أسئلة في الدين -18-

السؤال: ما فضل العشر الأواخر من رمضان؟ وكيف نحسن استقبالها؟
الجواب: جاء في الحديث الذي رواه البخاري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا"، ولذلك كانت العشر الأواخر من أفضل أيام الشهر، ولأن فيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بالمزيد من الاجتهاد في العبادة والعمل الصالح، فقد روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْتَهِد فِي العَشْر الأَوَاخِر مَا لاَ يَجْتَهِد فِي غَيْرهَا"، وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ العَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ، وَشَدَّ المِئْزَرَ" .
ويؤخذ من الحديث استحباب إحياء الليل بالصلاة، والجِدُّ في الطَّاعة، واستحباب حث الأهل على قيام الليل، وقد روى أحمد والترمذي وصححه عن علي رضي الله عنه: "أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ"، وروى محمد بن نصر عن زَيْنَب بْنت أُمّ سَلَمَة رضي الله عنها قالت: "لَمْ يَكُنْ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَقِيَ مِنْ رَمَضَان عَشْرَة أَيَّام يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْله يُطِيق الْقِيَامَ إِلَّا أَقَامَهُ"، وكان صلى الله عليه وسلم يعتكف فيها متحريا بذلك ليلة القدر، كما جاء ذلك في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُجَاوِرُ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ وَيَقُولُ: تَحَرَّوا لَيلَةَ القَدْرِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ"، فعلى الصائمين والصائمات أن يحسنوا استقبالها بالتشمير عن ساق الجد، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأن يعمروها بالأعمال الصالحة، وأن يخصوها بالإكثار من تلاوة القرآن والذكر والدعاء، والمزيد من الصدقات، وأن يداوموا على الاعتكاف فيها أو ملازمة المساجد في أكثر الأوقات، وعليهم أيضا أن يحثوا الأهل والأولاد على اغتنامها، وأن يتعاونوا جميعا على استغلالها.
ومن أيقظ أهله فيها وأحيا لياليها كان من المرحومين، ففي الحديث عند أحمد وأبي داود والنسائي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ اللهُ رَجُلاً قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ، فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا المَاءَ، رَحِمَ اللهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا، فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ المَاءَ"، وروى أبو داود والنسائي في الكبرى وابن ماجة عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا، كُتِبَا فِي الذَّاكِرِينَ وَالذَّاكِرَاتِ"، قال سفيان الثوري: "أحب إلي إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد فيه، وينهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك".

السؤال: نحن في العشر الأواخر من رمضان، وستصادف عادتي الشهرية، وبالتالي سَأُحْرَمُ من فضلها وفضل ليلة القدر، فبماذا تنصحني سيدي الشيخ؟
الجواب: نيل بركة ليلة القدر يكون بإحيائها كما دلّ على ذلك ما رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ"، وإحياء الليل يكون بالعبادة، سواء كانت صلاة أوقراءة قرآن أو ذكر أواستغفار، والحائض وإن كانت لا تصلي فليست ممنوعة من تلاوة القرآن، وذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار، وتنال إن عملت ذلك فضل الليلة وبركتها، ويشهد لذلك ما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ".

السؤال:كيف يستدرك الصائم ما فاته من العمل الصالح في بداية رمضان؟
الجواب: يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا"، وما زالت أيام رمضان متواصلة فاغتنمها وعوض فيها ما فاتك، واجعل أسوتك في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كان يضاعف العمل ويجتهد في آخر رمضان أكثر من بدايته، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ"، فاحرص على الصلاة في المسجد مع الجماعة، وأكثر من تلاوة القرآن الكريم، وتصدق من فضل مالك، وواظب على حضور مجالس الذكر والعلم، وداوم على صلاة التراويح، واجتنب كل ما فيه لغو وباطل، تكن بذلك إن شاء الله تعالى قد استدركت ما فاتك.

السؤال:كنت نائمة بعد الظهيرة بالقرب من زوجي، فوقعت بيني وبينه ملامسة ومداعبة، وبعدما نمت احتلمت، فهل صيامي صحيح أو فاسد؟

الجواب: صيامك صحيح ولا يجب عليك قضاؤه، لأن خروج المني كان في حالة النوم وليس في اليقظة، والاحتلام لا يبطل الصوم لأنه خارج عن إرادة الإنسان.