عصرنة المحيط الحضري وتحسين الإطار المعيشي    في عملية نوعية للأمن الحضري العاشر    أم البواقي انطلاق قافلة تضامنية كبرى لفائدة العائلات المعوزة بمناطق الظل    من الفكرة إلى المشرع    بين نواب البرلمان بغرفتيه والوالي    تمديد آجال إيداع ملفات مطابقة الأراض الفلاحية ودعوة للتسوية بقسنطينة    68 عاماً على معركة فوغالة ببني فضالة    توقيع اتفاقية مع مخبر بجامعة العلوم والتكنولوجيا    حروب الذائقة: باموق ضد نتفليكس    40 ألف مُصل في الأقصى    جنيف تشدّ الأنظار.. والعالم يحبس أنفاسه    مفارز للجيش توقف 5 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    24 فيفري يؤرخ لمسيرة شعب نحو استرجاع الثروة بالعلم والإرادة    سانحة لتدارس سبل بعث تعاون فعال في مجال العدالة الدستورية    يايسي: الجزائر تمتلك كل المقومات..    والي تيزي وزو يأمر بإعادة تأهيل شبكات المياه ومحطات الضخ    الغزواني يستقبل وفداً صحراوياً    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    نسوة يتسابقن على ختم القرآن الكريم    رئيس الجمهورية يرأس اجتماعا لتقييم التحضيرات لزيارة بابا الفاتيكان    ورقة طريق لإصلاح المنظومة المالية المحلية    جاهزون لتقديم كافة التسهيلات للمشاريع الاستثمارية    الإعلان قريبا عن مشاريع كبرى تتطلّب الابتكار    تبسيط إجراءات الحجّ ودفتر شروط جديد لاعتماد المدارس الخاصة    الجزائر تمتلك مقوّمات الريادة في الطاقات النّظيفة    تراجع كبير في أسعار الخضر والفواكه بالعاصمة    50 منظمة وجمعية إسبانية تجدد دعمها للشعب الصحراوي    ترامب يصعّد اللّهجة ضد إيران    الكرامة لا تُساوَم    مشهد درامي يشعل جدلاً مهنياً وأخلاقياً    النحاس يعود بقوة إلى صينية السهرة الرمضانية    إصابة إبراهيم مازة الجديدة تزيد من مخاوف بيتكوفيتش    بوداوي يفصل في مستقبله مع نيس    أمين شياخة يتألق مع روزنبورغ وينتظر التفاتة بيتكوفيتش    هذه مائدة إفطار النبي في رمضان..    انطلاق الطبعة ال12 من مهرجان بوسعادة المحلي للإنشاد وسط أجواء روحانية مميزة    سعيود: مشروع قانون الأحزاب سيعيد بعث النضال السياسي ويرسخ المسار الديمقراطي    داودي: تأميم المحروقات قرار سيادي شجاع أرسى أسس صناعة طاقوية وطنية متكاملة    السؤال المشروع عن "موت الإنترنت"    قضاء رمضان في كل زمن يصح فيه صوم التطوع    البناء الأخلاقي لا يتم بالعجلة    غوتيريش يحذر من هجوم واسع على حقوق الإنسان    رعاية المواهب وفسحة للخواطر مع نسائم التراث المحلي    عرض 4 أفلام قصيرة سهرة اليوم    فنون وعيون وحديث عن المرشد المعتمد    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    في يومها الوطني تفتتح معرضا لفن الزخرفة والرسم على الخشب    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    راموفيتش أمام المجلس التأديبي    الدروس المحمدية من 26 فيفري إلى 8 مارس    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    بادمنتون/تحدي أوغندا الدولي (زوجي مختلط):ميدالية برونزية للثنائي كسيلة وتانينة معمري    رد حاسم من باستيا على شبيبة القبائل في قضية مهدي مرغم    كأس العالم 2026 للجمباز الفني: كايليا نمور تتوج بالميدالية الفضية في عارضة التوازن    فتح باب الترشح لجائزة رئيس الجمهورية للأدب واللغة العربية في طبعتها الثانية لسنة 2026    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التلفزيون بين الدّعاية والاتصال!
نشر في صوت الأحرار يوم 08 - 12 - 2009

نقل الذين أطلّوا على العالم من على النايل سات، يسبون الشعب الجزائري ويهينون شهداءه ويقدحون في تاريخه ورموزه، نقلوا الصورة الهدّامة التي يمكن أن تكون عليها تكنولوجيا الصورة عندما توضع بين أيادي متخلفة، وكيف تحوّلها تلك الأيدي إلى مساحة مفتوحة للفساد الإعلامي والأخلاقي والسياسي.
