سعيود يشرف على تنصيب الوالي الجديد لوهران..رئيس الجمهورية حريص على ترسيخ ثقافة النجاعة في التسيير العمومي    النعامة..منطقة النشاطات لمكمن بن عمار تدخل الخدمة    مشاركون في ندوة حول حربي 1967 – 1973..الجزائر لم تتخلف يوما عن نصرة أشقائها العرب    الذكرى ال71 لاندلاع الثورة التحريرية:تكريس مبدأ سيادة القرار كحق أساسي في تقرير المصير    بوعمامة يستقبل وزير الإعلام الفلسطيني..تأكيد على تضامن الجزائر الثابت والدائم مع الشعب الفلسطيني    البليدة..غرس أكثر من 30 ألف شجيرة    بومرداس: إطلاق قافلة تجوال للذاكرة الوطنية تجوب أربع ولايات    انطلاق تسجيلات الطلبة الجزائريين    القمع الاستعماري محور ندوة تاريخية    بداري يستعرض ميزانية قطاع التعليم العالي    سايحي يبرز أهمية التكوين وعصرنة التسيير    إبراز الدور الريادي للإعلام الوطني    تسهيلات لفائدة المستثمرين والمنتجين    56 ألف إصابة بالسرطان في سنة واحدة بالجزائر    صالون الجزائر الدولي للكتاب يفتح أبوابه في طبعته ال28 تحت شعار "الكتاب ملتقى الثقافات"    توغل قوات تابعة للجيش الصهيوني    استشهاد 3 فلسطينيين برصاص الاحتلال الصهيوني    النفط يتراجع إلى (65.68 دولارا)    جامعة سوق أهراس تنجح في ترسيخ ثقافة المقاولاتية والابتكار    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    الجزائر تؤكد التزامها الراسخ بتعزيز وحدة إفريقيا وخدمة قضاياها    المسار الإعلامي الجزائري طويل ومتجذر في التاريخ    عسلاوي تشارك في أشغال المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    يربطان الجزائر بغوانزو الصينية وروتردام بهولندا    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    مقتل الآلاف وعمليات اختطاف في مجازر مروّعة    الجزائر حريصة على تعزيز التنسيق حول القضايا الثنائية والقارية    نقص العقار أثّر على عدد السكنات والجانب الفني    غياب الضبط يهدد سوق الزيوت الطبيعية    توقيف 25 مجرما خلال مداهمة    اكتشاف محل حجامة ينشط بطريقة غير قانونية    جريح في انحراف سيارة    700 عملية دفع مستحقات إلكترونيا    "دينامو زغرب" يستعد لشراء عقد بن ناصر من ميلان    "الطيّارة الصفراء" يتوّج بثلاث جوائز في كندا    المهرجانات الثقافية محرّك اقتصادي للمدن المستضيفة    الفكر والإبداع بين جيل الشباب وثورة الذكاء الاصطناعي    سأضحي لأجل الجزائر وأحقّق حُلم جدي    الفرنسيون يتحسّرون على غياب غويري عن مرسيليا    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هذه جذور شبكة الإسلاموفوبيا في أمريكا

تقرير الإسلاموفوبيا في أمريكا يرصد أبعاد الحملة ضد الإسلام والمسلمين من دون أن ينشغل كغيره من التقارير بالتفاصيل النظرية المتعلقة بتعريف ظاهرة الإسلاموفوبيا أو سياقها السياسي والحضاري. وهو عملٍ بحثي يستحق القراءة بدقة وعناية والترجمة إلى اللغة العربية لشرح محتواه المهم للقارئ العربي المعني بموضوعه.
وصدر التقرير عن مركز التقدم الأمريكي، وهو مركز أبحاث أمريكي ليبرالي التوجه، يوضح مدى تطور شبكة الإسلاموفوبيا في أمريكا خلال السنوات الماضية، والنمو السريع والمتصاعد لتلك الظاهرة، والتي تطورت بصفةٍ ملحوظة منذ عام 2001، ونمَت أكثر وبشكل مقلق خلال العامين الأخيرين.
