معرض التجارة البينية الإفريقية: نتائج طبعة الجزائر تؤكد استعادة إفريقيا لزمام المبادرة الاقتصادية    ابراهيم غالي: على المجتمع الدولي الضغط على المغرب لإنهاء احتلاله غير الشرعي للصحراء الغربية    وضع خارطة عمل واضحة تقوم على دعم مبادرات جمعيات ذوي الهمم    الدخول المدرسي : أسبوع وطني للصحة المدرسية من 21 إلى 25 سبتمبر الجاري    زخم اجتماعي وتربوي لتعبيد طريق النجاح للأبناء    حزب العمال يعقد دورته العادية للجنة المركزية ويؤكد أولوية قضايا الشباب    الجزائر: العدوان على الدوحة استهداف لوسيط يعمل من أجل السلام    باتنة.. أطلال سجن النساء بتفلفال تروي فصول الهمجية الاستعمارية    نتنياهو يعلن الحرب على العالم    انطلاق التسجيل في أقسام التربية التحضيرية والتسجيل الاستثنائي في السنة الأولى ابتدائي بداية من يوم 28 سبتمبر المقبل    الجزائر تحتفي بإبداعات شبابها المتوجين في "الأيام الإبداعية الإفريقية – كانكس 2025"    مشروع منجم الزنك والرصاص بتالة حمزة: رهان استراتيجي لتنويع الاقتصاد الوطني    مركز جهوي حديث بقسنطينة يعزز مراقبة شبكات توزيع الكهرباء بشرق البلاد    مشاريع سينمائية متوسطية تتنافس في عنابة    «نوبل للسلام» يقين وليست وساماً    خيانة المخزن للقضية الفلسطينية تتواصل    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    بقرار يتوهّج    آيت نوري ضمن تشكيلة أفضل النجوم الأفارقة    نجاح جزائري إفريقي    أفريكسيمبنك مستعد لدعم مشاريع تقودها الجزائر    دورة برلمانية جديدة    مرّاد يستقبل نائب وزير صيني    علب توضيب اللّمجة تغزو المحلاّت وتستقطب الأمّهات    مقرمان يلتقي أبو غفة    الحلم الإفريقي يولَد في الجزائر    المنتدى العالمي للبرلمانيين الشباب: إبراز مميزات النظام البرلماني الجزائري وآليات عمل غرفتيه في صياغة القوانين    انطلاق حملة تنظيف المؤسسات التربوية بالعاصمة استعدادا للدخول المدرسي    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الخارجية الفلسطينية ترحب باعتماد الجمعية العامة مشروع قرار يؤيد حل الدولتين    تجسيد ملموس لريادة الجزائر الاقتصادية في إفريقيا    تدابير فورية لمرافقة تصدير الإسمنت والكلنكر    الاحتلال ينتهج سياسة "الأرض المحروقة" في غزّة    الهجوم الصهيوني يضع النظام الدولي أمام اختبار حقيقي    ورقة عمل مشتركة لترقية علاقات التعاون بين البلدين    أمواج البحر تلفظ جثّةً مجهولة الهوية    مخيَّم وطني لحفَظة القرآن وتكريم مرضى السرطان    الفنان التشكيلي فريد إزمور يعرض بالجزائر العاصمة "آثار وحوار: التسلسل الزمني"    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    المكمّلات الغذائية خطر يهدّد صحة الأطفال    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    الرابطة الأولى "موبيليس": فريق مستقبل الرويسات يعود بنقطة ثمينة من مستغانم    مسابقة لندن الدولية للعسل 2025: مؤسسة جزائرية تحصد ميداليتين ذهبيتين    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    بللو يزور أوقروت    ثعالبي يلتقي ماتسوزو    عزوز عقيل يواصل إشعال الشموع    تكريم مرتقب للفنّانة الرّاحلة حسنة البشارية    كرة اليد (البطولة الأفريقية لأقل من 17 سنة إناث) : الكشف عن البرنامج الكامل للمباريات    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    عثمان بن عفان .. ذو النورين    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    التأهل إلى المونديال يتأجل وبيتكوفيتش يثير الحيرة    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    "الخضر" على بعد خطوة من مونديال 2026    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



''سئمت تجريح الأنصار الجزائريين لي وقرّرت اللعب في فرنسا''
فوزي شاوشي ل''الخبر''
نشر في الخبر يوم 17 - 10 - 2011

أشعر بأنني مستهدف وما يحدث لي غير بريء / الأنصار في بجاية شتموا والدتي وعند نهاية المباراة طلبوا منّي أخذ صورا تذكارية معهم/ إبعادي من المنتخب ليس بسبب شجاري مع أمين العتاد
خرج فوزي شاوشي حارس مولودية الجزائر عن صمته، بعد الإقصاء الجديد الذي تعرّض له من الحكم. وقال شاوشي بعفويته الطبيعية بأنه لم يعد قادرا على فهم دواعي تجريح الأنصار الجزائريين له،
مما جعله يؤكد، في هذا الحوار الذي خص به ''الخبر''، بأنه قرر نهائيا التعاقد مع فريق فرنسي.
