ري: السيد دربال يؤكد على ضرورة إنجاز المشاريع القطاعية في آجالها المحددة    انطلاق تصفيات أولمبياد المهن    ناصري يُثمّن التبادل الأكاديمي والثقافي    مهمتنا خدمة المواطن..    ارتفاع مستمر للدفع عبر الأجهزة الإلكترونية    هذه الأهداف الاستراتيجية لقطاع المناجم..    مؤتمر حل الدولتين: عباس يشيد بدور الجزائر في نصرة القضية الفلسطينية    الرئيس تبّون يستقبل أسقف الجزائر    لدخول اجتماعي بلا حوادث..    فضاء تربوي رائد في التكفل بفئة الصم البكم    هذا جديد إذاعة القرآن    وزيرة الثقافة والفنون تشرف على اجتماعين لدراسة واقع السينما الجزائرية    سحر الموسيقى التركية يلقي بظلاله في ثالث سهرة للمهرجان الدولي للمالوف    الوزير الأول ينهي زيارة العمل إلى ولاية جيجل    الأمم المتحدة: الجزائر ترحب بالتئام مؤتمر حل الدولتين الناتج عن إجماع دولي أصيل    كأس العرب فيفا 2025 (تحضيرات): الجزائر- فلسطين وديا يومي 9 و 13 اكتوبر بعنابة    وزير الاتصال يقوم بزيارة عمل وتفقد إلى عدد من المؤسسات التابعة للقطاع    ترحيب فلسطيني بالخطوة التاريخية لدول غربية كبرى    غزة : ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني    التأكيد على"أهمية المضي قدماً في مسار رقمنة القطاع    آلية للتبليغ عن المعلومة تجمع بين السرية والسرعة    ضرورة وضع المواطن في صميم اهتمامات القطاع    الرئيس يعرف جيّدا أن المواطن ينتظر الملموس    وفاة 3 أشخاص وإصابة 163 آخرين    ورقلة : حجز 1.225 كبسولة من المؤثرات العقلية    المشاريع المصادرة ستنطلق شاء من شاء وأبى من أبى    نموذج حيّ على استرجاع قيمة الأموال العمومية و تثمينها    إفريقيا عازمة على تصحيح الظلم التاريخي الذي طالها    إعداد خارطة تكوين جديدة تتماشى مع رؤى "جامعة الغد"    الرئيس تبون جعل من الجامعة رافدا للتنمية    نعمل على الانتقال من التضامن الاجتماعي إلى التضامن الاقتصادي    حماد يبرز أهمية التكوين المستمر لإطارات القطاع    سكان حواف الأودية يستعجلون تدخّل المصالح المختصة    الاحتلال يُكرّس سياسة التجويع في غزة    ناصري يثمّن الاعترافات الدولية المتتالية بدولة فلسطين الشقيقة    عاد للمشاركة في المباريات بعد غياب طويل.. بن ناصر يوجه رسالة قوية لبيتكوفيتش    اجتماع تقييمي ل"منصة رشد" للمكتبات المسجدية    الاحتفال باليوم الوطني للصحة المدرسية في 29 سبتمبر    المهرجان الدولي للمالوف للاستمتاع بألحان الموسيقى الأندلسية : أداء قوي وشحنة من الأحاسيس طبعت السهرة الثانية    ينظمه المجمع الجزائري للغة العربية..الترجمة إلى العربية ودورها في تعزيز البيئة العلمية محور ملتقى    المولودية تتعادل والشبيبة تفوز    هذه قائمة المرشّحين الثلاثين للتتويج..    لا بديل عن احترام إرادة الصحراويين    سجّاتي سعيد    بلمهدي يستقبل بلقايد    "الموب" يؤكد صحوته و ينفرد بالريادة    عادل بولبينة يستهدف لقب هداف البطولة القطرية    تحرير للعقل وتفصيل في مشروع الأمير عبد القادر النهضوي    الكونغو الديمقراطية : تفشي "إيبولا" عبء إضافي يُفاقم أزمة البلاد    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    يعكس التزام الدولة بضمان الأمن الدوائي الوطني    تمكين المواطنين من نتائج ملموسة في المجال الصحي    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    تحوّل استراتيجي في مسار الأمن الصحّي    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العولمة وحوار الثقافات والحضارات
كتاب جديد للدكتور سعد بوفلاقة
نشر في المساء يوم 11 - 06 - 2018

صدر كتاب جديد للدكتور سعد بوفلاقة بعنوان "العولمة وحوار الثقافات الحضارات"، عن منشورات (بونة للبحوث والدارسات) بعنابة، وهو موضوع اهتم به المفكرون العرب والغربيون، وأولوا له أهمية بالغة.
❊ ل.د
وجاء في مقدمة الكتاب، أن موضوع (العولمة واللغة العربية) كان ولا يزال من الموضوعات التي تستحق الدراسات تلو الدراسات، لأنه موضوع يتعلق بالماضي (بالنسبة للغة العربية) والحاضر والمستقبل بالنسبة لكليهما.
ولقد اهتم المفكرون العرب والغربيون اهتماما بالغا بدراسة العولمة تعريفا وتقديما لمعانيها ودلالاتها، وتحليلا وتفسيرا لمضامينها ومفاهيمها، "حيث يمكن القول إن ما نشر عن العولمة خلال العشر سنوات الأخيرة يفوق ما كتب عن المذاهب والنظم والإيديولوجيات والقوالب الفكرية التي عرفتها الإنسانية في العقود الخمسة الماضية".
