مجلس الأمة: وزير العدل يعرض نص القانون المتعلق بالتعبئة العامة أمام اللجنة المختصة    يجب على المجتمع الدولي أن يعمل بشكل جماعي لتصفية الاستعمار من الصحراء الغربية    المغرب: 232 باحث يعلنون مقاطعة المنتدى الخامس لعلم الاجتماع بالرباط بسبب مشاركة الصهاينة    توزيع أزيد من 13000 وحدة سكنية بمختلف الصيغ بست ولايات من جنوب الوطن    كرة القدم/نهائي كأس الجزائر-2025 (اتحاد الجزائر-شباب بلوزداد): طرح 20 ألف تذكرة للبيع يوم غد الاربعاء    عيد الاستقلال : يوم السبت 5 يوليوعطلة مدفوعة الأجر    وزير الثقافة والفنون يشيد بنتائج دراسة هادفة لإنعاش الصناعة السينمائية الجزائرية    الاتحادية الجزائرية تقرر تقليص الطاقة الاستيعابية لكل الملاعب بنسبة 25 بالمائة عن النسبة المعتادة    الرابطة الأولى موبيليس 2025-2026 : افتتاح الميركاتو الصيفي    طاقة و مناجم: عرقاب يتباحث مع السفير السعودي لدى الجزائر فرص التعاون و الاستثمار    قسنطينة: إعادة فتح مصالح مستشفى "محمد بوضياف" بالخروب بعد تأهيلها بالكامل    حوادث المرور: وفاة 37 شخصا وإصابة 1915 آخرين خلال أسبوع    جرائم الاستعمار: الجزائر تؤيد كل المساعي المطالبة بالعدالة    خنشلة: الطبعة الثانية للمهرجان الوطني للموسيقى والأغنية الشاوية من 6 إلى 9 يوليو    الجريمة الإلكترونية تستنفر البرلمان    تأكيد أهمية التشاور للوصول إلى حلول ناجعة    حملة وطنية للوقاية من حوادث المرور    توقيع اتفاقية بين وزارتي البيئة والصناعة    غزّة تنزف حتّى الموت!    إيساكوم تندد بالخطوة الانتقامية للاحتلال المغربي    630 مليار دينار مصاريف صندوق التأمينات الاجتماعية    بورصة الجزائر: إدراج سندات قرض الشركة العربية للإيجار المالي بقيمة 3 مليار دج    المغير: استفادة التلاميذ النجباء من رحلة استجمامية إلى ولاية وهران    المهرجان الدولي للإنشاد بقسنطينة: الأصالة والتجديد في اختتام الطبعة ال11    الأمين العام للأمم المتحدة يعرب عن القلق إزاء أوامر إخلاء جديدة أصدرها الاحتلال شمال غزة    المشاريع المُصادَرة.. العودة؟    هذا جديد الوفاق    نتائج مُشرّفة لعسكر الجزائر    العرباوي يتحادث مع رئيسة حكومة تونس    غوتيريس وملك إسبانيا يحمّلان العرباوي نقل تحياتهما للرئيس تبون    خطوة هامة في مسار استرداد أموال الجزائريين    السيادة على ثرواتنا الطبيعية مبدأ مقدّس    النعامة.. تدشين وإطلاق عدة مشاريع تنموية    رفع قابلية توظيف متخرّجي التكوين المهني ب50 %    سفينة "الفينيزيلوس" تستأنف نشاطها    دورات تكوينية لمتصرفي الشواطئ بوهران    فتح المسبح الخارجي لمركّب "ميلود هدفي" أمام المواطنين    عرض عراقي خيالي لضم بغداد بونجاح    بن دبكة باق في السعودية.. والوجهة مزاملة سعيود في الحزم    ثلاث ميداليات للجزائر في المرحلة الثانية    "قطار الصيف" ينطلق نحو شواطئ سكيكدة    برنامج خاص بالعطلة الصيفية    "الغابة