من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار

خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم
من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار
الكذب من رذائل الصفات وقبائح الأخلاق وقد حرمه الله عز وجل في كتابه الكريم وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وهو من أقصر الطرق إلى النار فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً) رواه البخاري. قال المناوي: (وإيَّاكم والكذب) اجتنبوه واحذروا الوقوع فيه فإنَّه مع الفُجُور. أي: الخروج عن الطَّاعة وهما في النَّار يُدْخِلان نار جهنَّم . والكذب هو إخبار بالشيء على خلاف ما هو عليه قال النووي في كتابه الأذكار : واعلم أن مذهب أهل السنة أن الكذب هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو سواء تعمدت ذلك أم جهلته لكن لا يأثم في الجهل وإنما يأثم في العمد .
وإذا كان الكذب حرام على عموم الناس فإن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد وأعظم فإنه من أقبح المنكرات ومن أكبر الكبائر فمن خصائصه صلوات الله وسلامه عليه أن الكذب عليه ليس كالكذب على غيره لقوله صلى الله عليه وسلم: (إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري. قال القاضي عياض: وإذا كان الكذبُ ممنوعاً فى الشرع جملةً فهو على النبى عليه السلام أشد لأن حقَّه أعظم وحق الشريعة آكد وإباحة الكذب عليه ذريعة إلى إبطال شرعه وتحريف دينه .
وقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكذب عليه متعمداً بأشد العذاب وقد تواترت الأحاديث في بيان عِظم حرمة وجريمة الكذب عليه صلى الله عليه وسلم وأن الكذب عليه ليس ككذب على أحد وأن من كذب عليه متعمداً فقد تبوأ مقعده من النار. فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن كذبا عليَّ ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري ورواه مسلم في مقدمة صحيحه. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكذبوا عليَّ فإنه من كذب عليَّ فلْيَلِجِ النار) رواه البخاري. وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن من أعظم الفِرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه أو يُريَ عينه ما لم ترَ أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل) رواه البخاري. وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حدَّث عنِّي حديثًا وهو يرَى أنَّه كذِبٌ فهو أحدُ الكاذبَيْن) رواه ابن ماجه وصححه الألباني.