وزير الداخلية الفرنسي يؤكد من الجزائر إعادة تفعيل التعاون الأمني الثنائي    الجيش الوطني الشعبي يحبط تهريب 4,5 قنطار من الكيف و1,4 مليون قرص مهلوس    "المساخر" تحاصر المسجد الأقصى    "مجلس السلام" نسخة أخرى من عقلية الصفقات    النية في الصيام والاشتراط فيه    أشهر المعارك والغزوات في شهر رمضان    هذا آخر أجل لإيداع البرنامج التقديري    سونلغاز تُحيّن معطيات الزبائن    رئيس النيجر يشيد بموقف الجزائر    تنصيب مجموعة الصداقة الجزائر- أوكرانيا    7 سنوات لإزالة الأنقاض!    بلمهدي يدعو إلى استلهام العبر من تضحيات الشهداء    استلام 384 حافلة بميناء مستغانم    تركيب أكثر من 496 ألف كاشف غاز بالبليدة    بوعمامة يحثّ على احترام خصوصيات رمضان    الجوية الجزائرية توقّع اتفاقيتين    شبكة وطنية للاعتماد والمطابقة والمصادقة    غياب الثقافة الاستهلاكية زاد من حدة تفاقم الظاهرة    ما فائدة التمر في الإفطار؟    عادة قد تهدّد حياتك    العفو عند المقدرة    يوم تصرخ الحجارة كالنساء    التوعية للحد من استعمال المضادات الحيوية    "الكتابة بلغة العدوّ نفسه للدّفاع عن ثقافة وطن مرهون بين القسوة والظّلم غنيمة حرب".    الجزائر ساحة لورشات البناء وقطب للاستقرار    تخصيص مناطق صناعية لتحويل المنتجات الفلاحية    ترسيخ الرقمنة كخيار استراتيجي لعصرنة الإدارة    هذه شروط ممارسة نشاط بيع واستيراد الأسلحة في الجزائر    أزمة المدافع الأيمن تقلق بيتكوفيتش قبل تربص مارس    بوحفص يخلف تونسي ويحقق ثاني نتيجة إيجابية له    "ليالي رمضان" من 23 فيفري إلى 16 مارس..مسرح بشطارزي يعلن عن برنامجه لشهر رمضان    الدعوة إلى مؤتمر دولي بغرناطة    83 صورة عاكسة لجمال وتنوع وعراقة عمران الجزائر    الشعر كان العمق الإنساني لثورة نوفمبر 54    اتحاد العاصمة وشباب بلوزداد يتعرفان على منافسيهما    أبواب مفتوحة على المدرسة العليا لسلاح المدرعات    متابعة صارمة لمشاريع التربية بوهران    حملة لتحيين بيانات الزبائن وتسريع رقمنة الخدمات    نحو توزيع 4 آلاف قفة تضامنية في رمضان    نور الدين واضح يدعو بأديس أبابا إلى تعزيز التعاون الإفريقي في مجال ريادة الأعمال    الوزير يوسف بلمهدي يدعو لاستلهام تضحيات الشهداء وتعزيز الوحدة خلال رمضان    يانيس ماسولين يحرز هدفاً جميلاً في إيطاليا    سرقة صهيونية علنية لأراضي الفلسطينيين    "نحن بحاجة إلى صناعة سينمائية توقظ الذاكرة من سباتها "    تم فتح 560 سوقا عبر مختلف مناطق الوطن بمناسبة الشهر الفضيل    قويدري، يترأس اجتماعا ضم 22 عضوا من خبراء وممثلين وزاريين    استشهاد أربعة أشخاص بلبنان    هدفنا بناء إدارة عصرية تواكب التحولات الوطنية والدولية    المساجد هي "قبلة للحفاظ على المرجعية الدينية الوطنية"    الجزائريون يترقبون الهلال    المسجد فضاء للسكينة والتأطير الاجتماعي    1    الاتحاد في الصدارة    حج 2026:الديوان الوطني للحج يدعو إلى الإسراع في إتمام عملية دفع تكلفة الحج    وزير الصحة يجتمع بالنقابة الوطنية للصيادلة الخواص    الحصول على الابتكارات.. أولوية    رابطة الأبطال : مولودية الجزائر تراهن على العودة بالتأهل من جنوب افريقيا    كأس الكونفدرالية الافريقية /الجولة السادسة والأخيرة/ : اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد للحفاظ على الصدارة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشاعرة هيام الأسد تشكو مجتمعها السوداني المحافظ
لا تزال تخضع لبعض التقاليد
نشر في المساء يوم 17 - 11 - 2016

أكدت الشاعرة السوادنية هيام الأسد ل»المساء»، على هامش أيام بلقيس للأدب النسوي في طبعته الثالثة بعين توتة في باتنة، أنّ المرأة الشاعرة في السودان لا تزال تخضع لبعض التقاليد، وهو ما يحدّ من حريتها في نقل ما يختلج بدواخلها من مشاعر الحب والعشق، وعليه فإنّ الوقوف أمام الجمهور أو نشر مجموعة شعرية يتطلب معايير محافظة وصارمة تفرض الالتزام بها، بالتالي تبقى الشاعرة السودانية تدور في بوتقة ضيقة وفلك مغلق ترسمه العادات والتقاليد الاجتماعية، تبيح للشاعر ما لا تبيحه للشاعرة.