النظيفة" أولى ثمار تكوين مسرحي بالقليعة    المنافسة على "العنقود الذهبي" تنطلق    مرضى السكري أكثر عرضة لانسداد الشرايين    الكشف المبكر عن السكري عند الأطفال ضروريٌّ    بللو يشرف على إطلاق برنامج "هي"    أورنوا : نظام توزيع المساعدات للفلسطينيين بقطاع غزة    تصعيد خطير يستهدف الطلبة الصحراويين    قضية الصحراء الغربية واحدة من أكبر المظالم    بلال بن رباح مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم.. صوت الإسلام الأول    الدعاء وصال المحبين.. ومناجاة العاشقين    فتاوى : حكم تلف البضاعة أثناء الشحن والتعويض عليها    التاريخ الهجري.. هوية المسلمين    تنصيب لجنة تحضير المؤتمر الإفريقي للصناعة الصيدلانية    الجزائر تستعد لاحتضان أول مؤتمر وزاري إفريقي حول الصناعة الصيدلانية    صناعة صيدلانية: تنصيب لجنة تحضير المؤتمر الوزاري الافريقي المرتقب نوفمبر المقبل بالجزائر    يوم عاشوراء يوم السادس جويلية القادم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المسرح أقوى الفنون التي خدمت القضية الجزائرية
نشر في الشعب يوم 03 - 07 - 2022

يعتبر المهندس، الشّاعر، المؤرخ، الإعلامي والناشط الجمعوي الأخضر رحموني أنّ الأوبرات عمل فني استطاع تخليد الذاكرة الوطنية بواسطة التأريخ للأحداث، ويعود في هذا الحوار الذي خصّ به "الشعب" إلى مشاركة المثقفين والمبدعين والفنانين الجزائريين في معارك تحرير الجزائر وتشيدها من خلال الأعمال السينمائية والمسرحية والفن التشكيلي والشعر والرواية والموسيقى والغناء، مسلّطا الضوء على فن الأوبيرات، الذي ارتبط منذ الاستقلال بكل الأعياد الوطنية والتظاهرات الكبرى.

الشعب: شكّل الإبداع الأدبي والفني من رواية وشعر وتمثيل ورسم وإنشاد وموسيقى، وسيلة للدفاع عن الجزائر وتدوينا للذاكرة الوطنية وتخليد بطولات المقاومة الشعبية والإشادة بمختلف محطات البناء والتشييد من أجل جزائر مزدهرة ومتحضّرة، هل لك أن تذكّرنا ببعض هذه الأعمال وأصحابها؟
الشّاعر الأخضر رحموني: لا زال تاريخ الجزائر في محطاته المتعاقبة، ومنها محطة الثورة التحريرية الكبرى مبعث إلهام الأدباء والفنانين جزائريين كانوا أو عربا، ومن الدول الغربية أيضا نتيجة لعظمة هذه الثورة وأصالتها، والقيم الإنسانية التي انطلقت منها.
فمنهم من اتخذ الفن وسيلة من وسائل النضال لبث الوعي السياسي، والدفاع عن الشخصية الوطنية لأنّهم آمنوا بالرسالة المقدّسة التي يحملونها، مع التزامهم بالقضايا العادلة.
فالشّعراء عبّروا عن أحلام الشعب وتطلّعاته في الإعتاق من جور الاستعمار الغاشم، وحاولوا ربطه بماضيه المجيد حفاظا على المقومات الأساسية للشخصية الوطنية، وكانت الثورة ببطولاتها وأمجادها من الملاحم الكبرى التي تناولوا مواضيعها كمفدي زكريا ومحمد العيد آل خليفة وأحمد سحنون، بل نجد منهم من سقط شهيدا في ساحات الوغى كمحمد الأمين العمودي والربيع بوشامة وعبد الكريم العقون وغيرهم.
