعد نفرق بين حليم وحليمة».
فترة المراهقة واسترجال البنات
يرى بعض المختصين النفسانيين أن أغلب حالات الترجل عند المرأة تبدأ منذ فترة المراهقة، وفي هذا الصدد تقول أم إكرام في توضيح ذلك أنه وخلال هذه المرحلة من عمر الفتاة عادة ما تصطدم بمجموعة من المحرمات الأنثوية وترى أن الذكر أكثر حرية في حين تبقى ممنوعة من فعل ما تريد وتحاسب على كل شيء والخطأ بالنسبة إليها ممنوع في حين يفعل الذكر ما يريد، كلها أشياء قد تجعلها تتمرد على طبيعتها الأنثوية.
هل يمكن أن تتغير البنت المسترجلة بعد الزواج؟
قد نجد نساء على درجة معينة من الإسترجال، ولكنهن يحيين حياة عاطفية بشكل عادي ويقتصر ترجلهن على نمط اللباس فقط، في حين تبقى غريزة الأنثى قائمة في أنفسهن، وهذا ما يجعلها مرشحة للتخلص من مظاهر الإسترجال بعد الارتباط الرسمي على اعتبار أن الزواج منعرج حاسم في حياتها، في الوقت الذي تبقى بعض المسترجلات بعيدات عن رغبة الرجال بالارتباط بهن حسب ما أجمع عليه بعض من تحدثنا معهم في الموضوع، فالرجل دوما يفضل المرأة الرقيقة، الحريصة على أنوثتها، وتبقى المسترجلة مخالفة لطبيعتها وفطرتها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.