مناقشة قانون المالية تبدأ اليوم    جلاوي يستقبل سيناتورين    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    لحيلح وبوجدرة في صورة واحدة!    سعداوي يشارك في انتخاب مدير اليونسكو    6 ملايين قنطار بذورا وأسمدة لإنجاح حملة الحرث والبذر    وحدتنا تقوّي سواعدنا لبناء جزائر جديدة منتصرة    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    المفوّض الأممي لحقوق الإنسان يدعو إلى اتخاذ تدابير عاجلة    شروط صارمة لاستخدام "الدرون" المستأجر بأطقم أجنبية    حذار من الذكاء الاصطناعي في المراجعة    تشديد على احترام آجال إنجاز المشاريع التنموية    استلام كلي لبرنامج 350 مخزن للحبوب نهاية 2025    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    خيانة المخزن متجذّرة منذ تاريخ مقاومة الأمير عبد القادر    الشرطة تستقبل 1795 مكالمة خلال شهر    وفاة طفل في حادث مرور    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    ضبط كيف معالج و2460 قرص مهلوس    إقبال كبير على جناح الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية    السودان : "الدعم السريع" تنكل بالمحاصرين بالفاشر وتسبب كارثة    قسنطينة.. أزيد من 27 مليون دج حصيلة الدفع الإلكتروني للفواتير خلال 3 أشهر    تبسة.. تخصيص 29 ألف جرعة لقاح ضد الإنفلونزا الموسمية    غزّة بين نتنياهو وترامب    الجزائر تتحرّك ل إنقاذ ليبيا    وزير الفلاحة يشرف على افتتاح الطبعة العاشرة    ارتفاع محسوس لإنتاج القطاع العمومي    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    مشاريع الربط بين السدود.. نحو تعزيز التموين بالمياه    أولياء يختارون اللمجة الصّحية لأطفالهم    دورة تكوينية لفائدة الصحفيين    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    وزير العمل يبحث مع مساعد الرئيس الإيراني سبل تعزيز التعاون الثنائي في مجالي العمل والحماية الاجتماعية    وزير الداخلية يشرف على تنصيب الولاة المنتدبين الجدد لمقاطعات العاصمة    وفد من جهاز الإنقاذ والإطفاء التشيكي في زيارة عمل إلى الجزائر لتعزيز التعاون في مجال الحماية المدنية    مختصون يدعون الى إعادة النظر في أساليب الكتابة الموجهة للطفل    الديوان الوطني لحقوق المؤلف والحقوق المجاورة ينظم ندوة حول الذكاء الاصطناعي وحقوق المؤلف    المهرجان الثقافي الوطني للمسرح الأمازيغي من 23 إلى 27 نوفمبر الجاري    معرض فوتوغرافي في برلين يسلط الضوء على الثقافة والمقاومة الصحراوية    3 آلاف مسكن "عدل" بالرغاية قبل تسليمه    شخصيات سياسية، دبلوماسية، أدبية وعلمية تزور الجناح الموحد للبرلمان    تحسن كبير في مستوى الخدمات الطبية    "القاتل الصامت"يجدد الموعد مع انخفاض درجات الحرارة    نحو إطلاق حملة وطنية للتطعيم ضد شلل الأطفال    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    قبسات من أنوار صبر النبي صلى الله عليه وسلم    الإيمان وأثره على الأمان النفسي    أحكام وشروط بيع السلع المعينة وغير المعينة    استفسر عن حالته الصحية وجاهزيته للعودة إلى الملاعب.. بيتكوفيتش يطلب مشورة سويسرية حول قندوسي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين يتحوّل المشروب إلى هوية والصراع إلى فن ونقاش
عشّاق القهوة وأنصار الشاي
نشر في المساء يوم 02 - 11 - 2025

ينقسم عامة الناس في غالبية الثقافات، مثلما هي الحال في الجزائر، بين عشّاق القهوة، وعشّاق الشاي. كلٌّ يحمل في يده كوبه، واعتقاده الخاص. فتنشأ، بذلك، معركة هادئة لكنّها مستمرة. هذا الانقسام لا يتعلّق، فقط، بمذاق المشروب، بل يمتدّ إلى عادات، وشخصيات، وثقافات. ورغم فوائد المشروبين ولذّتهما وحتى تأثيرهما المعاكس تقريبا؛ إذ إن أحدهما منشّط، والآخر مهدّئ، يتواصل هذا الجدل بين الكثيرين. ويحاول كل طرف إثبات أنّ مشروبه الشاي أو القهوة أحسن من الثاني حتى وإن كانا مختلفين. ويجد هؤلاء أن وقت الراحة لا يتم إلا بارتشاف أحدهما، لكن دائما حسب هؤلاء لا بدّ من حسن اختيار الفريق. في هذا المقال حاولت "المساء" الإبحار في أسباب هذا الجدل الأزلي، والكشف عن الجوانب العميقة التي تكمن وراء صراع الكوبَين.
في زوايا المقاهي، وعلى أرائك البيوت الدافئة، وفي المكاتب الصاخبة كما في الأمسيات الهادئة، يدور جدل قديم جديد، حميمي وصاخب في آن واحد؛ إنّه الجدل الأبديّ بين عشّاق القهوة وأنصار الشاي. صراع لا يُخاض بالسيوف بل بالأكواب، ولا ينتهي بضربة قاضية، بل برشفة طويلة، تتبعها تنهيدة رضا. في البدء قد تظنه خلافا بسيطا في الذوق، أو حتى خيارا يوميا لا يحمل أبعادا أبعد من منبهات الصباح، لكن ما إن تُصغ آذانك في جلسة بين الفريقين، حتى تدرك أن الأمر يتجاوز المشروب نفسه؛ إنّه نقاش هوية، وفكر، ومزاج، وحتى فلسفة حياة، كما يحلو للبعض تسميته.
