جامعة "جيلالي اليابس" لسيدي بلعباس: مخبر التصنيع, فضاء جامعي واعد لدعم الابتكار    الرابطة الأولى موبيليس: مولودية وهران تضمن بقاءها وأولمبي أقبو وإتحاد خنشلة يقتربان من النجاة    الاختبارات الشفوية ابتداء من 6 جويلية    الجيش يواصل تجفيف منابع الإرهاب    قافلة الصمود تعكس موقف الجزائر    قافلة الصمود تتحدّى بني صهيون    تنويه إفريقي بدور الجزائر    رانييري يرفض تدريب إيطاليا    اختبار مفيد رغم الخسارة    جمع 721 ألف كيس من الدم في عام واحد    ارتفاع محسوس في استهلاك الماء    قضية الصحراء الغربية تبقى حصريا "مسألة تصفية استعمار"    الأسطول الوطني جاهز للإسهام في دعم التجارة الخارجية    المصادقة على مخطط العمل الوطني الخاص بموسم الاصطياف 2025    الجزائر تجدد التزامها بحماية وتعزيز حقوق الطفل    ولاية الجزائر : مخطط خاص لتأمين امتحان شهادة البكالوريا    غزة: استشهاد أكثر من 24 فلسطينيا وإصابة العشرات    افتتاح معرض الجزائر للسكك الحديدية 2025″    الفواكه الموسمية.. لمن استطاع إليها سبيلاً    بنك بريدي قريبا والبرامج التكميلية للولايات في الميزان    الجزائر نموذج للاستدامة الخارجية قاريا    الاحتلال الصهيوني يتعمّد خلق فوضى شاملة في غزّة    الارتقاء بالتعاون الجزائري- الكندي إلى مستوى الحوار السياسي    تطوير شعبة التمور يسمح ببلوغ 500 مليون دولار صادرات    الرباط تحاول فرض الدبلوماسية الصفقاتية    فلاديمير بيتكوفيتش: سنستخلص الدروس من هزيمة السويد    تأجيل النهائي بين ناصرية بجاية واتحاد بن عكنون إلى السبت    ميسي أراح نفسه وبرشلونة    إنجاز مقبرة بحي "رابح سناجقي" نهاية جوان الجاري    المرأة العنابية تحيك التاريخ بخيوط الفتلة والذهب    علكة بالكافيين.. مشروع جزائري للتقليل من إدمان القهوة    "الطيارة الصفراء" في مهرجان سينلا للسينما الإفريقية    تأكيد على دور الفنانين في بناء الذاكرة    برنامج نوعي وواعد في الدورة الثالثة    رحيل الكاتب الفلسطيني علي بدوان    تحسين ظروف استقبال أبناء الجالية في موسم الاصطياف    "كازنوص" يفتح أبوابه للمشتركين من السبت إلى الخميس    رئيس مجلس الأمة يستقبل سفيرة كندا لدى الجزائر    عنابة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار رابح بيطاط الدولي    انطلاق التظاهرة الفنية الإبداعية "تيندا 25" بالجزائر العاصمة    جبهة البوليساريو تؤكد أمام لجنة ال24 : الشعب الصحراوي لن يتخلى أبدا عن حقه في تقرير المصير والاستقلال    فتاوى : أحكام البيع إلى أجل وشروط صحته    اللهم نسألك الثبات على الطاعات    القرآن الكريم…حياة القلوب من الظلمات الى النور    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الشروع في إلغاء مقررات الاستفادة من العقار    مُخطّط خاص بالرقابة والتموين يشمل 14 ولاية ساحلية    آيت نوري: أتطلع للعمل مع غوارديولا    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    جريمة فرنسية ضد الفكر والإنسانية    معرض أوساكا العالمي : تسليط الضوء على قصر "تافيلالت" بغرداية كنموذج عمراني بيئي متميز    كأس الجزائر للكرة الطائرة (سيدات): ناصرية بجاية من أجل التأكيد وبن عكنون بحثا عن تحقيق انجاز غير مسبوق    صحة: اجتماع تنسيقي للوقوف على جاهزية القطاع تحسبا لموسم الاصطياف    الفنانة التشكيلية نورة علي طلحة تعرض أعمالها بالجزائر العاصمة    الاستفادة من تجربة هيئة الدواء المصرية في مجال التنظيم    الجزائر تودع ملف رفع حصة حجاجها وتنتظر الرد    تحديد وزن الأمتعة المسموح به للحجاج خلال العودة    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



افضاءات الموعد .. خطر القراءة
نشر في الحوار يوم 04 - 11 - 2009

-الكتابة.. هذا الفعل المضني هذه العملية المرهقة لجريئة... العبثية.. لعلها الفعل الوحيد الموجه للآخر وليس لصاحبه.. تخرج الكلمات من صاحبها تكتب تطبع توزع وإذا هي بين يدي الآخر... يأخذها يمتلكها يقرأها كيفما شاء..
تفعل فيها نزعاته وهواجسه وتفعل فيها غباءه أو ذكاءه خبثه أو براءته ما تشاء .. كما يكتب الكاتب بحرية يقرأ القارئ بحرية.. لا شيء يتدخل من الكتاب وقارئه، من الكلمة ومتلقيها .. العين تقرأ.. والعقل يحلل ..العين تقرأ والفكر يشرح .. العين تقرأ والأفكار تتعانق أو تتناطح، العين تقرأ والخلفيات تتزاحم.. العين تقرأ والخبث يتقافز .. العين تقرأ والعشق يتوالد، العين تقرأ والكره يتنامى.. العين تقرأ والولاء يزيد، العين تقرأ والحقد يغلي .. العين تقرأ والغل يفيض.. العين تقرأ والمدح يبدع.. العين تقرأ والذم يزهو.. العين تقرأ والقبول يزغرد.. العين تقرأ والرفض يصرخ .. العين تقرأ والرضى يهلل.. العين تقرأ والنفور يجن ..العين تقرأ والإشراق يحل.. العين تقرأ والحسد يفور.. أشياء كهذه وأكثر يعرفها كل من يمارس فعل القراءة من فئة القراء العاديين وغير العاديين.