- كيف خلّدت الصّورة والأفلام الوثائقية محطات المعارك والمقاومة الشّعبية؟ وما كان الصّدى الذي خلّفته عند الرأي العام الدولي؟
قام بعض المصوّرين بالتقاط مجموعة من الصور الحية من المعارك في الجبال والتواصل مع المجاهدين، وتسجيل أحاديثهم التي يمكن إدراجها ضمن الأشرطة الوثائقية والأفلام التسجيلية، والهدف هو تقديم شهادة إثبات عن طريق الصورة إلى الخارج. ومن هؤلاء لخضر حمينة وجمال شندرلي، ومن بين الأعمال المقدمة: جزائرنا، صوت الشعب، ياسمينة..غير أن السينما الجزائرية ظهرت بعد الاستقلال مباشرة بإنجاز أعمال سينمائية قصيرة وطويلة، وقائعها نشأت في رحم الثورة بين لهيب الحرب وأحضان الأطفال في المدن والجبال، وعبّرت عن أحداثها بصدق، وقد حظيت هذه الأفلام بضجّة إعلامية عبر دور العرض في مختلف بلدان العالم، يمكن ذكر بعضها متسلسلا حسب تاريخها وهي: "فجر المعذّبين" للمخرج أحمد راشدي، "معركة الجزائر" للمخرج الإيطالي جيلوبونتيكورفو، "الليل يخاف من الشمس" لمصطفى بديع، "ريح الأوراس" و«حسن طيرو" للخضر حامينة، "الخارجون عن القانون" لتوفيق فارس، "الأفيون والعصا" لأحمد راشدي، "الطريق" لسليم رياض، "دم المنفى" لمحمد إيفتيسان، "نوة" لعبد العزيز طولبي، "ديسمبر" لحامينة، "الإرث" لمحمد بوعماري، "مختارات من سنوات الجمر" للخضر حمينة، "المنطقة المحرّمة" لأحمد لعلام، "حسان طيرو يلوذ بالفرار" لمصطفى بديع، "دورية نحو الشرق" لعمار العسكري، "تحت ظل الكروش" لبوحفص بوشنوف، "الخالدون" لبن عمر بختي، "الغاضبون" للامين مرباح وغيرها من الأفلام..
- وماذا عن نصيب الفن التشكيلي في النضال من أجل استرجاع السيادة الوطنية؟
الرسّامون اتّخذوا من الخط والألوان سلاحا في الثورة المباركة، وعبّروا في لوحاتهم المستلهمة من قدسيتها عن مواقفهم النضالية كالرسام التشكيلي محمد خدة ومحمد إسياخم، اللذين اعتمدا على التجريدية لإيصال أفكارهما عبر رسائل ثورية تدين الاستعمار الفرنسي، وتترجم الآلام النفسية والجسدية للفرد الجزائري.
لكن يبقى المسرح سيد الفنون هو المجال الذي خدم أكثر القضية الجزائرية، وساهم في نشر الوعي والروح الوطنية في أوساط الشعب الجزائري، وقدّم بطولات تاريخ الجزائر، لا يمكننا نسيان المجال المسرحي الذي دخله الجزائريون بقوة رغم الإمكانات البسيطة والعقبات التي كانت تقف في طريقهم، وما فرقة المناضل المسرحي شباح المكي - الكوكب التمثيلي الجزائري - إلا دليل على ارتباطها بالحركة الوطنية وهموم الشعب الأعزل، حيث تمّ الزج به في غياهب سجن أولاد جلال لمدة شهر سنة 1936، بعدما تمّ جره مقيد اليدين وراء حصان لمسافة 100 كلم بسبب رفضه معاملات شيخ العرب ابن قانة، وحاول في مسرحيته "فرعون العرب" تصوير جبروته ضد الأهالي وتسلطه عليهم. ومنهم من التحق بجيش التحرير الوطني كالشهيد مجيد رضا شقيق حبيب رضا، الذي سقط شهيدا سنة 1960.
