شركة بريطانية تتهم المغرب بالاستيلاء على مشروع قيمته 2.2 مليار دولار وتجره للعدالة    ربيقة يلتقي بمدينة "هوشي منه" بنجل الزعيم الفيتنامي فو نجوين جياب    انعدام الأمن في فرنسا: تزايد الدعوات المطالبة باستقالة وزير الداخلية    رئيس الجمهورية يهنئ سيدات نادي شبيبة القبائل عقب تتويجهن بكأس الجزائر لكرة القدم    جيش التحرير الصحراوي يستهدف مواقع جنود الاحتلال المغربي بقطاع البكاري    مراد يشيد بالجهود المبذولة في سبيل تطوير مختلف الرياضات بالجزائر    أضاحي العيد المستوردة: انطلاق عملية البيع الأسبوع المقبل عبر كافة الولايات    الرابطة الأولى "موبيليس": انطلاق موسم 2025-2026 يوم 21 أغسطس 2025    المعرض العالمي بأوساكا باليابان: الرقص الفلكلوري الجزائري يستقطب اهتمام الزوار    غلق طريقين بالعاصمة لمدة ليلتين    حجز 4 قناطير من الموز موجهة للمضاربة في تلمسان    وزير النقل يترأس اجتماعًا لتحديث مطار الجزائر الدولي: نحو عصرنة شاملة ورفع جودة الخدمات    افتتاح الطبعة الرابعة لصالون البصريات و النظارات للغرب بمشاركة 50 عارضا    صدور المرسوم الرئاسي المحدد للقانون الأساسي لسلطة ضبط الصحافة المكتوبة والإلكترونية    اليوم العالمي للشغل: تنظيم تظاهرات مختلفة بولايات الوسط    خمس سنوات تمر على رحيل الفنان إيدير بعد مسيرة حافلة دامت قرابة النصف قرن    البروفيسور مراد كواشي: قرارات تاريخية عززت المكاسب الاجتماعية للطبقة العاملة في الجزائر    إعفاء البضائع المستعملة المستوردة المملوكة للدولة من الرسوم والحقوق الجمركية    اليوم العالمي للعمال: المكتب الإعلامي في غزة يطلق دعوة لوقف الإبادة الجماعية وحماية حقوق العمال الفلسطينيين    وزارة الصحة تحيي اليوم العالمي للملاريا: تجديد الالتزام بالحفاظ على الجزائر خالية من المرض    الكشافة الإسلامية الجزائرية : انطلاق الطبعة الثانية لدورة تدريب القادة الشباب    حملاوي تستقبل وفدا عن المنظمة الجزائرية للبيئة والتنمية والمواطنة    يامال يتأهب لتحطيم رقم ميسي    عميد جامع الجزائر يُحاضر في أكسفورد    البنك الإسلامي للتنمية يستعرض فرص الاستثمار    العاب القوى: انطلاق النسخة ال24 من البطولة العربية بوهران    الجزائر تحتضن المؤتمر ال38 للاتحاد البرلماني العربي يومي 3 و 4 مايو    رئيس الجمهورية يوجه رسالة للعمال بمناسبة اليوم العالمي للشغل    اتحاد العاصمة ينهي تعاقده مع المدرب ماركوس باكيتا بالتراضي    وزير المجاهدين يمثل الجزائر في فيتنام ويؤكد على عمق العلاقات التاريخية بين البلدين    باخرة محملة ب12 ألف رأس غنم ترسو بميناء تنس في إطار برنامج استيراد أضاحي العيد    تم وضع الديوان الوطني للإحصائيات تحت وصاية المحافظ السامي للرقمنة    خدمة الانترنت بالجزائر لم تشهد أي حادث انقطاع    إدانة شخص بسبع سنوات حبسا نافذا بسوق أهراس    إسبانيا "محطة هامة" في مسيرة الحرية    تواصل عملية الحجز الإلكتروني بفنادق مكة المكرمة    بلمهدي يدعو إلى تكثيف الجهود    