تدابير فورية لمرافقة تصدير الإسمنت والكلنكر    ميلاد الحلم الإفريقي في الجزائر    "اياتياف 2025".. نجاح تاريخي للجزائر وإفريقيا    الاحتلال ينتهج سياسة "الأرض المحروقة" في غزّة    الهجوم الصهيوني يضع النظام الدولي أمام اختبار حقيقي    الهجوم الصهيوني على الدوحة إهانة للدبلوماسية    البرلمان بغرفتيه يفتتح دورته العادية الإثنين المقبل    ورقة عمل مشتركة لترقية علاقات التعاون بين البلدين    حجز 3 أطنان من المواد الاستهلاكية الفاسدة بقسنطينة    مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحجّ المقبل    أمواج البحر تلفظ جثّةً مجهولة الهوية    مخيَّم وطني لحفَظة القرآن وتكريم مرضى السرطان    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 64756 شهيدا و164059 مصابا    مناجم : اجتماع عمل لمتابعة مشروع استغلال منجم الزنك و الرصاص تالة حمزة-واد اميزور ببجاية    المجلس الأعلى للشباب : انطلاق فعاليات مخيم الشباب لفئة ذوي الاحتياجات الخاصة بالجزائر العاصمة    قسنطينة : المركز الجهوي لقيادة شبكات توزيع الكهرباء, أداة استراتيجية لتحسين الخدمة    الفنان التشكيلي فريد إزمور يعرض بالجزائر العاصمة "آثار وحوار: التسلسل الزمني"    عميد جامع الجزائر يترأس جلسة تقييمية لتعزيز التعليم القرآني بالفضاء المسجدي    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    المنتدى البرلماني العالمي للشباب: السيد بوشويط يستعرض بليما تجربة الجزائر والتزامها بدعم قيم العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص    باتنة: أطلال سجن النساء بتفلفال تذكر بهمجية الاستعمار الفرنسي    فرنسا تشتعل..    المارد الصيني يطلّ من الشرق    ميسي ورونالدو.. هل اقتربت النهاية؟    الجزائر تشارك بالمعرض الدولي لتجارة الخدمات بالصين    أجندات مسمومة تستهدف الجزائر    القضاء على إرهابيَيْن وآخر يسلّم نفسه    هذا مُخطّط تجديد حظيرة الحافلات..    المكمّلات الغذائية خطر يهدّد صحة الأطفال    إبرام عقود بقيمة 48 مليار دولار في الجزائر    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    طبعة الجزائر تجاوزت كل التوقعات    الجزائر تدعو إلى عملية تشاور شاملة    الرابطة الأولى "موبيليس": فريق مستقبل الرويسات يعود بنقطة ثمينة من مستغانم    معرض التجارة البينية الإفريقية 2025: طبعة حطمت كل الأرقام القياسية    مسابقة لندن الدولية للعسل 2025: مؤسسة جزائرية تحصد ميداليتين ذهبيتين    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    ملكية فكرية: الويبو تطلق برنامج تدريبي عن بعد مفتوح للجزائريين    بيئة: السيدة جيلالي تؤكد على تنفيذ برامج لإعادة تأهيل المناطق المتضررة من الحرائق    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    بللو يزور أوقروت    ثعالبي يلتقي ماتسوزو    هالاند يسجّل خماسية    عزوز عقيل يواصل إشعال الشموع    تكريم مرتقب للفنّانة الرّاحلة حسنة البشارية    "الحلاقة الشعبية".. خبيرة نفسانية بدون شهادة    "أغانٍ خالدة" لشويتن ضمن الأنطولوجيا الإفريقية    كرة اليد (البطولة الأفريقية لأقل من 17 سنة إناث) : الكشف عن البرنامج الكامل للمباريات    عثمان بن عفان .. ذو النورين    حملة تنظيف واسعة للمؤسسات التربوية بالعاصمة السبت المقبل استعدادا للدخول المدرسي    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    درّاج جزائري يتألق في تونس    التأهل إلى المونديال يتأجل وبيتكوفيتش يثير الحيرة    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    "الخضر" على بعد خطوة من مونديال 2026    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بَوَادي النعامة تحافظ على فنون الرقصة الشعبية "الحيدوس"
