حنين والامتحان الصعب

القصة نبدأها بدرب كله شك وأشواك بحيرة سماؤها ظلام وليلها لاينام وتبدأ رحلة المعاناة التي تعايشها الأخت (حنين) ذات الثلاثين عاما منذ أشهر معدودات مع أشد أوجه الحياة غرابة وأقوى المشاعر وأقدسها في الوجود الإنساني، تخاف أن ترفضها الحياة الزوجية وأن تنقلب مشاعر السعادة التي حملها نبأ الخطوبة في محيطها العائلي إلى لعنة وفشل فتجني على مشاعرها وعلى خطيبها وأهلها جناية لا تجد سبيلا إلى تكفيرها في مجتمع تقول عنه إنّه تقليدي ويمارس حق الرقابة بصرامة.
خطوبة قصيرة لا تتعدى السبعة أشهر كانت كفيلة بنقل مشاعر حنين القاطنة بوهران إلى المجهول الذي حسب ما تسرده، إنه يقهرها، يبعثرها ويجعل منها امرأة قاسية، فما الذي رأته حنين من تقلبات الأيام وضياع الأسابيع من علاقتها؟!
تسترسل في سرد تفاصيل هذه العلاقة بمزيج من الأمل والألم الذي يبدو من نبرات صوتها وفي الكلمات التي عجزت عن البوح بها، يتعلق بمشكلة تعرفها بعض الأسر الجزائرية ويجيد بعضنا إخفاءها، وتمثيل دور الرجل الكفؤ أو المثالي، لقد إكتشفت أنّ الرجل الذي تعلقت به وتعتقد أنّه شهم ونبيل وعلى خلق، إنسان مريض بداء (الصّدفية) الذي قد لا يعرفه الغالبية ولم يعايشوا حجم المعاناة والندوب التي يخلّفها على الجسد، إنّه يجعل من الشخص منذ أن يصل إلى الجلد (دون عدوى) أرضا محروقة (تقرحات، دمامل، ندوب وآثار للتشوه) معها لم يستطع قلب حنين أن يتقبل الواقع بسهولة وذلك رغم مصارحته لها منذ البداية أنّ المرض لا يشكل مانعا في وجه علاقتهما مادام يستعمل المرهم في وجهه ويديه لكنّه كما تشير إليه حنين، بعد أن اطلعت على صور له كانت بحوزته وهو في الشارع لتسليمها إلى طبيب بصدد إعداد بحث حول المرض وقتها علمت أنه لم يبح بالحقيقة كاملة فنصفها السيء مايزال على جلد الرجل منذ أن كان عمره 14 سنة إلى هذه اللحظة، وبعد انقضاء 18 سنة تفشى بشكل يصعب معه أن يتخلص من أعراضه الجانبية والصحية وقد يكون الأوان قد فات حتى يستجيب لأي شكل من أشكال العلاج. وتقول إن كلمة مشوه لوصفه (قليلة جدا) وإذن ماذا بقي من هذه العلاقة ليحيا؟
ترى حنين أنّ فكرة الطلاق غير مقبولة، وفي المقابل لا تتقبل أن تعيش مع شخص مريض لا تشعر اتجاهه إلاّ بالشفقة، لأن زواجا كهذا يحمل لها ولعائلتها البلاء ويجعلها امرأة قاسية القلب وظالمة لهذا الزوج... وإذا صارحته بموقفها من الزواج به فإنّها تخشى أن تزدريه أو أن تجرح كبرياءه، وتقول إنّها تخشى من غضب اللّه أن يحل بها وتأنيب الضمير فمن جهتها كل الطرق قد سدّت.
المرض ليس عيبا ولا نقيصة ولكن حالات من هذا النوع مضاعفاتها القلبية والجلدية لا يمكن التنبؤ بها، هناك من نصحها بأن تكون جريئة وصبورة، وهناك من رأى أنّ القضية التي تمرّ بها مسألة وقت، فالصّدفية له علاج طويل نسبيًا لكنه يتطلّب الصّبر والثقة ليصل إلى الشفاء، ولا شيء يمنع المصاب بأن يعيش بشكل طبيعي إذا ابتعد عن الانفعالات، لذلك فكلّ ما يدور من تأويلات وشكوك حديث النفس ليس إلاّ.
ويجب عليها أن تترك قدرها يسْري وتبحث عن السعادة في رجل يدين لها بحقها بمودّة وحبّ قبل أن يأخذ منها شيئا طالما أنّ هناك عقدًا إداريًا يكفل ذلك وهو بمنزلة العقد الشرعي.... وهذا الأمر لا يمكن التنصّل منه بمجرّد شكوك أو الاستناد إلى كلام هامشي والذي أثر على علاقتها كثيرًا وجعلها تغلق هاتفها المحمول أسبوعين دون مبرّرات مقنعة خوفا من مواجهة الخطيب والأهل بقرار ارتجالي، وترى أنّ وضعيتها تحتاج إلى موقف شرعي يشرك فيه الطرفان حتى لا يظلم أحد.
وتبقى تصرّفات حنين تحت رحمة الممكن المستحيل فالحقيقة أحيانا (لا تجلب الراحة بل المتاعب، وتخلق ضحايا الطلاق والعنف، ودفن الأحلام الجميلة في رمال صحراء الضياع واللّه وحده يعلم أين وكيف ستنتهي هذه المعاناة في مجتمع فيه فشل المرأة في تكوين أسرة، جناية).