الاختراق الصهيوني يهدّد مستقبل البلاد    وزير الاتصال يعزّي عائلة وزملاء الفقيد    جاهزية قتالية وتحكّم تام في منظومات الأسلحة الحديثة    رئيس الجمهورية يتلقى دعوة لحضور القمّة العربية ببغداد    الحصار على غزة سلاح حرب للكيان الصهيوني    المتطرّف روتايو يغذي الإسلاموفوبيا    هدفنا التتويج ب"الشان" والتألق في قطر    قافلة للوقاية من حرائق الغابات والمحاصيل الزراعية    انطلاق بيع تذاكر لقاء "الخضر" والسويد    إبراز أهمية تعزيز التعاون بين الباحثين والمختصين    عمورة محل أطماع أندية إنجليزية    المحروسة.. قدرة كبيرة في التكيّف مع التغيّرات    شاهد حيّ على أثر التاريخ والأزمان    ماذا يحدث يوم القيامة للظالم؟    نُغطّي 79 بالمائة من احتياجات السوق    معرض "تراثنا في صورة" يروي حكاية الجزائر بعدسة ندير جامة    توجيهات لتعزيز الجاهزية في خدمة الحجّاج    صفية بنت عبد المطلب.. العمّة المجاهدة    هذه مقاصد سورة النازعات ..    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عودة الخرطوقراط..
نشر في صوت الأحرار يوم 28 - 05 - 2008

مصطلح "الخرطوقراط" جديد، وهو مركب تركيبا مزجيا من كلمتي "الخرطو" وأصلها موجود في العربية، ففي لسان العرب: (تخرَّط الرجل في الأمر أي ركب فيه رأسه بغير علم ولا معرفة، والخروط: الذي يتهور في الأمور ويركب رأسه في كل ما يريد بالجهل وقلة المعرفة بالأمور)، وبالمثال يتضح المقال فصاحب القاموس يقول أن المتخرط: كالفرس الذي يتجذب رسنه من يد ممسكه ويمضي لوجهه..
وكلمة الثانية هي قراط أي حكم، وتصوروا معي أي حكم هذا ستكون عليه الأمة إذا قادها المنفلتون الذين لا يركنون لمنطق ولا رأي، ويتهورون ويركبون رؤوسهم..
وأطلق بعض الإعلاميين هذه الكلمة، منطلقين من كلمة "الخرطي" العامية، ويقصدون بها جماعة رفعت يوما شعار الديمقراطية، ووصفت نفسها به، وأخرجت كل من سواها منه، هؤلاء يا سادة هم من قالوا لنا يوما أنهم الفصيل الديمقراطي Les Démocrates وكل من سواهم محافظ ورجعي، ولا ينظر إليه إلا بعين الازدراء والاحتقار، ومنه يجب أن يستأصل بكل وسيلة..
ولأنه لا يوجد هيئة تراقب "غش العناوين"، وتلزم كل من يعرض فكرة أو عنوان بأن يحترم مقاييس الصدق والموضوعية، فغياب مثل هذه الهيئة من حياتنا، مهد الطريق لكثير من الأدعياء للاحتيال على الناس، فيرفعون شعارات نظرية، ويعملون في الواقع بعكس مقتضياتها، ومن عيوب المدنية المعاصرة أنها تعمل على مطاردة السلع المغشوشة، وتشدد في قمع مروجيها، لكنها تهمل أمر المدلسين والغشاشين في الأفكار، وأصبحنا نعيش وضعا أشبه بالذي عبر عنه الاقتصادي توماس غريشام ب "العملة الرديئة تطرد العملة الجيدة".. والخرطوقراط في الجزائر، جماعة تحتقر دين الأمة ولغتها وتقاليدها وتاريخها، بل ولا ترتبط بالحاضر إلا بمقدار ما تحقق من مكاسب ومنافع، إنه المجتمع المفيد، التقدمي والعصري، وحامل لواء الحرية والديمقراطية، وكل انحياز إلى دين أو لغة أو تقاليد هو من قبيل التخلف والرجعية..