هل لنا أن نعرف أسباب إشهار الحكم عاشوري لبطاقة حمراء في وجهك؟
صدّقوني إن قلت لكم بأنني لم أفهم ما جرى، وأقسم لكم بالله، بأن الحكم كان يستفزني منذ اللحظات الأولى للمباراة، وفي كل مرة كانت الكرة بين يدي أو كنت أستعد لإعادة الكرة إلى الميدان من خط الستة أمتار، كان يقترب منّي ويقول بالعامية ''هيا شاوشي سلّك روحك''، وكان يقصد من كلامه بأنني مطالب بالإسراع في إعادة الكرة إلى الميدان، وكنت أردّ عليه، في بداية المباراة باحترام وأقول له ''يا شيخ هذا وين بدا الماتش''.
وماذا حدث بعد ذلك؟
حين خرج بابوش مصابا، حملت شارة القائد بدلا منه، وكان الحكم في كل مرة يستفز رفقائي فوق أرضية الميدان، وكان واضحا بأنه يسعى جاهدا لإنذار كل واحد منهم، وكنت أتدخل، بصفتي القائد، لأطلب منه عدم إشهار بطاقته الصفراء تقديرا منّي بأن الخطأ لا يستحق الإنذار، وكان ردّ الحكم عليّ بالقول ''عد إلى مكانك يا شاوشي فلن أمنح له بطاقة''، وحين أعود أتفاجأ بالحكم يشهر بطاقته الصفراء.
هل كنت تستحق الطرد في المباراة أمام شبيبة بجاية؟
لم أرتكب أي خطإ أستحق عليه الطرد، على العكس، فإن مهاجم شبيبة بجاية هو الذي كان يستحق أن يطرد حين اعتدى عليّ، فقد تجاوزت خط ال 18 مترا لإبعاد كرة خطيرة، لكن تدخل اللاّعب البجاوي عليّ كان عنيفا ثم نهض ودفعني بقوة، وكان طبيعيا أن أتحدث إليه غاضبا، فما كان عليه أن يقوم بذلك، وكنت أتصبّب عرقا، فلمسته قطرات منها، مما جعله يوهم الحكم بأنني بصقت عليه..
وماذا حدث بعد ذلك؟
تفاجأت في تلك اللحظة بقدوم المدافع إبراهيم زافور ليلومني على ما قدّره بصقا لزميله وأحدث ضجيجا حتى يسمعه الحكم، وأكدت لزافور بأنه مخطئ فقد كان بعيدا عن اللقطة، لأتفاجأ بالحكم يشهر بطاقة حمراء في وجهي.
كيف كانت ردّة فعلك؟
لم أصدّق نفسي وأنا أرى يد الحكم مرفوعة حاملة بطاقة حمراء موجّهة إليّ، وعندما كنت أهمّ بالخروج قلت للحكم (عاشوري) عبارة واحدة فقط ''نوكّل عليك ربي''، ثم غادرت أرضية الميدان، وبلغني بأن الحكم الرابع نفسه لم يصدّق بأن زميله طردني وقال لمسيري المولودية ''لماذا طرد شاوشي إنه قرار غريب''.
لكنك دخلت في مناوشات مع أنصار شبيبة بجاية..