- كيف ساهمت الفرقة الفنية التابعة لجبهة التحرير الوطني في التعريف بقضية الشّعب الجزائري؟
في مارس 1958 تمّ إنشاء الفرقة الفنية التابعة لجبهة التحرير الوطني في تونس بقيادة مصطفى كاتب، التي تشكلت من مجموعتين، فرقة الغناء والموسيقى وفرقة المسرح، وقد قدّمت في فترة قصيرة عروضا عديدة في دول شقيقة، والهدف من ذلك هو اطلاع الرأي العام العالمي بالقضية الجزائرية، وتذكيرها أنّ هناك شعب يناضل من أجل قضية عادلة لتحرير بلاده، شعب له كرامته وشخصيته التي تميزه عن المستعمر، ومن بين الفنانين في صفوفها عبد الحليم رايس ومصطفى سحنون والهادي رجب.
هذه الفرقة التي تكوّنت منها بعد الاستقلال فرقة المسرح الوطني الجزائري، التي أخذت على عاتقها جمع الممثلين وتشجيعهم وإدماجهم لإنشاء مسارح جهوية، وتقديم عروض مسرحية تتناول القضايا الاجتماعية والوطنية، وإن غلب عليها الطابع التاريخي مثل مسرحيات "132 سنة"، و«إفريقيا قبل سنة" و«شعب الليل" لعبد الرحمان كاكي، ومسرحية "الجثة المطوقة" و«الكاهنة والرجل ذو النعل المطاطي" عن حرب فيتنام لكاتب ياسين و«شيطان في ثوب ملائكة" من إنتاج فرقة الفن الدرامي بعنابة التي صنعت الفرجة، وأثثت المشهد المسرحي في الجزائر في وقتها..
- هل يمكن القول إذن إنّ الأوبرات هي تسلسل للمسرحيات؟
فعلا فمن رحم هذه المسرحيات ونجاحاتها ظهرت الأوبرات، التي وجدت في التلفزيون الجزائري الفضاء المناسب لرواجها. والأوبرات مسرحية غنائية يمتزج فيها النثر مع الشعر،ت كون من تأليف شاعر واحد أو بمشاركة مجموعة من الشعراء، تمتاز بالحوار القصير بين الشخصيات ومقاطع غنائية خفيفة ذات طبوع مختلفة، ولوحات مشهدية راقصة تجسد فكرة العرض. وهي من الأجناس الجديدة في الأدب الجزائري لصعوبة الكتابة في هذا اللون الأدبي وخصوصيته الإبداعية.
- متى كان عرض أوّل أوبرات في الجزائر؟
ظهرت أول مسرحية شعرية بالفصحى سنة 1938 للشاعر محمد العيد، وحملت عنوان "بلال بن رباح" التي تمّ تمثيلها من طرف تلاميذ مدرسة الشبيبة الإسلامية بالعاصمة يوم كان الشاعر مديرا بها، وكذا مسرحية "رواية الثلاثة" للشيخ محمد البشير الإبراهيمي، إلا أنها لم تأخذ طابع الأوبرات للظروف التاريخية، وانتماء أصحابها إلى التيار الإصلاحي.
ظهرت الأوبرات بعد الاستقلال لتحمل قضايا وطنية وتاريخية
- المعروف أنّ فن الأوبرات عرف انتعاشا كبيرا بعد الاستقلال، ما هو التغيير الذي طرأ عليه؟
ظهرت الأوبرات بعد الاستقلال، وانتشرت مع بداية العقد السابع من القرن الماضي لتحمل قضايا وطنية وتاريخية، بالإضافة إلى المواضيع العاطفية والاجتماعية، مع نقد بعض السلوكيات السلبية في طابع نثري ومقاطع شعرية، مع تنويع البحور حتى تتناسب مع المواقف المجسدة على ركح الخشبة، والحالة النفسية للأشخاص.
