مقرمان: الجزائر ملتزمة بالعمل متعدد الأطراف    شايب يشرف على لقاء افتراضي مع أطباء    حيداوي يشدد على ضرورة رفع وتيرة تنفيذ المشاريع    إكينور مهتم بتعزيز استثماراته في الجزائر    تهيئة موقف الطائرات بمطار المشرية    سوناطراك.. نَفَس جديد    مدير المدرسة الوطنية العليا للعلوم الفلاحية: التحول الرقمي والذكاء الاصطناعي مفتاح عصرنة الفلاحة في الجزائر    شباب المغرب قادر على كسر حلقة الاستبداد    الشبيبة تتأهل    نجاح باهر لحملة الجزائر خضراء    دورة تكوينية دولية في طبّ الكوارث    الجيش يسجّل حضوره    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    السلطة الوطنية لحماية المعطيات الشخصية تسجل مشاركتها    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    للطلبة نصيب في مشروع 20 ألف مؤسّسة ناشئة    88% من ميزانية الصناعة مخصّصة للاستثمار في 2026    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    خلايا إصغاء لكشف التوتر النفسي لدى التلاميذ    الداخلية تشيد بالحس المدني للمواطنين في التبليغ عن التجاوزات    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    منداس بين السوق والسويقة    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    الجزائر تظل وفية لدورها في خدمة الإسلام الوسطي المعتدل"    تفوز بالفضية في نهائي عارضة التوازن    سوناطراك انجزت 142 بئر مقابل 121 بئر بنهاية أوت 2024    معيار الصلاة المقبولة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نوع العالم العربي
نشر في صوت الأحرار يوم 01 - 12 - 2008

يبحث العالم العربي المتأصل بجذوره عن إمكانية التفاعل الخصب مع العالم، بعد أن كان فاتحا لأبواب الحوار مع الحضارات الإنسانية الأخرى وهو يرسم لتساؤله الراهن مبحثا منهجيا من اجل ضمان الإجابة المنطقية عليه..
والإجابة على السؤال الراهن تكشف عن نوعية وجود العالم العربي في الزمن الآتي، فالمستقبل، هذا الزمن الذي لم نبلغه بعد، لا يعرف احد ملامحه بالضبط ونحن نحيا في خضم تقاطعات حضارية وتحولات جذرية متعددة ليس لنا دور فاعل فيها.. وقد أضحى وجودنا المنتظر نتاجا طبيعيا لتفاعلاتها دون أن يكون لنا خيارا فيها، فنفقد دون أدنى شك صفة الصانع لحضارة هي شرط الوجود الإنساني الأرقى.
لكن ما يحفل به الفكر العربي من رؤى خلاقة تعبر عن دواخل الذات الإنسانية على امتداد مراحله التاريخية قد يجعلنا نتلمس بوضوح هذا التواصل المنطقي بين انتقالات الزمن الثلاث ماضي ،حاضر ومستقبل بمختلف صوره.
أن الفكر المعبر عن الذات يحصن الذاكرة الجماعية التي تضع الإنسان في المكان والزمان وتمنحه إمكانية التفاعل الخصب مع العالم انطلاقا من قدراته على العطاء الخصب، و تعزز روح التفاعل الإنساني الفكري وتبرز أصالة الذات وعمق خزينها الحضاري الموروث في الانطلاق نحو الآخر.. لتجسيد الطابع الإنساني في الإنتاج الإبداعي..
وهنا يجد العقل الراهن ذاته أمام حقيقتين تاريخيتين مطلقتين وهما: الحوار، والامتزاج اللذان اتخذا في الإنتاج الفكري الحديث مظهرا تعبيريا متحررا من القيود التاريخية باحثا عن أسس لحضوره الجديد، ويجعل الاحتكاك بالآخر يحمل مبادئ الحكمة الحضارية الخالدة المجسدة لفكرة التفاعل البشري بعيدا كل البعد عن جدلية الغالب والمغلوب.. فالإنجاز الحضاري هو المنطلق في بلوغ حقيقة التفاعل الإنساني المتكافئ.. طالما يصمم أوضح الطرق وأكثرها عمقا في تحديد استشراف دقيق لمسار الأوضاع المتغيرة في العالم، فهو ينطلق من الرؤية العميقة الضاربة بجذورها داخل الفرد وقدرته في التنبؤ بما قد يأتي، وكشفه عن مستقبل طالما تسعى الذات من أجل الوصول إليه..
ومن هنا يبدأ الإنسان المعاصر يتلمس ملامح المستقبل: الانطلاق من الأصل في الالتقاء مع الآخر... ليؤكد قيمة الحوار بين الحضارات أو الثقافات في بناء الحاضر والمستقبل معا وهو يبرز خصائصه المتفردة وملامح شخصيته.. حين يتصدى لمعالجة القضايا الفكرية والحضارية من منطلق إنساني يتخطى حدود المساحات التي يحيا فيها ويكشف المعنى الأسمى لمظاهر الحوار الحضاري الذي يدرك ضرورة التطور شكلا ومضمونا من اجل أن يقوى على تحديد ملامح المستقبل المنتظر بصوره الحية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.