رائحة الحبر

قد لا تكون لحظة الكتابة و لحظة النقر على لوحة مفاتيح الحاسوب لجعلها في متناول العالم أقل من اللحظة التي تستغرقها الكتابة نفسها وهي تحاول أن تخرج من حالة المخاض إلى عالم التحبير..
- آه..التحبير!!!، هل بقي ثمة من تحبير أصلا للحديث عن مرور القصيدة من حالة المخاض إلى حالة المخاض..
- ذلك أنهما معا ( المخاض و التحبير) يتمّان و يتحققان أمام لوحة المفاتيح في سرّة من الوقت لا تتجاوز تنهيدتين لا أكثر يستنشق فيهما الشاعر العالم ثم يستنفر كل حواسه لإخراجه بالحلة الأغرب في ما لم بعد يسميه المحدثون ب(لم يسبقه إليها أحد ..)
- رائحة الحبر في حدّ ذاتها أصبحت حلما صعب المنال و قصيدة مستحيلة التحقيق..
فهل قدر الشاعر أن تمرّ « كتابته» مباشرة من «بطن الشاعر» إلى «بطن القارئ» النهم من دون المرور بكل المراحل التي تمرّ بها كتابة رواية مثلا.من تخييل و تخطيط وتسويد و تصحيح وضبط وإعادة قراءة و ترويج للمخطوط و نشر و دعاية و تسويق و مشاركة في جوائز و مرور للقوائم أو في القوائم أو بين القوائم، الأطول منها فالطويلة فالأقل طولا فالقصيرة، و غيرها من المراحل التي يجد السارد نفسه مجبرا على القيام بها من أجل ضمان ترويج ناجح لعمله الإبداعي ؟
- و هل قدر الشاعر أن يختصر المسافات الطويلة من أجل الوصول إلى ما يتمناه ( أن يقرأ نصه) من دون المرور بهذه الحواجز المادية و المعنوية.؟
- هل هذا الاختصار، اختصار العالم، هو ثمن الحرية الذي لا يقابله إلا النكران؟
-و هل هو استسهال من طرف الشاعر لإبداعه أم هي عملية كاميكازيّة لا يرجو منها الشاعر إلا أن بمارس آخر ما تبقى له من سُلَط في عصر طغيان ماركيتينج السرد، سلطة الإدهاش المباشر الذي يتم في لحظته، لحظة الضغط على زر النشر كأنما المخاض العسير مقولة حارة متلهفة بنار الحرقة و تواقة إلى مجابهة العالم بما لا تحمله من حسابات مسبقة، و لا إشهار مبرمج، و لا انتظار طويل للظهور في القائمة القصيرة لجائزة الحياة..
- قد يقول قائل: ما أشجع الشعراء..