"ترقية للعمل النضالي الذي خطى خطوات كبيرة منذ المؤتمر السابع"    دربال و واضح يتباحثان سبل إدماج المؤسسات الناشئة في مشاريع الري    كانت ترمي إلى استسلام إيران، وتفكيك برنامجها النووي    يأتي تحت شعار هذه السنة وقائي محض ويحمل عدة دلالات    رائد القبة يحتفل بعيد ميلاده    إيران تغلق مضيق هرمز    رياح قوية مُنتظرة اليوم    مسجد كتشاوة.. القلعة النابضة    2000 فيلم في مهرجان عنابة    إشراك الشباب في صياغة السياسات التنموية المحلية    إيران ترد بعملية "الوعد الصادق 4"    تنديد روسي صيني باغتيال خامنئي    سفارة الجزائر بقطر تعلق الخدمات القنصلية    موقع استراتيجي للجزائر في هندسة الطاقة الإفريقية    إجراءات جديدة لمعالجة وضعية البنايات غير المعنية بقانون المطابقة    الجزائر ترفع إنتاجها من النفط ب6 آلاف برميل يوميا    تهافت على العيادات لحجز مواعيد ختان الأطفال    "الزلابية".. تراث والمذاق وألوان    أصالة وحفاظ على الموروث    التركيز على بناء الوطن وحمايته من الأفكار الدخيلة    بوغالي يهنئ منتسبي الحماية المدنية    إيفان توني يصف رياض محرز باللاعب الكبير    اللجنة الإفريقية للطاقة : الجزائر قادرة على المساهمة في الأمن الطاقوي للقارة    بومرداس..عيادة متعددة الخدمات بالأربعطاش تدخل الخدمة    بلغالي يتحدى منتخب الأرجنتين في كأس العالم 2026    مدرب ليفركوزن يطمئن بخصوص إبراهيم مازة    مارسيل خليفة يبدع بأغانيه الملتزمة    مسابقات وأنشطة بيداغوجية ودروس وعظ    عروض من أصول الذاكرة    رمضان في حضن الوطن.. الجالية تختار دفء العائلة وأجواء الجزائر    اتفاقية تعاون بين جامعة قسنطينة 2 ومعهد تكوين إطارات الشباب والرياضة    باحث يؤكد بوهران: الزوايا ركيزة أساسية في خدمة المرجعية الدينية بالجزائر    بودن ينصّب الهياكل الجديدة للأرندي بالعاصمة ويؤكد على تجديد العمل الحزبي    اجتماع وزاري لتقييم جاهزية خطة مكافحة الجراد بالجنوب الغربي    "حمس" تدعو من سطيف إلى وحدة الصف وتعزيز التضامن    .. إنها أيام معدودات    الدعاء المأثور في سجود التلاوة    يوم رمضاني    تمكين الشباب الجزائري سياسيا وتنمويا يعد "خيارا استراتيجيا"    طاولات البيع العشوائي تغزو الشوارع في رمضان    وزارة الداخلية الإيرانية تدين القصف الأمريكي والصهيوني    نسوة يتسابقن على ختم القرآن الكريم    سياسات "المخزن" تسعر لهيب الغضب الشعبي و الحقوقي    القضاء على مهربين مغربيين ببني ونيف    إلغاء الرحلات المبرمجة من وإلى عمّان، دبي والدوحة    أسعار النفط قد تصل إلى 80 دولاراً للبرميل    ابراز إسهامات سادة الصوفية في علم مصطلح الحديث    الشهيدة شهيد    السنة تعجيل الفطر.. لكن ليس قبل التأكّد    مهمتان صعبتان لآيت نوري ومازا    معسكر سري يعيد حيماد عبدلي إلى الأضواء في مارسيليا    حاج موسى يتوج بجائزة لاعب الشهر في فينورد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس" : تألق جديد لمولودية وهران، وبارادو يواصل سلسلته السلبية    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تعرف على عادات الحجاب في السودان ونيجيريا
نشر في أخبار اليوم يوم 15 - 05 - 2014

يجرى العرف في كثير من المجتمعات القبلية باتباع شعائر وطقوس معينة تستهدف إعلام أفراد الجماعة أن الفتى أو الفتاة قد انتقل من طور الصبا إلى طور الرجولة أو الأنوثة الكاملة، وبانتهاء هذه الشعائر
يصبح للفتى أو الفتاة كل الحقوق التي لأفراد جنسه، وفي مقدمتها الحق في الزواج.
وتمثل هذه الفترة بالنسبة للفتاة فى بعض القبائل (فترة إعداد للزواج)، وذلك ب(تسمينها)، وفرض الحجاب عليها مدة من الزمن.
وعرضت موسوعة (غرائب المعتقدات والعادات) لمحمد كامل عبد الصمد، بعض عادات القبائل في هذا الجانب ومنها:
o لدى قبيلة (الكورونجو)، إحدى قبائل (النوبا) في السودان، يجرى العرف بحجاب الفتاة عند ظهور علامات البلوغ لديها، ويُطلق على هذا الحجاب عبارة (دخول الشونة)، وهو حجاب بسيط فى البداية، ثم يأخذ شكل الحجاب الكثيف، وقد يستمر حجاب الفتاة لأكثر من عام، وإن كانت للفتاة أخت أو ابنة عم دخلت معها (الشونة) لمجرد أن تكون أنيسا لها.
وتمنع الفتاة التي دخلت الشونة - طيلة فترة الحجاب - القيام بأي عمل، وليس لها أن تغادر البيت أثناء النهار، وخلال الأشهر الثلاثة الأولى يمكنها أن تستقبل زائرين.
أما أثناء فترة الحجاب المشدد الكثيف فتمتنع عن الغرباء والأقارب حديثي السن، - ذكورا كانوا أم إناثا - رؤية الفتاة، ولا يستطيع رؤيتها من الذكور سوى الأب والخال، وإذا حدث أن شاهد الفتاة أحد الغرباء فسوف يترتب على ذلك أن الفتاة (لن تسمن)، على حد اعتقادهم.
o لدى قبائل (الأيبيو)، جنوب نيجيريا، تذهب الفتاة فور حيضتها الأولى إلى بيت التسمين، وتظل فيه لفترة تتراوح بين ثلاثة أشهر وثلاث سنوات، الذي يقوم عادة بتقديم الطعام اللازم لها خلال هذه الفترة، وحسب العادة المتبعة لدى القبيلة التي تنتمى إليها، ويتم الزواج بعد انتهاء فترة الاحتجاب مباشرة، وبعد هدية خاصة يقدمها الخاطب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.