نشر في الفجر يوم 22 - 07 - 2008


يحرص سكان الأرياف الواقعة بولاية النعامة وخاصة بالقرى الحدودية لدائرة العين الصفراء على توريث رقصة "الحيدوس" الشهيرة، باعتبارها من أبرز صور الفولكلور الشعبي لتلك المنطقة، من جيل لآخر خوفا عليها من الضياع والاندثار حسب ما أكده هؤلاء السكان• وبحسب هؤلاء القرويين فإن المناسبة في الأعراس تكون موعدا لما يعرف محليا بحضرة "الحيدوس" او"الأحيدوس" حسبما ورد في وكالة الأنباء الجزائرية وهو أصل الكلمة بالأمازيغية، وهي حلقات الرقص المنسجم مع مقاطع الغناء التراثي المحلي الذي تحتفظ به الذاكرة الشفوية• والحيدوس المعروف لدى سكان أرياف العين الصفراء هو رقصة يتداول عليها أي شخص من جمهور الحضور المتفرجين ويحق له أن يستخلف مكان أحد الراقصين، شرط أن يكون على دراية بطريقة التعبير الجسدي واللغوي وحافظا للقصائد المتداولة ومحترما للإيقاع الريتمي للرقصة• والحيدوس هو أيضا فن عريق ولون استجمامي مرح يتقنه حتى العامة من سكان قصور الواحات الواقعة بسلسلة الأطلس الصحراوي• وحسب الباحث "نابتي علي" المتخصص في فنون الفلكور الثقافي المحلي فإن هذا النوع من الرقص الشعبي اشتهرت به المناطق المتاخمة للمغرب الشقيق والعديد من ولايات الجنوب الوهراني عبر عدة حقب متلاحقة، وهو ليس بالطابع المحلي المحض، حيث تتنوع وتختلف رقصة الحيدوس من منطقة الغرب مرورا بالوسط وحتى بجبال الأوراس والقبائل الصغرى حيث لايزال هذا اللون الفني ممارسا، إضافة الى أن هذا الرقص الفولكلوري ترسخ منذ القدم في المنطقة كطابع محلي ومصدر للمتعة في حفلات الأعراس من خلال أداء الحركات المختلفة والمتناسقة التي تشد إليها مئات من الشغوفين بمتابعة تلك اللوحات الفنية الشيقة والاستماع إلى قصائد راقية ذات المعاني العميقة والمملوءة بالحكم والأقوال المأثورة• ويشير الباحث "نابتي" الى أن الحيدوس رقصة أصيلة يمارسها الشيوخ ويشارك فيها الشباب وهم يلبسون زيا تقليديا خاصا يتشكل من العباءات والعمائم وحزام أسود عريض يرتديه الراقص ليساعده على الحركة بسهولة، أما النسوة فيرتدين الإزار المزركش وسترة الرأس الزاهية الألوان ورباطا في منتصف الجسم، كما يراعى جانب توفر الرشاقة والخفة في الحركة والانضباط والانسجام لدى كافة عناصر مجموعة الرقص• وخلال تلك الرقصة تضرب الأرجل بالأرض ويصاحبها التصفيق، وإيقاع الدف والطبل دلالة على العنفوان والرجولة وترافقها أغانٍ تعبر عن عشق الإنسان لعشيرته وأرضه ومواشيه، كما تتضمن كلمات الأغاني أيضا الترحيب بالعائد من السفر وفيها مدح أولياء الله الصالحين والسابقين من المتصوفين، كما تتناول أيضا ذكرى الحبيب وتذكر أوصافه وجماله وخصاله، وفيها الفخر بالوالدين والتغني بالخيل والبارود والفروسية وتفاصيل عن الحياة في البادية واهتمامات الإنسان هناك، وحديث عن حب الوطن والدفاع عن مقوماته وغيرها من المواضيع•

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.