مشاهد تقريبا نمطية؛ عشّاق الشاي يتحدّثون بنغمة هادئة؛ كأنّ كلماتهم منقوعة في أوراق النعناع. يصفون جلساتهم بالطقوس الخاصة التي تحمل الكثير من الاحترام. تتبع تحضيراتها خطوات دقيقة بالرغم من بساطة وصفتها، إلاّ أنّه يبدو أنّها معادلة كيماوية دقيقة؛ الماء حتى يغلي. نختار نوع الشاي بعناية، نسكبه برقة، يتطلب الأمر الصبر.. ثم شربُ الشاي بالنسبة لهم، تأمّلٌ، تباطؤٌ، حكمة آسياوية، وطريقة للاندماج في لحظة الحياة.
أما عشّاق القهوة فهم أكثر حيوية، أقرب إلى الفوضى الجميلة. تراهم يتحدّثون بشغف، ونبرة فيها نفَس ثوري. فالقهوة في فلسفتهم توقظ الروح، وتفتح العيون قبل أن تفتح العقل. وفي نظرهم القهوة الأولى كأوّل لقاء حب؛ مركَّزة، صادقة، لا تُنسى. فالقهوة عندهم ليست فقط مشروبا، بل إعلان حضور، وصفعة ودية لبدء اليوم بكل نشاط وحيوية. رائحتها الأولى كافية لإيقاظ عائلة كاملة وحتى الجيران.
الذوق انعكاس للشخصية
عن هذا الموضوع حدثنا ندير صامري باحث في الثقافة الاجتماعية وكاتب قائلا: "الجدل بين هذا وذاك عميق" . وأضاف: "إنّه أكثر من ذوق؛ إنّه انعكاس للشخصية. فالشاي يميل إليه من يقدّس الروتين، والتأمّل، وربما يبحث عن السكون. أما القهوة فهي حليفة من يسعى إلى الحركة، والإنتاج، والتحدي. فالصراع ليس بين الشاي والقهوة، بل بين نمطي حياة مختلفين تماما ".
وأكد صامري أنّ هذا الجدل الواسع يتّسم بنوع من الطرافة؛ كاختيار، مثلا، فريق كرة القدم المفضّل؛ فالطرافة تنبع من الجدية الزائدة التي يمنحها كلّ طرف لمشروبه؛ كأنّها مسألة حياة أو موت، على حدّ تعبيره. وتجد أحدهم يقول: "لا أثق بمن لا يشرب القهوة!". وآخر يردّ: "من لا يفهم متعة الشاي لا يعرف السلام الداخلي" ؛ وكأنّنا أمام مناظرة فلسفية، ليُدخلك البعض في عمق الكلام، وبعد ثقافة اجتماعية يصعب وصفها".
ويتجذر هذا الصراع، حسب الكاتب، في أعماق التاريخ. فالشاي ابن الحضارات الشرقية، رمز التوازن والضيافة. ارتشفته الصين، وقدّمته اليابان طقسا روحانيا. وأحبّته بريطانيا بتهذيب، فلم تجد حرجا في إعطائه لمسة خاصة بإضفاء الحليب. أما القهوة فقد خرجت من أرض اليمن. ورفرفت في شوارع إسطنبول. ثم غزت أوروبا بصحوة فكرية. واكتسحت أمريكا بثقافة السرعة والإنتاج. ولا تغيب أبدا هذه الثقافة في الحضارة الترقية في صحراء الجزائر، التي يتفنن رجالها الملثمون، في تحضيرها ضمن طقوس تروي حكايات وحكايات حولها. وشدد المتحدث على أنّ المشروبين من القهوة والشاي، تحوّلا إلى رمزين لنمط العيش، وطريقة التفكير، وحتى طريقة الحب. فالشاي يرمز للتأني. أما القهوة فتهمس عيش اللحظة، والاستمتاع بحياة نشطة.
وبين القهوة والشاي لا يقف الجميع على طرفي نقيض، بل هناك فئة من الناس تجمع بينهما في روتينها اليومي، فتجدهم يبدأون الصباح بفنجان قهوة يوقظ الحواس، وينعش الذهن. ثم يختتمون النهار بكوب شاي دافئ، يهدئ الأعصاب، ويغسل تعب اليوم. هؤلاء الأشخاص لا يرون في المشروبين تناقضا، بل منطقا متكاملا يكمل بعضه بعضا؛ حيث تعكس القهوة الحماسة والطاقة، بينما يمنحهم الشاي الصفاء والتأمل. وهكذا يتنقلون بين عوالم مختلفة من المشاعر والاحتياجات، متوازنين بين نشاط الحياة وصخبها، وسكون اللحظة وهدوئها. وهذا التنقل بين الكوبين يعكس قدرة فريدة على التكيف والمرونة في نمط الحياة. تجعل من هؤلاء الجسور الحية التي تربط بين عشاق القهوة وعشاق الشاي، كما تجعل الصراع أقل حدة، وأكثر تفهما، هم أكثر هؤلاء الذين يحاولون تهدئة تلك النقاشات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.