القابض الباسط

القابض-الباسط جلّ جلاله وتقدّست أسماؤه:
اقتران الإسمين:
يلزم حين نعرّف بهما أن نجمع بينهما فذكرهما معاً يؤدي إلى معنى تمام القدرة.
معنى القبض لغة: من الأخذ والمنع
البسط: العطاء والسّعة
**
أدلة ثبوت الإسمين لله تعالى:
* ورد في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: غلا السِّعر على عهد رسول الله صلّ الله عليه وسلّم فقالوا: يا رسول الله لو سعَّرت فقال: (إنَّ الله هو الخالقُ القابضُ الباسطُ الرّازق المُسعِّر وإنِّي لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال)..
ووردا فعلاً في القرآن الكريم في قوله تعالى:{ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (245البقرة)
وفي أحاديث كثيرة منها كقوله صلّ الله عليه وسلّم: (إنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيئ النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيئ الليل) رواه مسلم.
وقوله صلّ الله عليه وسلّم: (يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه..) الحديث.
معنى الإسمين في حقّ الله تعالى:
في قوله تعالى:{وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (245البقرة)
-قالوا في تأويلها: يقبض على من قبض وأمسك عن الإنفاق ويبسط على من بسط يده عطاء وإنفاقاً
- قالوا هنا قاعدة في مسألة حب الدنيا والخوف من الفاقة: أنت مع الدنيا مالم تشهد ربّها فإذا شهدت ربّها كانت الدنيا معك تأتيك وهي راغمة.
-وأن الله عزّوجلّ إنّما يقبض وبسط على حسب ما يراه سبحانه من المصلحة للعباد
- فالقاعدة: قالوا: يقبض بالعدل ويبسط بالفضل
ويقبض بالحِكمة ويبسط بالرّحمة فإذا أعطاك أعطاك ستُعجب وتهلك فيقبض بالحكمة ويمنع عنك حتّى إذا أوشكت على اليأس والقنوط أغاثك بالرحمة
يُولج ليل البسط في نهار القبض ويولج نهار البسط في ليل القبض ويرزق من يشاء بغير حساب
وقالوا في المعنى: فهو سبحانه القابض الباسط يقبض الأرواح من الأشباح عند الممات ويبسط الأرواح في الأجساد عند الحياة ويقبض الصّدقات من الأغنياء ويبسط الأرزاق للفقراء ويبسط الرزق لمن يشاء حتى لاتبقى فاقة ويقبضه حتى لاتبقى طاقة.
قاعدة: إذا قَبض قبض حتى لا طاقة وهذا معنى (وظنوا أن لا ملجأ منه إلا إليه) فيمنع عن العبد حتى يجمع قلبه عليه ثم ينزل الغيث من بعد ما قنطوا.
وإذا بَسَطَ بَسَطَ حتى لا فاقة يُعطيك أكثر مما تحتاج ومما تتصوّر
والكلّ منه وإليه.
وقالوا: القابض الباسط: إذا زاده لم يزده سرفاً وإذا نقصه لم ينقصه عدماً أو بخلاً.