الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    الإعلام الوطني صائنٌ للسيادة والهوية    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    تنصيب المجلس العلمي الوطني للأمن الغذائي    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    المولودية تتأهّل    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    في مهرجان الفيلم ببوتسوانا.."الطيارة الصفرا" يفتك ثلاث جوائز كبرى    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    تم غرس 26 ألف هكتار وبنسبة نجاح فاقت 98 بالمائة    تنظم دورة تكوينية دولية بالعاصمة في مجال طب الكوارث    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    يجسد التزام الجزائر بالعمل متعدد الأطراف والتعاون الدولي    توظيف خبرات الكفاءات الوطنية في خدمة المسار التنموي    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الملحفة موضوع الطبعة الثالثة للمهرجان الوطني للزى التقليدي

ستكون الملحفة هذا اللباس التقليدي النسوي المعروف في مختلف مناطق الجزائرموضوع الطبعة الثالثة للمهرجان الوطني للزى التقليدي الجزائري الذي يحتضنه قصرالثقافة مفدى زكريا بالجزائرمن 16 إلى 21 ديسمبر.
و تحت شعار"ملحفتي عبرالتاريخ "يسلط المهرجان هذه السنة الضوء على هذا الزي العريق المهدد بالزوال والنسيان أمام انتشاراللباس العصري وتفضيل بعض النساء للباس التقليدي المستورد من الخارج علاوة على نقص الوثائق والدراسات حول هذا اللباس.
ويؤكد منظمو المهرجان أن اختيار هذا الزي العريق نابع من حرص المهرجان الذي يسعى كما صرحت محافظته عائشة عمارمرة لواج اليوم الأحد إلى "التعريف والحفاظ على الأزياء الجزائرية التي هي جزء من التراث الثقافي الوطني..." متأسفة لكون هذا اللباس الذي لا تزال المرأة الجزائرية ترتديه في بعض المناطق وفي بعض المناسبات "لم يحض باهتمام كبيرمن قبل المؤرخين و الباحثين" مما جعل المنظمين يعتمدون في تحضيرالطبعة الجديدة على الجمعيات والمتاحف و بعض مصممي الأزياء ...".
و تتميز الملحفة التي تختلف تسميتها حسب المناطق حيث تدعى أيضا اللحاف و الحايك والحولي والشطاطة و الردا (في تلمسان) بتنوع الأقمشة التي تصنع منها المنسوجة من الصوف وأخرى تستخدم مختلف خامات القماش كما تختلف أيضا ألوانها من منطقة الى أخرى.
كما تختلف طريقة ارتداء هذا اللباس التقليدي الذي ينتشرأيضا في كل من تونس و ليبيا حيث يتم ارتداءه دون خياطة في المناطق لتي تستعمل فيها المرأة الملحفة للخروج من البيت مثل الحايك و لملايا بينما تتم خياطتها في مناطق أخرى حيث تستعملها المرأة كلباس عادي .
و يعود تاريخ هذا اللباس حسب بعض الباحثين في التراث إلى قرون مضت حيث يشكل عاملا مشتركا لمنطقة حوض المتوسط و يرى البعض تشابها بينه و بين لباس الرومان واليونان كما ظهر في بعض التماثيل .
يشارك في هذه الطبعة 20 حرفيا و مصمما من مختلف الولايات حيث خصصت خيمة تقليدية لاحتضان المعروضات التي هي عبارة عن نماذج من الملحفة التقليدية والحديثة إذ يعمل بعض مصممي الأزياء على تطويرها و تقديمها بشكل عصري.
وستعرض هذه الأزياء مرفقة بحلي فضية كانت ستعملها المرأة الجزائرية مثل الإبزيم الذي كانت تمسك به الملحفة و يشارك حرفيون من صناع الفضة من تلمسان وآريس (الأوراس) في هذا المعرض الذي سيعرف أيضا مشاركة مصممات أزياء معروفات استمرت في تقديم هذا الزي ضمن ابتكاراتهن مثل نسيلة و ياسمينة .
ويختتم المهرجان بعرض بالي "ديهيات "( جمع "ديهيا" وهوالاسم الحقيقي لملكة الأوراس والقائدة العسكرية الكاهنة) والمنتشرفي المنطقة حيث تقدم رقصات فولكلورية بالملحفة التقليدية.
يذكرأن الطبعة الأولى من المهرجان الوطني للباس التقليدي نظمت في ديسمبر 2011 وخصصت ل"البلوزة"و هي التسمية الشهيرة للفستان التقليدي لمنطقة الغرب الجزائري فيما كان موضوع الدورة الثانية في ديسمبر 2012 "عادا ت وأزياء في المدينة".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.