وادي الفران، حمام برڤان، والفراش الأحمر

من ذاكرة البيض

لقد تحدثنا في عدد سابق عن ولاية البيض وعن دورة عناصر الكشافة القدامى للبيض في ولاية أدرار وقد قدموا صورة عن البيض ذات الوجوه المتعددة فخلال الفترة الإستعمارية كانت المدينة تسمى جيري فيل على إسم الكولونيل الذي أسسها، وبعد الإستقلال أصبح إسم هذه المدينة البيض، المدينة ذات الماضي العريق والمجيد التي قدمت أبناءها من أجل حرية البلاد.
ولا يزال السكان القدامى في هذه المدينة يتذكرون شارع باعة الأكل الجوالين شارع الحماسة الذي أصبح شارعا تجاريا ظهر فيه العديد من المتاجر والمحلات التجارية، وفي زاوية الشارع حنفية ماء قديمة، وقد كان كافيا تحريك صنبور الحنفية لتحصل على ماء منعش، وقد كان الأطفال يصنعون الفرح في ذلك المكان وعلى الجانب الآخر، يوجد شارع ستيتن حيث تتعايش التجارة المعاصرة والتجارة العربية بكل تناسق وإنسجام مع تواجد روح من التضامن والأخوة، ولقد كان هذا الشارع خاص بالخياطة، وفي هذه المحلات كان هناك محل حميش الذي كان يسهر دائما على أن لا يخرج الزبون خال الوفاض دون أن يشتري شيئا لقد كان هنا كل شيء يريده الناس.
وإلى الأسفل يوجد حي وادي الفران حيث تتراكم وتتكدس أكياس القمح والشعير في إنتظار أن تطحن للحصول على السميد والفرينة، وفي وادي الفران يوجد محل لكراء الدراجات الهوائية مما يسمح لمن يستطيعون ذلك أن يتجولوا في المدينة على الدراجات وممارسة هواية الدراجين وقد كان هواة هذه الرياضة كثيرون.
وفي مكان بعيد نوعا ما وبالقرب من الجسر الموجود عند مخرج المدينة، نجد مكان أسطوري هو ما يعرف بالمهبولة، وقد كانت المهبولة عين ماء منعش تتميز ببعض الخصائص حتى لا نقول قدرات خارقة حيث أن كل من كانوا يعانون من آلام في العين كانوا يقصدون هذا النبع، ويغسلون وجوههم عدة مرات وسرعان ما يحسون بحيوية ونشاط في عيونهم، وحتى في فترة الإمتحانات الدراسية، كان يحب على التلاميذ أن يقصدوا تلك العين صباحا ويشربون ماءها، ليحصلوا على نتائج جيدة في الإمتحانات.
كانت مهد طفولتنا
إن الأساتذة كانوا كثيرين: وهم لوزانو، إبڤي وفونتيللي وسبكار والسي برايش وبن سالم وعحيري وفتاتي والعوفي وكلهم أساتذة كنا نخشاهم كثيرا قد ميزوا جيلا كاملا بالعلم والمعرفة الذين كانوا يقدمونه داخل مدرسة إبن باديس هذه المدرسة التي كان يحاول الأهالي الأغنياء أن يدخلوا أبناءهم الذكور للتعلم فيها، واليوم إستطاع كل الذين درسوا في هذه المدرسة أن يشغلوا مناصب هامة.
لازالت أتذكر فترة من الحياة التي تركت أثرها واضحا فينا في الفترة التي لم يكن هناك ثانوية بالبيض، وكان يجب على التلميذ أن يذهب الى سعيدة ويقطع 200 كلم للدراسة هناك في الثانوية.
وخلال عطلة الشتاء كان يجب علينا العودة الى سعيدة حيث كنا تلاميذ في الداخلية وركوب حافلة تنطلق من البيض على الساعة الرابعة صباحا، وقد كنا نتجمد من البرد ونحن ننتظر في الخارج وكان في أول الصف أبناء رئيس وكالة النقل والقابض وكان علينا أن نسرع بالركوب إلى داخل الحافلة لنحس بالدفء وبمجرد وصولنا إلى سعيدة كان البعض يسرع إلى المقاهي لإحتساء كوب قهوة ساخنة بالحليب مع قطعة من الخبز بالزبدة، بينما كان البعض الآخر يكتفون بالنظر من خلف الزجاج وقد وضعوا أياديهم في جيوبهم بحثا عن بعض الدفئ ولن يكن بإمكانهم الدخول إلى المقاهي لأن الجيوب كانت خاوية بسبب الفقر.
إن فصل الصيف بالبيض خلال فترة دراستنا كان شديد البرودة وأيادينا تتأثر بهذا البرد وتنتفخ أصابعنا وتصبح محمرة و في داخل القاعات كانت هناك مجامر الفحم (الأنتراسيت) هي المصدر الوحيد للدفء والحرارة وكان يجب بين الحين والآخر أن نحرك محتوى المجمر أو نضيف كرات ضخمة من الفحم، واليوم أصبح كل هذا في عداد الذكريات لأن الخيول وغاز المدينة قد حل محل الأنترنيت .
وبالبيض هناك مستشفى وحيد كان يعمل فيه ممرضان اثنان هما حمو الطاهر وتيريزا حيث أنه لم ينج أحد من وخزات ابرهما حيث كان الصراخ والبكاء ينطلقان من كل مكان وفي نهاية الأسبوع كانت الألعاب الممارسة تختلف من عام إلى آخر، حيث أن هناك لعبة المطاردة وارفع يديك وأنجدني وكانت الكريات الصغير تتميز بمكانة خاصة ضمن نشاطاتنا ومنها ظهر لاعبون موهوبون.
