النمامشة يتحدون العصرنة ويحافظون على عاداتهم وتقاليدهم

تعتبر الأعراس لدى كل المجتمعات مناسبة للفرح والابتهاج وفرصة لعرض أجمل الثياب والملابس والزينة خاصة عند النساء. والجزائر تعتبر فسيفساء لمجموعة من العادات عبر كامل ربوع الوطن. ومن بين المناطق التي تزخر بتقاليد عريقة لا تزال تحافظ عليها منطقة الشرق الجزائري وبالتحديد تبسة.
في لقاء خصنا به السيد ''ساكر معمر'' للحديث عن مظاهر الاحتفال والتحضير للعرس في ولاية تبسة، عرض لنا مجموعة عادات أصيلة تميز الولاية وتحديدا منطقة الشريعة التي ينتمي إليها.
تحضيرات ومراسم خصوصية لقاطني بلدية الشريعة
تبدأ مراسم الاحتفال بالمناسبة، حسب محدثنا، باجتماع المدعوين من الرجال أمام بيت العريس وأغلبهم قد أحضروا سياراتهم الفاخرة والمزينة بالورود خصيصا لهذا الغرض وفيهم من يحمل بنادق صيد أو كما تسمى في المنطقة (الفوشي أو المقرون)، وهي للعلم أسلحة مرخص بها في المنطقة لأن الأعراس عند النمامشة كما يطلق عليهم في ولايتهم، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تمر في صمت دون دوي كثيف للبارود الذي في بعض الأحيان يؤدي إلى وقوع حوادث خطيرة للأسف نتيجة تهور بعض من يستعمله. ويشرع في طلقات البارود، يواصل السيد ''ساكر''، بمجرد ما ينطلق الموكب العرائسي مما يشد فضول المارة الذين يقفون على الأرصفة لمشاهدة الحفل الذي تمتزج فيه الطلقات ومنبهات السيارات الرنانة مع زغاريد النسوة، وعلى ذكر النساء فإنهن يتزين بأبهى الثياب وأغلاها وترتدين ما أمكن من الحلي، لدرجة أن صارت الأعراس في هذه المنطقة خصوصا فرصة للتباهي والتفاخر والتنافس بينهن في الزينة وإبداء مظاهر الثراء بكمية معتبرة من الذهب من أساور وسلاسل وخواتم وحتى الخلخال (بورطلين) المشهور جدا عندنا.
طلقات البارود ورقصة الرحبة فلكلور راسخ
أضاف السيد ''معمر'' في حديثه أن ''العريس'' يحظى باهتمام ومساعدة ومساندة كبيرة من طرف أصدقائه والمقربين إليه الذين يرافقونه لمدة سبعة أيام كاملة ويطلق عليهم اسم ''الحجابة''، ذلك أنهم يوصلونه إلى البيت العروس ويستمر ضرب البارود ويدخلون معه إلى ساحة المسكن حاملين الشموع من الحجم الكبير والطويل مرددين تهاليل دينية تقول: ''يا كعبة يا بيت ربي ما حلاك.. والصلاة والسلام على النبي بناك'' حتى وقت متأخر من الليل ثم يؤخذ العريس وتنطلق السيارات عبر الشوارع مطلقة العنان للمنبهات مرفوقة بالطلقات كأنها نصر مبين. وانطلاقا من اليوم الموالي يتكفل كل واحد من ''الحجابة'' باستضافة العريس وجماعته سواء للغداء أو العشاء، وتستمر السهرات الملاح في جو الأفراح إلى اليوم السابع حتى يأتي الدور على العريس لاستضافة أصدقائه لمأدبة عشاء فاخرة من طهي العروس ويحزمها بحزام من الفضة أو غيرها ،حسب عادات الأسرة، ويقدم لها هدية مادية أو نقدية وهي عملية عبارة عن إعلان وشروع العروس في القيام بمهام بيتها الجديد بنفسها وتنتهي الفرحة بالتمني بدوام الحياة السعيدة والذرية الصالحة. وهنا وفي هذا المقام يشير ''ساكر معمر'' إلى أنه رغم قيمة هذه المناسبة وما تشكله في حياة كل مقبل على الزواج، إلا أنه لا يمكن غض النظر عن المبالغة في المصاريف وإن صح التعبير يمكن تسميته بالتبذير الذي يحدث خلال التحضير لهذه المناسبة، حيث يقول في هذا الصدد: إن ما يصرف على البارود شيء كثير بصفة مبالغ فيها زيادة على هذا كثرة أنواع الأطعمة المقدمة للمعازيم وتتمثل في: السلطة، الشربة، الكفتة، لحم لحلو وكسكسي، إلى جانب الفواكه والمشروبات، إضافة إلى ما تجلبه العروس من بيت أهلها الجهاز أو ما يسمى عندهم ''الثبات'' من زرابٍ ومطارح الصوف، والأكثر من هذا أنه أصبح تقليدا اليوم ألا تكتفي العروس بهذا القدر من اللوازم بل تتعدى إلى الأرائك والثلاجات والغسالات وحتى التلفاز مما يؤرق ذوي الإمكانيات المحدودة.