أما إذا كان القارئ ليس قارئا فقط أي أنه يمارس الفعلين معا: القراءة والكتابة وإذن فهو ما فوق قارئ له خصائصه وطقوسه، من يمارس فعل الكتابة قراءته ليست أي قراءة وكفى فهو يرى في النص غير ما يراه القارئ العادي، ويتعامل معه بطريقة مختلفة، ويتعاطى مع مدلولاته وكلماته بشكل آخر.. ما إن يسقط النص من يديه حتى يستدعي كل خلفياته وخبثياته ويقابله بكل ما أوتي من ظنون وتهم مسبقة وأخرى مؤجلة يشرع أو لا في قضمه من الحواف ليتذوق طعمه، هل هو مستساغ فيواصل الأكل .. أم هذا مقزز فيبصقه وينحيه جانبا.
وقلما يتحلى الكاتب منا عندما يجد نفسه أمام نص لآخر ببراءة ونزاهة، وقلما يتعامل معه بنبل وحيادية وروح ثقافية عالية.. ثمة من يدخل النص مدججا بأحكام مسبقة مملوءا بأفكار مغلوطة كالاستهانة بصاحبه أو الاستخفاف بإنتاجه فاذا هو بين يدي نص ما كان يتوقع منه ذاك الرقي وذاك الإشعاع الإبداعي..
يقرأ ولا يصدق ما يقرأ.. من أين له هذا اللغة؟ من أين له هذه الكلمات؟ من أين له هذه الحبكة؟.. كيف لم تخامرني وأنا الكاتب المعروف الروائي الشهير وعندها تتهيج مكامن الغيرة في قلبه وتضطرم نار الحقد في صدره فيجري للمعاول والفؤوس وينهمك في نبش الفقرات وتقليب السطور وتشريح الكلمات فما يزيده ذلك إلا قهرا وخيبة، ولكنه لا يستسلم، فينهمك في عد الفواصل والنقاط ويشرع في تسجيل كم من فاصلة ناقصة، كم من كلمة كررتها المطبعة إلى غير من تفاهة الملاحظة، ولا يكفيه ذلك فيشرع في توهم أشياء وأخطاء لعلها من محاسن النص وإيجابياته وجديده.. يحب أن يقول لكاتب النص غلطة وإن صح.. يا ويل النصوص التي تسقط بين أيدي قراء من فئة الكتاب الذين في قلوبهم مرض.. يا ويل من وثق في كل كاتب مثقف وظن أنه خليفة نبي على الأرض، وحسب أنه يتمتع بدرجة رفعة والنزاهة وأمانة لن يرقى إليها أي كان.. لن أقصد هنا من يعتريه ذاك النوع من الغيرة الموجبة .. الغيرة العزيزة التي تخامر الكاتب عندما يجد نفسه أمام نص أبهرته جمالياته وأسرته شاعريته وسحرته معانيه وكلماته فلا يملك إلا يبدي إعجابه وتهانيه الصادقة لمؤلفه متمنيا بصفاء لو كان هو صاحب النص وأن يتوصل ليكتب مثله ذات يوم ليس هذا النوع من أقصد، بل إني أنزعج وأتأسف حد القرف من ذاك القاريء/الكاتب الذي ينصب نفسه من أول فقرة لنص روائي وقصة أوغ يره يأتي تحت ناظريه شرطيا مشهرا مسدسه في وجه أي شيء يتوهمه في ذاك النص .. الحسد الإبداعي مرض يعشش مع الأسف في نفوس الكثير من مبدعينا، ولكن رغم شروره وقبحه فإن أذيته وإن تصيب في جانب منها الكاتب الضحية إلا أنها في الأخير تعود على صاحبها لتلبسه ثوب الدناءة والسفاهة وتطوح به بعيدا عن شيء اسمه النقد البناء والقراءة الصريحة الشفافة النزيهة لأي نص.
قراءة المبدع لنص غير نصه نجدها في غالبة الأحيان إما ملفوفة في ثوب تمجيد مخزي ومجاملات مضحكة تفرضها علاقات صداقة أو مرامي منفعية بين الطرفين، أو أنها تجعل من النص الذي تغيضها رفعة مستواه وتمحقها قيمته الأدبية أداة لضرب صاحبه ظنا منها أنها تجعله على حافة الساحة الإبداعية التي يرغب هذا الصنف من الكتاب في امتلاكها وحده.. لذا تراهم يسارعون لخنق كلماته وذبح نصوصه إن تفضح حقيقتهم الواهية وتزيحهم من مكانة يعرفون جيدا أنها ليست لهم.. الغريب أن هذا الصنف من القراءة الهدامة رغم علمها بأن لا شيء يغلب الحقيقة ولا شيء يقتل أي عمل إبداعي أو يحييه سوى معيار عموم القراء ونسبة المبيعات وليس رأي هذا الكاتب أو ذاك.. أن يحتفل عامة الناس بنص ما ذاك فوزه الحقيقي مهما كان حكم الآخرين، ومع ذلك تبقى العام أكيدة لحركة نقدية فعلية قادرة على سد الباب في وجه أشباه المبدعين الذين لم يبدعوا في كتاباتهم مثلما أبدعوا في خدمة أنانيتهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.