الإسلاموفوبيا وخطورتها
تقول الدراسة، إن الإسلاموفوبيا هي خوف، أو كراهية، أو عداء مبالغ فيه ضد الإسلام والمسلمين، وتقوم على صور نمطية سلبية، وتؤدي إلى التحيز ضد المسلمين والتمييز ضدهم وتهميشهم وإقصائهم من الحياة الأمريكية الاجتماعية والسياسية والعامة. وهي امتداد لحركات الكراهية الأمريكية. وهي حركات عديدة وقديمة قِدم أمريكا نفسها، وعانت منها تاريخيًّا جماعات أمريكية مختلفة كالسود وبعض المهاجرين وبعض الطوائف الدينية (المسيحية) لأسبابٍ مختلفة.
وتضيف الدراسة: (شبكة الكراهية ليست حديثة في أمريكا، ولكن قدرتها على التنظيم والتنسيق ونشر أيديولوجيتها من خلال المنظمات الجماهيرية زادت دراماتيكيًّا خلال السنوات العشر الأخيرة. أكثر من ذلك، أن قدرتها على التأثير في خطاب السياسيين وقضاياهم الخلافية في انتخابات عام 2012 حولت أفكارًا كانت تعتبر في السابق خطابًا متطرفا إلى تيار عام رئيسي).
وهذا يعني أن شبكة الإسلاموفوبيا لم تولد في أمريكا بعد أحداث 11 سبتمبر، فقد وُجدت قبل ذلك بسنوات. وتشير الدراسة إلى كتابات بعض رواد (شركة الإسلاموفوبيا) ومواقفهم كستيفن إمرسون) مؤسس ومدير مركز المشروع التحقيقي عن الإرهاب تعود إلى النصف الأول من تسعينيات القرن الماضي.
وكانت قفزة الإسلاموفوبيا الكبرى في أمريكا على مرحلتين:
المرحلة الأولى هي التالية لأحداث الحادي عشر من سبتمبر، إذ شهدت نموًّا واسعًا لظاهرة الإسلاموفوبيا حيث امتدت إلى عددٍ أكبرَ من الخبراء ووسائل الإعلام والحركات اليمينية الأمريكية، مما أدى إلى تدهورٍ كبير في صورة الإسلام والمسلمين.
وتشير استطلاعات الرأي الأمريكية إلى أن الإسلام هو أكثر الأديان التي ينظر لها سلبيًّا في أمريكا في الوقت الحاضر، حيث ينظر 37 بالمائة فقط من الأمريكيين بنظرة تفضيلية للإسلام، وهي النسبة الأقل منذ عشر سنوات، وذلك وفقًا لاستطلاعٍ قامت به شبكة (ABC Agency)وصحيفة واشنطن بوست في عام 2010. وهي نظرة تُرجمت في رفض مجتمعي أمريكي للمسلمين الأمريكيين، حيث تشير الاستطلاعات إلى أن 28 بالمائة من الناخبين الأمريكيين لا يعتقدون أن المسلمين يحق لهم الخدمة في المحكمة العليا الأمريكية، ويعتقد ثلث الأمريكيين تقريبًا أنه يجب منع المسلمين من الترشح للرئاسة، وذلك وفقًا لاستطلاع مجلة تايم الأمريكية في عام 2010.
أما مرحلة النمو الثانية، فهي الفترة منذ عام 2008 وحتى الآن، إذ يتضح من التقرير أن خروج الجمهوريين من الحكم وصعود نجم الرئيس الأمريكي الحالي باراك أوباما أدى إلى تشددٍ كبير من جانب الحركات اليمينية الأمريكية وتحرر يدها في الهجوم على الإسلام والمسلمين، كما رأى بعضهم في باراك أوباما ومسلمي أمريكا عدوا مشتركًا. إذ عمد هؤلاء إلى تصوير أوباما على أنه مسلم أو مسلم مستتر يخفي إسلامه، أو شخص متعاطف مع المسلمين، وصبوا غضبهم عليه وعلى المسلمين على أنهم جزءٌ من مؤامرة ضد أمريكا.
شبكة الإسلاموفوبيا
يقول معدو الدراسة إن دراستهم هي بمثابة (خطوة أولى مطلوبة لفضح تأثير المؤسسات والأشخاص والجماعات التي تكون شبكة الإسلاموفوبيا في أمريكا)، كما تشير إلى أن شبكة الإسلاموفوبيا تتكون من ست حلقات رئيسة تتضمن كل حلقة عددًا من المؤسسات المتخصصة.