كما تعددت المفاهيم وتنوّعت التفسيرات التي حاول بها مفكرو العصر فَهْمَ العولمة، لأن كثيرا من الالتباس المؤدي إلى الاختلاف ناتج عن الخلاف في دلالات المصطلح، وأن المسألة لا تنحصر في حدود فقه اللغة، بل تتجاوزها إلى أبعاد سياسية وثقافية وإيديولوجية. فما المقصود، إذن، بالعولمة؟
سيحاول هذا البحث من خلال هذه الأفكار أن يدرس الموضوع من خلال الخطوات المنهجية الآتية: تمهيد، مدلولات كلمة عولمة (المدلول اللغوي المدلول الاصطلاحي)، منظور العولمة، عولمة فوكوياما ونهاية التاريخ، عولمة صموئيل هانتيغتون وصراع الحضارات، العولمة والثقافة، هل تشكل العولمة خطرا على اللغات والثقافات والخصوصيات أم تقدم فرصة لتجديد الدم في الثقافات؟، رأي المفكر الإسباني(كاميلو جوزي)، اللغة العربية من بين أربع لغات عالمية قادرة على الحضور العالمي وعلى التداول الإنساني، اللغة العربية تمتلك ثوابت البقاء والديمومة، كيف نواجه مخاطر العولمة؟ وخلاصة.
كما يدرس هذا الكتاب، في شقه الثاني: حوار الثقافات والحضارات، في الأندلس، لأن الأندلس شكلت فسحة وحيزا إنسانيا ممتازا للحوار والتفاعل بين الثقافات والحضارات والأديان السماوية الثلاثة.
ولقد عاش الذميون الأمن والاستقرار في دولة الإسلام، يتمتعون بحرية العقيدة والتعبد منذ الفتح الإسلامي لإيبيرية، كما مورس الحوار بين مختلف عناصر الشعب الأندلسي طوال عصور المسلمين في الأندلس في أزمنة السلم وأزمنة الحرب، وبين المنتصرين والمهزومين إلا في حالات قليلة شاذة، قد كانت بعض التجارب مريرة ومؤسفة ومأساوية. ولكنها لا تنطوي تحت حكم أو تندرج تحت مبدأ.
ولعل حضارتنا وثقافتنا العربية الإسلامية في الأندلس هي الأعلى صوتا وفعلاً في رسالتها الحوارية، وعلى مدى قرون عديدة، لقد شكّلت الفسحة الأندلسية حيّزًا إنسانيا ممتازًا للحوار والتفاعل بين الأديان السماوية الثلاثة، وأكثر منها فقد شهدت هذه الفسحة العصر الذهبي للثقافة العبرية التي اتخذ شعراؤها وأدباؤها وعلماؤها ومفكروها، العربية أداة تعبير وتواصل وتفكير دوّنوا بها خير ما جادت به قرائحهم، بل إنَّ كثيرا من النّصارى واليهود والصقالبة احتَلّوا مراكز سامية في الحكم وتبوؤوا مراتب ممتازة في الحياة العامة، فكان منهم الوزراء والشعراء والشاعرات والأطباء والموسيقيون. وقد بدا الأندلسيون في الأعين منصفين بأمّ فضائل المدنية، فضيلة التسامح المطلق، والحوار والتفاعل مع العناصر الأخرى لدرجة أثارت إعجاب الأعداء قبل الأصدقاء على نحو ما ذهب إليه غوستاف لوبون. وفي هذا السياق، سيحاول هذا البحث انطلاقا من هذه الأفكار أنْ يقدم عينات من حوار الديانات والثقافات بالأندلس من خلال هذه الخطة: تمهيد يقدم فيه الكاتب معنى الأندلس. ومن ثم ينتقل إلى مفهوم الحوار وأهميته من خلال التطرق إلى: مدلولات كلمة حوار: (المدلول اللغوي المدلول الاصطلاحي)، مدلول الحوار في القرآن الكريم، مفهوم الثقافة، مفهوم الحضارة، الفرق بين الثقافة والحضارة.
وقدم الكاتب عينات من حوار الثقافات والحضارات بالأندلس، والبداية بسفارة الشاعر يحيى الغزال إلى شمال أوروبا ودوره في حوار الثقافات. مرورا بإبراز الحوار والوئام بين العناصر والأديان في الأندلس من مسيحيين، يهود، صقالبة، مستعربون، مستعجمون، غجر وغيرهم ووصولا إلى دور ابن باجة في حوار الثقافات بين الغرب الإسلامي والمسيحي.
كما تطرق الكاتب أيضا إلى مواضيع أخرى وهي: ابن رشد فيلسوف قرطبة ودوره في حوار الثقافات بين الغرب الإسلامي والمسيحي، ابن طفيل، ودوره في حوار الديانات والثقافات بين المسلمين والغربيين. دور جامعة قرطبة في حوار الديانات والثقافات بين المسلمين والغربيين. رسالة جورج الثاني ملك إنكلترا إلى هشام الثالث ملك الأندلس والاجابة على التساؤل التالي: هل دخول المسلمين إلى أوروبا، كان خيرا كله، أو شرا كله، أو بعض خير وبعض شر؟
للإشارة، سبق أن صدر للمؤلف كتبا أخرى نذكر منها: النرجسية في شعر نزار قباني ودراسات أخرى، الشعر النسوي الأندلسي، في سيمياء الشعر العربي القديم ودراسات أخرى في الأدب الجاهلي.
شعر النساء في صدر الإسلام والعصر الأموي، شعر الصحابة، دراسة موضوعية فنية، الشعريات العربية (المفاهيم والأنواع والأنماط)، دراسات في أدب المغرب العربي، ولاّدة بنت المستكفي: الأميرة الشاعرة.
ليلى الأخيلية: أميرة شاعرات العرب، أوراق تلمسانية، دراسات في الأدب الأندلسي وتلمسان في عيون الشعراء والرحالة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.