ومن أبرز كتّابها من الشعراء: محمد الأخضر السائحي ومحمد بلقاسم خمار وعمر البرناوي وعبد القادر بن محمد وسليمان جوادي وأحمد حمدي. ذكرنا هؤلاء على سبيل المثال وليس الحصر، فهناك شعراء آخرون.
- كيف تمّ التّوجّه من المسرحية التاريخية إلى الأوبرات الغنائية؟
تمّ التوجه إلى هذا النوع من المسرح الغنائي بسبب بقائه راسخا في ذاكرة المشاهد لاعتبارات فنية، كاعتماده على الأداء التمثيلي المسرحي بحوارات سردية شعرية ونثرية قابلة للتلحين والغناء، ونظرا لارتباط المسرح بالغناء والرقص ممّا سهّل انتشارها، وترسيخ الفكرة وقبولها لدى المتفرج.
فالصورة لها قوّة التأثير أكثر من الشعر الذي يُتلى على الجماهير في القاعات أو الأمسيات، ومضمون أغلب الأوبرات المقدّمة يروي الحقب التاريخية للجزائر منذ عهد الطاسيلي وماسينيسا، مرورا بكل الرّموز التي تركت بصمتها في سجل الخالدين إلى غاية العصر الحاضر، وهو ما تنبّهت إليه المؤسّسات التربوية التي أصبحت تلجأ إلى هذا الطابع الفني في الترويج للمسرحيات والأغاني المؤلفة من طرف الأساتذة خلال الحفلات المقامة بالمناسبات الوطنية والدينية.
- ما هي الأعمال التي طبعت بصمتها في المشهد الثّقافي، وبلغت الرّسالة ولا زال المشاهد يتذكّر تفاصيل نغماتها؟
هناك أوبرات "أنا الجزائر وحكاية ثورة" لمحمد الأخضر السائحي، "النصر والاستشهاد" و«الجزائر ملحمة البطولة والحب" لمحمد بلقاسم خمار، "مسيرة الجزائر" لعبد القادر بن محمد، وكتب الشاعر أحمد الطيب معاش "علجية وحكاية نصر"، وعبد الله بن حلي "وسام الخلود"، كما كتب صالح لمباركية أوبرات "مصطفى بن بولعيد"، والشاعر سليمان جوادي أوبرات "خيمة الأفراح"، ونذكر أيضا ملحمة "قسنطينة الكبرى" من إخراج فوزي بن إبراهيم وعلي عيساوي، والتي شارك في تأليفها الشعراء: عبد الله حمادي والنذير طيار ونور الدين درويش وناصر لوحيشي وليلى لعوير. وقد افتتحت بها تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015، وهي تستعرض مختلف الحقب التاريخية التي مرت بها مدينة قسنطينة.
- وفق ما ذكرت من عناوين، فإنّ هذه الملحمات رصيد كبير يؤرّخ لأبطال وإنجازات الشعب الجزائري الأبي، فهل نعتبرها طريقة أخرى لتدوين الذاكرة الوطنية؟
من العناوين يستشف القارئ أنّ الأوبرات تتناول مسيرة شخصيات ثورية مثل أحمد زبانة، الذي يعد أول شهيد حكم عليه بالإعدام بالمقصلة من طرف العدو الفرنسي، ونفذ الحكم في سجن سركاجي، والشهيد محمد العربي بن مهيدي مخطط معركة الجزائر، وقاهر جنرالات فرنسا، ممّا أجبر الجنرال بيجار أن يصرح "لو كنت أملك عشرة رجال مثله لفتحت العالم"، والملك ماسينيسا الذي يعد أهم ملوك دولة نوميديا الأمازيغية الجزائرية، وقد شكّل جيشا قويا بعد توحيد قبائل شمال أفريقيا ضمن مملكة نوميديا، كما صورت ببراعة تفاصيل مجازر 8 ماي 1945 التي شهدتها مدينة سطيف، وسقط فيها الكشاف بوزيد سعال شهيدا رميا بالرصاص عندما رفع العلم الوطني في المسيرة السّلمية آنذاك..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.