الحلقة الأولى هي حلقة التمويل، والتي تضم مجموعة من المؤسسات الخيرية التي تعمل في مجال تمويل الأعمال البحثية والعلمية. وتوفر هذه المؤسسات ملايين الدولارات للحلقة الثانية من حلقات شبكة الإسلاموفوبيا والتي تتضمن مجموعة من الخبراء المعنيين بقضايا الإرهاب والإسلام والمسلمين الأمريكيين وعلاقة أمريكا مع العالم الإسلامي.
ويرتدي هؤلاء الخبراء (المزيفون) زي رجال العلم وقبعات الخبراء والمثقفين، وفي الحقيقة هم يستخدمون بعض القدرات العلمية في إنتاج أبحاثٍ ومقالات وكتبٍ غير علمية ومليئة بالمغالطات عن الإسلام والمسلمين، وتكون هذه المواد القاعدة الفكرية التي تبني عليها حلقات الإسلاموفوبيا الأخرى عملها في تشويه صورة الإسلام والمسلمين.
الحلقة الثالثة هي حلقة اليمين الأمريكي المتدين، ويلعب فيها عدد من قادة هذا التيار دورًا بالغ الخطورة في نشر الأفكار المعادية للإسلام والمسلمين في أوساط المسيحيين المتدينين، وذلك بالتعاون مع الحلقة الرابعة وهي حلقة المنظمات الجماهيرية، أو منظمات العمل السياسي والجماهيري والتعبئة الجماهيرية المعنية بنشر الخوف من الإسلام والمسلمين في أمريكا.
وتتخصص هذه المنظمات في تنظيم الأفراد جماهيريا وسياسيا بالاستعانة بخبراء متخصصين بالعمل السياسي في الولايات المتحدة، يستخدمون أحدث الأساليب الحديثة (الإلكترونية والتقليدية) في تعبئة الجماهير وتوحيدهم وإشراكهم في الندوات والمؤتمرات والمظاهرات المعادية للإسلام والمسلمين في أمريكا.
أما الحلقة الخامسة من حلقات شبكة الإسلاموفوبيا في أمريكا فتضم الإعلام اليميني الأمريكي المتشدد الذي يستضيف خبراءَ الشبكة ونشطاءَها الجماهيريين وسياسييها ورجال الدين الداعمين لدعوتها ويحولهم إلى قادة رأي تُنشر أخبارهم وتُوزع على أوسع نطاق ويَرجع الإعلام إليهم كجزء أصيل من سعيه لتغطية الأخبار والأحداث، وبهذا تنتشر رسالة الإسلاموفوبيا ويتحول القائمون عليها إلى خبراء يُحتفى بهم.
أما الحلقة السادسة والأخيرة والمؤسفة فهي حركة بعض السياسيين الأمريكيين اليمينيين الذين تبنوا دعاوى الإسلاموفوبيا وتحدثوا عنها وحوّلوها أحيانًا إلى قواعدَ للسياسات وجلسات الاستماع في الكونغرس الأمريكي، وبهذا أعطَوا شبكة الإسلاموفوبيا مزيدًا من الصدقية، وسعوا إلى ترجمتها إلى قوانين وسياسات، وحوّلوها إلى قضية سياسية ينقسم بشأنها السياسيون الأمريكيون بين مؤيدٍ ومعارض.
قيادات شبكة الإسلاموفوبيا
الدراسة مليئة بأمثلةٍ عديدة عن أهم الفاعلين في شبكة الإسلاموفوبيا، وبعضهم أكثر شهرةً من الآخرين. وبالطبع يصعب عرض جميع تلك الأسماء والمؤسسات، لذا رأينا أن نلخص في الفقرات التالية بعض أهم هؤلاء الفاعلين.
أولا: فيما يتعلق بالتمويل، تشير الدراسة إلى سبع مؤسسات خيرية منحت مجموعة من مراكز الأبحاث المعنية بنشر الإسلاموفوبيا 42.6 مليون دولار بين عامي 2001 و2009، وهو رقم كبير يشير إلى قيمة التمويل الذي تتمتع به مراكز أبحاث تُذكي الإسلاموفوبيا، وبعض هذه الأبحاث معروفٌ بدعمه لقضايا اليمين الأمريكي وإسرائيل، وبعضها أقل شهرةً.
وتمول مصادر التمويل ذاتها مراكز أبحاث يمينية معروفة مثل (هيرتاج فوندايشن) (Heritage Foundation) ومعهد (أمريكان انتربرايز) (The American Enterprise Institute) المعروف بأنه أحد أهم معاقل المحافظين الجدد في واشنطن.