وفي بعض الأحيان كنا ننظم جولات مبرمجة سواء إلى أولاد ياحي أو إلى الغابات المعروفة (مثل لوكرابو 3.2.1 )
وخلال السهرات الطويلة في شهر رمضان كان الناس يتجمعون في المقاهي، والحمامات للعب لعبتهم المفضلة وهي -اللوطو- ويتعلق الأمر هنا أوراق تحمل أرقام يجب ملأها بحجر أو علفة البذرة، تمر، وبعد ملء كل الأوراق تصبح - بارك- لتجني كل الحصيلة وهكذا فإن البيض هو مهد طفولتي الأولى.
وكنا عندما نريد أن نستحم نقصد حمام برڤان حيث توزع على المستحمين القراقيب- جمع قرقاب - يلبسها كل واحد يريد الدخول إلى - السخون- و في قاعة الحمام تقدم للزبائن فناجين، أزير، الذي ينشط الجسم كما توزع الأمشاط (جمع مشط) على الزبائن واليوم لقد اختفت كل هذه الأنباء لأنه لم تعد تقدم الأمشاط على الزبائن ولم يعد هناك من يدلك المستحمين.
إنه لا يمكننا أن نتجول بمدينة البيض دون ذكر البراح العمومي- بوحصيدة - الذي كان يضع على رأسه قبعة من نوع المظل، وقد كان يجوب الشوارع مطلقا صوته إلى أماكن بعيدة، وهو رغم جسمه النحيف وبصره الضعيف حيث أنه لا يكاد يبصر شيئا لكن معرفته الكاملة بالمدينة كانت تمكنه من زيارة كل الأحياء بما في ذلك قصر العطشان وبدون أي شك فإن الماء كان نادرا في الوقت السابق واليوم نبتت البنايات الإسمنتية مثل الفطريات، وإذا كانت مخبزة - كوبا- تكفي في السابق لتموين السكان بالخبز وتزيد فإنه اليوم مع تزايد نسبة الولادات فإن الخبز اليوم موجود في كل مكان.
لقد كان موزع البريد الوحيد أو ساعي البريد الوحيد هو السي قديشو الذي يعرفه الجميع وهو يعرف الجميع ولم يكن هناك أي ضياع للبريد
وقد كان عضوا في جماعة »الإخوان« التي كانت تنشط خلال السهرات الطويلة حفلات دينية ومدائح في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم) والسي عبد القادر الجيلالي.
وهناك شخص آخر مشهور هو الباعمر المتخصص في تحضير البوزلوف والمعقودة اللذيذة جدا واليوم لم يبق سوى بعض المعالم بينما أثر الزمن والدهر على معالم أخرى.
إن المجانين في تلك الفترة قد أثروا على المدينة وعلى الناس ومن هؤلاء المجانين نذكر أحمد الماش وزيدور، ومباركة ومعمر لحرور وجعفر وزلاميت.
ووجه آخر نذكره هنا هو فريكس وهو مناصر قوي وشغوف بفريق كرة القدم ومع الأسف فإن الصور غير متوفرة أو أنهم قد نسوا أن يأخذوها لتخليد تلك الأحداث، إن فريكس كان متعدد المواهب لقد كان يغسل البرانيس ويقدم المناشف للزبائن في الحمامات أما صاحب مصبغة الصوف العسكري فإنه كان يجمع في دكانه كل من يعملون في نسيج الزرابي والجلابة ولقد كانت الزربية الحمراء - الفراش لحمر - بالبيض الذي ينسج بالصوف الحمراء وخيوط من الصوف السوداء، مشهورة جدا والحظ يحالف كل امرأة تقوم بفتح الزربية خلال حفلات الاعراس
وخلال حفلات الاعراس لم تكن هناك أجواق وفرق موسيقية، لأن عبد الله وحده آلة الغايطة كانت تنشط الاعراس كما أن البندير هو الآخر يدق ساعات طويلة وفي بعض الاحيان فرقة العلاوي تحت قيادة الطيب باركة الذي رغم جسمه الضعيف كان قادرا على تنشيط الحفلات وتهييج جموع الحاضرين.
إن حي الڤرابة الذي كان يسمى سابقا فيلاج ناڤر يشتمل على ثروات هامة بما في ذلك الديوان حيث أن فرقة الديوان هذه تمتلك الطبل والقرقابو والمجمر الذي يوضع فيه البخور التي تنبعث رائحتها تخترق الأنوف ويدوخ من يشمها.
إن التاجر تونس كان يبيع الحلويات التقليدية التي يحبها الجميع وفي متجره يلتقي الجميع لتذوق الزلابية اللذيذة خاصة في شهر رمضان.
وعندما تأتي من وهران وبالتحديد إلى راس لاكوت يكتشف الزائر حقلا واسعا لأشجار اللوز التي تغري ثمارها الناظرين، وكذلك محطة الارصاد الجوي واليوم اختفت أشجار اللوز وحل محلها الاسمنت المسلح والى أسفل هذا المكان تجد محطة البنزين التي تمتلكها عائلة حميتو ثم مقر مكتب البريد القديم وهو تحفة عمرانية رائعة يجب المحافظة عليها وإلى الاعلى توجد الكنيسة بأدراجها التي كانت تستقبل المارة، إن هذه البناية قد هدمت عن آخرها لتترك المجال لمساحة خضراء واسعة تخليدا لذكرى الشهداء الذين سقطوا في ساحة الشرف والحدث الذي يجلب الانظار دون شك كان تنظيم السوق الاسبوعية وكان يوم الخميس.