أنا بشر، وحين تمادى الأنصار في شتمي وشتم والدتي، لم أتمالك نفسي، ووجدت نفسي أردّ على الشتائم والإهانات، إن الأمر يتعلّق بوالدتي، ولا أعرف إنسانا لا يتأثر عند شتم والدته.
ما تعليقك على تكرار إقصائك من الحكام في بداية الموسم؟
لا أعرف لماذا أصبحت مستهدفا، فخلال مباراة شباب قسنطينة، كنت أحمل شارة القائد، وتحدثت مع الحكم بنّوزة من هذا المنطق لأستفسره عن قراره، فراح يشهر بطاقة صفراء في وجهي ويدوّن في تقريره بأن الإنذار يعود للإحتجاج على قراره، ثم هناك أمرا غريبا حدث في مباراة بجاية..
ماهو؟
حين كان فريق شبيبة بجاية متفوّقا في النتيجة، ظل الحكم يقترب منّي في كل مرة تكون الكرة بين يدي، ويأمرني من جديد بالإسراع في إعادتها للميدان، هذا لا يصدّق، فقد كان فريقي خاسرا، وإذا كان هناك لاعبا يريد الإسراع وعدم تضييع الوقت، فسيكون ذلك الشخص شاوشي وليس لاعبا من شبيبة بجاية.
تبدو متأثّرا جدا؟
صدّقوني، لا أعرف دواعي استهدافي من الحكّام والأنصار على حدّ سواء، فبالنسبة للحكّام، بدأت أقتنع بأن ما يحدث لي غير بريئ، فربّما هناك بعض الحكّام من يريد أن يصنع لنفسه اسما حين يطردني، حتى يقال عنه بأنه طرد شاوشي.. صدّقوني لم أعد أفهم ما يحدث ولماذا شاوشي بالتحديد، ربما لأن شاوشي يلعب في الجزائر وليس لاعبا قادما من بطولات أوروبية.
تقصد بأنك لا تستحق الطرد؟
أنا لاعب منضبط بشهادة من أشرف عليّ، صحيح أنني متحمّس خلال المباريات، لكنني لست شريرا، وأريد أن أعرف سبب كل هذا التحامل، أنا جزائري وأملك جواز سفر أخضر مثل كل الجزائريين، وساهمت في تأهّل المنتخب إلى المونديال.. لم آت من كوكب آخر، إنه أمر لا يطاق، فكلّما أدخل ملعبا، تنهال الإهانات عليّ وأكون مستهدفا من الحكّام، لقد سئمت هذا الوضع وتجريحات الأنصار واستهداف الحكّام لي، لذلك قرّرت التنقل إلى فرنسا للإمضاء لأحد أنديتها.
هل وصلك عرضا..؟
من المفروض أن ثمة عرض جيد وسيتحدّد كل شيء عن قريب.
هل ستغادر المولودية في ''الميركاتو''؟
لا أعلم بالتحديد، لكن أقول بأن فريقي مظلوم، فهو الخاسر الأكبر، ولم آت للمولودية من أجل أن ألعب مقابلة وأغيب عن مقابلتين.
ماذا تقصد؟
رغم كل تلك الإنتقادات والتجريحات، فقد تفاجأت لعدد من الأنصار البجاويين، يستوقفونني خارج الملعب ويطلبون منّي أخذ صور تذكارية معهم، هل يمكن لعاقل أن يفهم ما يحدث، هذا غريب.
هل يمكن القول بأنك مستهدف حتى لا تعود إلى المنتخب؟
أنا مستهدف فعلا، لكنني لا أتهم أحدا دون دليل، وبالنسبة للمنتخب الوطني، أفكّر دائما في العودة .
هناك إجماع على أن المناوشات بينك وبين حارس عتاد المنتخب بسبب قميص المنتخب في عنّابة وراء إبعادك؟
هذا غير صحيح تماما، ولست اللاّعب الذي دخل في مناوشات مع المكلّف بالعتاد، بل لاعبا آخر في المنتخب، وتم إلصاق التهمة بي، كما أن كل لاعبي المنتخب، على غرار بوفرة ولحسن وغيرهما، ألقوا بقميص المنتخب بعد المباراة فرحا بالإنتصار ولم تحدث أية ضجّة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.