أثبتت عبر مسيرة من العمل أنها "قوة اقتراح وتفعيل"    الحدث العلمي يندرج في إطار جهود الدولة لحماية الأسرة    اللعبان بركان وبولبينة ضمن قائمة"الخضر"في ال"كان"    الفريق أول شنقريحة ينصب المدير المركزي لأمن الجيش    الجمارك تحجز 41.722 قرصًا من نوع إكستازي    خنشلة : مظاهرات 11 ديسمبر 1960 تاريخ مشرف    أمطار رعدية معتبرة وثلوج بالمناطق الشمالية والشرقية    الصحافة المكتوبة نحو المجهول..!؟    السيادة ووحدة التراب الوطني خط أحمر    افتراء سافر وكذب مكشوف على الجزائر    اعتراف دولي جديد بريادة الجزائر    لن نسكت عن أي مخطط خبيث يستهدف منطقة القبائل    سيفي غريّب ينهي زيارته لتونس    بوقرة مُحبط ويعتذر    خدمة "أرقامي" تحمي الهوية الرقمية للمشتركين    عصرنة 20 قاطرة وتزويدها بأنظمة متطورة    المخزن يواصل التورط في إبادة الشعب الفلسطيني    تحرك بغليزان لاحتواء فوضى التجارة العشوائية    حجز 6 أطنان من المواد الإستهلاكية الفاسدة    تيميمون تحتضن المهرجان الدولي للكسكس    قضية الشّعب الصحراوي تحظى بالاهتمام    بوعمامة يشارك في افتتاح المتحف الليبي    السودان يواجه أكبر أزمة نزوح في العالم    منصب للجزائر في اليونسكو    أبو يوسف القاضي.. العالم الفقيه    ليفربول يحسم مستقبل محمد صلاح    اتحاد الحراش وجمعية الشلف ووفاق سطيف يحسمون التأهل    نحو إنتاج 150 ألف قنطار من البطاطا الموسمية بغليزان    بوقرة يعتذر وينهي مسيرته مع المحليّين بخيبة جديدة    "الأم الناجحة".. استعراض لخطوات الحفاظ على الموروث الوطني    إضراب الطلبة يثير موجة تضامن واسعة    عودة مفاجئة وثنائي جديد..بيتكوفيتش يعلن عن قائمة "الخضر " لكأس أمم أفريقيا 2025    الدور ال16 لكأس الجزائر:اتحاد الحراش يطيح بشبيبة القبائل، جمعية الشلف ووفاق سطيف يحسمان تأهلهما    بسبب مشاركة المنتخب الوطني في البطولة الافريقية للأمم-2026..تعليق بطولة القسم الممتاز لكرة إلى اليد    وزير العمل يدعو إلى اعتماد الرقمنة لجعل المعهد الوطني للعمل فضاءً مرجعيًا للتكوين المتخصص    احتلت المرتبة الأولى وطنيا..أم البواقي ولاية رائدة في إنتاج الشعير    خسائر ب4 ملايين دولار وتحذير صحي..وفاة 11 فلسطينيا جراء المنخفض الجوي الأخير    قبل انتهاء صلاحية مذكرة مصادرة..استيلاء أمريكا على ناقلة نفط قرب فنزويلا    غرداية.. إطلاق وتدشين مشاريع تنموية جديدة    إيران : اعتقال 18 من أفراد طاقم ناقلة أجنبية    استراتيجية مستدامة لتعزيز الروابط    سيفي غريّب يدعو إلى التوجه نحو فصل جديد    دربال يؤكّد أهمية تعدّد مصادر مياه الشرب    صالون دولي للأشغال العمومية والمنشآت الطاقوية بالجنوب    بوعمامة يشارك في اختتام ملتقى الإعلام الليبي    مسابقة لأحسن مُصدّر    استحداث علامة مؤسّسة متسارعة    الجزائر تُنسّق مع السلطات السعودية    مسابقة لتوظيف أكثر من 40 ألف أستاذ    مظاهرات 11 ديسمبر منعطف فاصل في تاريخ الثورة    40 فائزًا في قرعة الحج بغليزان    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    فتاوى : اعتراض الأخ على خروج أخته المتزوجة دون إذنه غير معتبر    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    نحن بحاجة إلى الطب النبيل لا إلى الطب البديل..    إجراء قرعة حصّة 2000 دفتر حج    إجراء القرعة الخاصة بحصة 2000 دفتر حجّ إضافية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بَوَادي النعامة تحافظ على فنون الرقصة الشعبية "الحيدوس"