وأرجو من القراء الكرام أن يتسع صدرهم، فأنا أدرك أنهم يعرفون الخرطوقراط، تماما كما اعرفهم أنا، و لكن عودتهم الأخيرة في حملة جديدة مركزة للحديث عن الحريات، وحرية التدين أساسا هي التي دفعتني للحديث عن الخرطو من جديد، لقد كان آخر عهدنا بهم في الحديث عن التعديل المرتقب للدستور، حيث تعمدوا الخلط في طرحهم بين الشكل والنيات، مزجوا بخبث ما بين ما تبيحه مؤسسات الجمهورية وقوانينها، وبين اتهامهم للنيات وطعنهم في المقاصد..
وواضح ، أن الخرطوقراط لا يهمهم سير مؤسسات الجمهورية التي يصمون أذاننا بالدفاع الكاذب عنها، كل ما يعنيهم هو مقدار ما تقدمه لهم المؤسسات من تنازل ليمارسوا "دكتاتورية الأقلية". وبعد ذلك كل شيء قابل للتعديل وحتى للإلغاء، ومن هنا أصبح لدينا مقياس "بارومتر" نعرف من خلاله وجهة السير، فكلما غضب الخرطوقراط من شخص أو هيئة أو مؤسسة، ندرك أننا بصدد خيارات تتصادم مع دكتاتورية الأقلية ومصالحها ومنافعها، ولا نستغرب أن ينحاز الشعب بفطرته إلى الخيار المعاكس لرغبة الخرطوقراط..
الحملة الأخيرة جاءت عقب عرض قضية الفتاة "حبيبة" على العدالة في تيارت، والخرطو يحدثوننا عن انتهاك حرية التدين في الجزائر، واسمحوا لي أن اسأل باسمكم هذا القاضي أو وكيل الجمهورية في محكمة تيارت، هل ساق هذه الفتاة إلى المحكمة بعد أن شق على قلبها، ورأى فيه أنها دخلت النصرانية، وأراد أن يرجعها للإسلام بقوة القانون؟ أو أخرجها من كنيسة معروفة كانت تؤدي فيها شعائر دينها الجديد؟ أم أن العدالة استحدثت محاكم تفتيش تبحث في عقائد الناس؟ فإذا لم يكن أي شيء من هذا، وتعلق الأمر بنشاط ديني أو باسم الدين لجمعيات غير مرخص لها قانونا، فإن العدالة تكون مقصرة إذا لم تسأل القائمين عليه وتحاكمهم، ألم يصفق الخرطو لغلق المصليات غير المرخصة، ووجدوا فيها تناغما مع قوانين الجمهورية وحفظا للنظام العام؟ فما سر هذه الغضبة لمنع نشاط يقول أسقف الجزائر السابق أنه برئ منه، لأنه نشاط يتخذ من الدين غطاء لمشروع آخر، والدليل أن وسائله في الدعوة تستعمل الختل والحيلة، ومراودة فئات معينة من خلال اللعب على احتياجات وامتيازات.. ثم ما سر هذا التحريض السافر لدعاة الجمهورية للتدخل الخارجي، والتحريض على مواطنين آخرين في بلدان أجنبية لمنعهم من تدينهم لتتحقق المعاملة بالمثل، وما معنى استغلال الحديث عن هذا الموضوع المحدد، للحديث عن الخمارات وبيوت البغاء، على أن كل ذلك من باب الحد من الحريات، والإشارة إلى مسابقة فرسان القرآن على أنها تأييد للمشروع الإسلاموي !
واضح أن الخرطوقراط لن يرضوا عن الشعب الجزائري حتى يتبع ملتهم، وملتهم هي أن يجردوا الجزائريين من دينهم ولغتهم ويكفروا برجالهم، وأن يفتحوا بلدهم ليحكمهم المستعمرون الجدد!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.