أداب الإستئذان والزيارة

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ.
هل السلام قبل الإستئذان أم بعده؟
ظاهر الآية الكريمة يدل على تقديم الآستئذان قبل السلام، والدليل من السنة أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في البيت فقال: أألج؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم لخادمه أخرج إلى هذا فعلمه الإستئذان فقل له: السلام عليكم أأدخل؟ ولا يشترط أن يكون الإذن صريحا بلفظ أألج أو أأدخل بل يجوز بكل لفظ يشير إلى الإستئذان كالتسبيح والتكبير أو التنحنح، فقد روى الطبراني عن أبى أيوب أنه قال : قلت يا رسول الله أرأيت قول الله. (حَتَّى تَستَأَنِسُواْ وَتُسَلِمُواْ عَلَى أَهلِهَا) هذا التسليم عرفناه فما الإستئناس؟ قال يتكلم الرجل بتسبيحه وتكبيره وتحميده ويتنحنح فيؤذن أهل البيت.
كم عدد الإستئذان؟
لم توضح الآية الكريمة عدد الآستئذان، وظاهرها يدل على أن من استأذن مرة فأجيب دخل، وإلا رجع، ولكن السنة النبوية قد بينت أن الإستئذان يكون ثلاثة لما روي عن أبي هريرة مرفوعا. الإستئذان ثلاث الأولى يستنصتون..الثانية يستصلحون والثالثة يأذنون أو يردون. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا استأذن أحدكم ثلاثا ً فلم يأذن له فليرجع)
هل يستأذن على المحارم ؟
ومن الآداب السامية أن يستأذن الإنسان على المحارم لما روي أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أأستأذن على أمي؟ قال: نعم: قال إنها ليس لها خادم غيري أفأستأذن عليها كلما دخلت؟ قال: أتحب أن تراها عُريانة؟ قال الرجل: لا، قال فاستأذن عليها.
كيف يقف الزائر على الباب؟
من الآداب الشرعية في الإستئذان، ألا يستقبل الزائر الباب بوجهه، بل يجعله عن يمينه أو شماله، فقد صح أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا أتى باب قوم، لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن في ركنه الأيمن أو الأيسر فيقول: السلام عليكم، السلام عليكم، لأن الدور لم يكن عليها حينئذ ستور.
هل يجب الإستئذان على النساء والعميان؟
ظاهر الآية الكريمة يدل على أنه يجب الإستئذان على كل طارق سواء كان رجلا أو امرأة مبصراً أو أعمى، وبهذا قال جمهور العلماء وحجتهم في ذلك أن من العورات ما يدرك بالسمع ففي دخول الأعمى على أهل البيت بغير إذنهم ما يؤذيهم فقد يستمع الداخل إلى ما يجري من الحديث بين الرجل وزوجته.
ما هي الحالات التي يباح فيها الدخول بدون إذن؟
ظاهر الآية يدل على النهي عن دخول البيوت بغير إذن في جميع الأزمان والأحوال. ولكن يستثنى منه الحالات التي تقضي بها الضرورة وهي حالات اضطرارية تبيح الدخول بغير إذن وذلك إذا عرض أمر في دار من حريق أو هجوم سارق أو ظهور منكر فاحش..فإن لمن يعلم ذلك أن يدخلها بغير إذن أصحابها.
هل يجب الإستئذان على الطفل الصغير؟
أحكام الإستئذان خاصة بالبالغين من الرجال والنساء، وأما الأطفال فإنهم غير مكلفين بهذه التكاليف الشرعية. وليس هناك محظور يخشى من جانبهم لأنهم لا يدركون أمور العورة، ولا يعرفون العلاقات الجنسية، فيجوز لهم الدخول بغير إذن إلا إذا بلغو مبلغ الرجال لقوله تعالى “وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ” النور.