نشر في الفجر يوم 22 - 07 - 2008


يحرص سكان الأرياف الواقعة بولاية النعامة وخاصة بالقرى الحدودية لدائرة العين الصفراء على توريث رقصة "الحيدوس" الشهيرة، باعتبارها من أبرز صور الفولكلور الشعبي لتلك المنطقة، من جيل لآخر خوفا عليها من الضياع والاندثار حسب ما أكده هؤلاء السكان• وبحسب هؤلاء القرويين فإن المناسبة في الأعراس تكون موعدا لما يعرف محليا بحضرة "الحيدوس" او"الأحيدوس" حسبما ورد في وكالة الأنباء الجزائرية وهو أصل الكلمة بالأمازيغية، وهي حلقات الرقص المنسجم مع مقاطع الغناء التراثي المحلي الذي تحتفظ به الذاكرة الشفوية• والحيدوس المعروف لدى سكان أرياف العين الصفراء هو رقصة يتداول عليها أي شخص من جمهور الحضور المتفرجين ويحق له أن يستخلف مكان أحد الراقصين، شرط أن يكون على دراية بطريقة التعبير الجسدي واللغوي وحافظا للقصائد المتداولة ومحترما للإيقاع الريتمي للرقصة• والحيدوس هو أيضا فن عريق ولون استجمامي مرح يتقنه حتى العامة من سكان قصور الواحات الواقعة بسلسلة الأطلس الصحراوي• وحسب الباحث "نابتي علي" المتخصص في فنون الفلكور الثقافي المحلي فإن هذا النوع من الرقص الشعبي اشتهرت به المناطق المتاخمة للمغرب الشقيق والعديد من ولايات الجنوب الوهراني عبر عدة حقب متلاحقة، وهو ليس بالطابع المحلي المحض، حيث تتنوع وتختلف رقصة الحيدوس من منطقة الغرب مرورا بالوسط وحتى بجبال الأوراس والقبائل الصغرى حيث لايزال هذا اللون الفني ممارسا، إضافة الى أن هذا الرقص الفولكلوري ترسخ منذ القدم في المنطقة كطابع محلي ومصدر للمتعة في حفلات الأعراس من خلال أداء الحركات المختلفة والمتناسقة التي تشد إليها مئات من الشغوفين بمتابعة تلك اللوحات الفنية الشيقة والاستماع إلى قصائد راقية ذات المعاني العميقة والمملوءة بالحكم والأقوال المأثورة• ويشير الباحث "نابتي" الى أن الحيدوس رقصة أصيلة يمارسها الشيوخ ويشارك فيها الشباب وهم يلبسون زيا تقليديا خاصا يتشكل من العباءات والعمائم وحزام أسود عريض يرتديه الراقص ليساعده على الحركة بسهولة، أما النسوة فيرتدين الإزار المزركش وسترة الرأس الزاهية الألوان ورباطا في منتصف الجسم، كما يراعى جانب توفر الرشاقة والخفة في الحركة والانضباط والانسجام لدى كافة عناصر مجموعة الرقص• وخلال تلك الرقصة تضرب الأرجل بالأرض ويصاحبها التصفيق، وإيقاع الدف والطبل دلالة على العنفوان والرجولة وترافقها أغانٍ تعبر عن عشق الإنسان لعشيرته وأرضه ومواشيه، كما تتضمن كلمات الأغاني أيضا الترحيب بالعائد من السفر وفيها مدح أولياء الله الصالحين والسابقين من المتصوفين، كما تتناول أيضا ذكرى الحبيب وتذكر أوصافه وجماله وخصاله، وفيها الفخر بالوالدين والتغني بالخيل والبارود والفروسية وتفاصيل عن الحياة في البادية واهتمامات الإنسان هناك، وحديث عن حب الوطن والدفاع عن مقوماته وغيرها من المواضيع•

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.