ويقول التقرير إن (هذه الأموال تمكن جماعة صغيرة للغاية ومترابطة من الكتاب والخبراء والمنظمين النشطاء الجماهيريين اليمينيين والراديكاليين من صياغة وتشارك حزم من المعلومات الخاطئة عن الإسلام والمسلمين الأمريكيين).
ثانيًا: فيما يتعلق بخبراء الإسلاموفوبيا، يركز التقرير على دانيال بايبس وفرانك جافني وستيفن إميرسون وروبرت سبنسر ولكل واحد منهم حكاية طويلة مع الإسلام والمسلمين في أمريكا وسلسلة من الكتابات المسيئة.
ويتبنى هؤلاء أفكارًا تركز على مهاجمة الشريعة الإسلامية على أنها (أيديولوجية سلطوية) و(مبدأ سياسي قانوني عسكري). ويقولون إن الشريعة هي المشكلة وإن المساجد هي (أحصنة طروادة) لإدخال الشريعة إلى أمريكا، وإن أمريكا عرضة للجهاد، وإن (الجهاد الخفي) يسعى إلى نشر الشريعة في أمريكا.
ثالثًا: على مستوى المنظمات الجماهيرية، يتحدث التقرير عن عددٍ من المنظمات التي أُسست حديثًا، وعلى رأسها منظمة (أوقفوا أسلمة أمريكا) وترْأسها باميلا جيلر ومنظمة (تصرفوا من أجل أمريكا) ويرْأسها بريجيت جبريل وعن تعاون تلك المنظمات مع حركة حفلات الشاي الأمريكي الصاعدة.
وتحول تلك المنظمات أفكار خبراء الإسلاموفوبيا المغلوطة إلى حملات جماهيرية مستخدمة أحدث أساليب التعبئة الجماهيرية والعمل السياسي، الإلكترونية منها والعملية، وتدعي منظمة (تصرفوا من أجل أمريكا) أنها تمتلك 573 فرع عبر الولايات الأمريكية، وأنها تعد في صفوفها 170 ألف عضو، وقد بلغت ميزانية المنظمة في عام 2009 نحو مليون دولار أمريكي، وهي أموال تضاف إلى ميزانية وموارد شبكة الإسلاموفوبيا وأعضائها ونشاطاتها.
رابعًا: تستفيد الحلقات السابقة من دعم قادة اليمين المسيحي المتشددين في أمريكا، حيث تركز الدراسة على عددٍ من القادة الكبار الذين باتوا يلعبون دورًا متزايدًا في نشر الإسلاموفوبيا في أمريكا، وعلى رأسهم بات روبتسون وجون هاغيورالف ريد وفرانكلين غرام وهم جميعًا من القادة الدينيين والسياسيين المعروفين في أمريكا، ولهم أتباعٌ ومريدون يقدرون بعشرات الآلاف وفقًا للتقديرات المتحفظة. ويتبنى هؤلاء مقولات خبراء الإسلاموفوبيا ونشطائها، ويضفون عليها صدقية لدى أتباعهم.
خامسًا: يأتي دور وسائل الإعلام الأمريكية اليمينية، حيث ترصد الدراسة عددًا من الفاعلين الكبار وعلى رأسهم شبكة (فوكس نيوز)، وصحيفة (واشنطن تايمز)، ومجلة (ناشيونال ريفيو)، وشبكة (سي بي إن) التابعة لبات روبرتسون، وعددًا من نجوم البرامج الحوارية الأمريكية مثل رش ليمبو وشون هانيتي وغلين بك وغيرهم.
ويقول التقرير إن السياسيين يدعمون شبكة الإسلاموفوبيا بدرجةٍ كبيرة من خلال (ترويج أساطيرهم على أنها حقائق، وصياغة حملات لجمع التبرعات السياسية واجتذاب ناخبين جدد بناءً على معلوماتٍ كاذبة عن الإسلام والمسلمين).
وخلصت الدراسة في النهاية إلى نقطتين مهمتين:
أولًا: ازدياد حالة الإسلاموفوبيا في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي الآن أكثر انتشارًا مما كانت عليه قبل سنوات مضت، بل إنها زادت بشكلٍ دراماتيكي منذ عام 2008.
ثانيًا: للإسلاموفوبيا تنظيمها الخاص، وتتمتع بشبكةٍ من المنظمات المتكاملة والمتعاونة في عملها وبميزانية ضخمة وخبراء ومناصرين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.