تقول المتحدثة أنه «علينا كمثقفات وشاعرات وأديبات، الكتابة عن أي موضوع لكن بمفردات مدروسة لا تكشف النقاب عن بعض قضايا المجتمع السوداني كالحب والطلاق، لأن الأنثى في السودان لها حدود في كل شيء حتى ولو تعلق الأمر بالشعر والرواية».
رغم هذه العراقيل وتبعية العادات، تبقى الشاعرة هيام تتحدث عن طموحاتها لبلوغ مستوى عال في ترويج نصوصها الشعرية، التي تغلب عليها جمالية الصورة الشعرية والمفردات التي تقحم المتلقي في المشهد الثقافي السوداني، المتمتع بأنفاس إبداعية متميزة أمثال الشاعرات روضة الحاج وابتهال محمد مصطفى. أشارت المتحدثة إلى أن انطلاقتها كانت في المرحلة الابتدائية، حيث كانت والدتها معلمة اللغة العربية، حينها حفظت عنها القصائد واطلعت على كتب الأدب وغيرها، وسرعان ما أدركت هيام أن للشعر سحره وموسيقاه التي تطرب الأذن المولعة بالكلم، وتروي ذكريات أوّل حضور لها حينما قدمت قصيدة للشاعر الطيب المتنبي في الطور المتوسط، وفي هذه الفترة اعتمدت الشاعرة على قراءة الكثير من القصائد لشعراء العصر الجاهلي وأخذت من الشعر المعاصر، مؤكّدة أنّها استخلصت من كل هذا التراث أن الشعر لغة الحياة.
بدايتها تقول هيام كانت غير ناضجة وخجولة، لأنّ أغلب قصائدها كانت تدور مواضيعها حول الطفولة وعلاقتها بأصدقائها، تلتها فترة النضج في الجامعة، حيث كانت الشاعرة تكتب قصائد عديدة، لكن كانت تخاف من ردود الجمهور وعدم تقبلهم لشعرها الذي جسد حتى على ركح المسرح، إلى أن آن الأوان للخروج من هواجس الفشل والمشاركة في الملتقيات الدولية والوطنية، حيث كللت نجاحات الشاعرة بحصولها على بعض الجوائز، آخرها الجائزة الثانية للشعر في مدينة باتنة، وهو ما شجّعها على إخراج عدة مجموعات شعرية إلى النور، منها ديوان «كنت الوقت» وهو في الشعر الفصيح.
وتنتظر هيام أن تجد المرأة السودانية الحرية في كتابتها وأن يقبلها الآخر ويشاركها في توجهاتها وآرائها، من أجل تجسيد الشعر الأنثوي وإعطائه حضوره المناسب. ولم تغفل الشاعرة السودانية هيام الأسد في حديثها المقتضب عن الحديث عن تألق المرأة الشاعرة والروائية في الجزائر، حيث قالت بأنها معجبة بالروائية أحلام مستغانمي لأن كتابتها جريئة جدا، وتنقل واقعا مريرا للمرأة العربية في المجتمعات الضيقة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.