احتفلت اليونسكو في العشر الأواخر من الشهر الماضي باليوم العالمي للتلفزيون الذي يبدو أن الاحتفاء به كان مقصورا على المنظمة دون غيرها ممن اختطفوا هذا الجهاز وعبثوا بالصورة بعيدا عن المهمة الأساسية حتى كادت أن تصبح مغايرة لروح اليوم الدولي الذي كانت اليونسكو تأمل أن تدخل به البشرية ألفيتها الثالثة على أحسن ما يكون الاستعمال، فإذا بها لم تجد- حسب تقييمها- إلا نسبة تقل عن الخمسة في المائة مما كانت تطمح أن يكون عليه التلفزيون في مختلف بقاع العالم، والباقي فضاء مفتوح على كل شيء إلا أن يكون إعلاما أو اتصالا؟
لقد كانت التنشئة الإعلامية التي تستجيب للاختيارات السياسية القائمة، وتلبي في نفس الوقت الرغبات الدينية والأخلاقية وتسد الاحتياجات الثقافية، وتقضي على الحاجة الاجتماعية لأية أمة، هي مبتغى اليونسكو ومضمون رسالتها إلى مستعملي التلفزيون، غير أن التطور التكنولوجي المتلاحق أفسد على المخلصين نواياهم، وهرّب التجار في المال والسياسة هذا الجهاز العجيب، بعيدا عن المساعي الإنسانية النبيلة التي عبّرت عنها المنظمة الأممية، وأضحت كل الآمال الكبيرة التي علقتها عليها الشعوب، مرمية في مهب الريح، خاصة في ظل قصور التلفزيون المحلي، الذي جعل المواطن المشاهد خاصة في الدول المتخلفة، أو التي تقول إنها في طريق الخروج منه، يحس كمن يعيش غربة داخل بيته، اضطر معها إلى الإبحار مع الموجات المحيطة به من كل فج، للبحث عن مواطنة إعلامية بديلة، يعتقد أنها تحقق له ما افتقده في مجتمعه التقليدي المتقوقع، بل جعلت الفئات الهشة والأقل مناعة، تلتحق بوطن أو أوطان خارج جغرافيتها، فجعلت من ذلك المشاهد المشتت إمّا رقما في طابور القويّ، وإمّا شتاتا على العديد من العاملين على اكتساب القوة.
الاحتفال بالتلفزيون أداه- مع ذلك- كل واحد على طريقته، فهذا أقام له وليمة دعا إليها جميع الأضداد، وروّج فيها للحرب بعد أن حاول أن يقنع أنها البوابة الصحيحة للسلام، وذاك شهّر فيه للطائفية التي عمل على تجميلها وقدّمها كبديل عصري للديمقراطية والتنوع في ثقافة المجتمع، وأولئك سوّقوا للغنى الفاحش كأساس للتدليل على رفاه الأمة ولو عبر مسالك الفقر التي ازدادت بالمنتسبين إليها، وهؤلاء تفننوا في الكذب والتضليل، وزرع الكراهية والأحقاد كنوع من حرية الرأي وتنوع الفكر، وتساوت الأنظمة الديمقراطية- التي تحايلت باستعمال التكنولوجيا عالية الدقة- على أكثر فئات المجتمع العالمي، فقد استطاعت صنع الأخبار واحتكار مواقعها في أكثر المناطق إثارة، سواء بنشر »الحروب الوقائية«، أو بإشاعة السلم الملغوم المتّخذ لون النشاطات الرياضية أو الثقافية أو الاجتماعية البحتة، ومن ثم دسّت ما أرادت أن تلحقه بعقل المشاهد وقلبه، وقد استولت على روحه في الوقت الذي تكون فيه اغتالت الحقيقة إلى أحايين بعيدة، تساوت في ذلك مع الأنظمة الشمولية التي أسقطت هذا الجهاز في مستنقع التسبيح المستهجن بنظام الحكم القائم، في محاولة بئيسة وبائسة لإلهاء المشاهد المحلي أو الوطني، بمسائل تعتقد أنها تغنيه عن الخوض في سياسة الحكم، أو تصرفه عن التعرّض لوسائل الفساد التي تدار بها مؤسسات الدولة، وينهب بها المال العام الذي يمثل ثروة مشتركة، ويحتكر الغنى على مجموعة مازالت تتقلص على نفسها، ويوزع الفقر على الشرائح الشعبية التي راحت تتسع للوافدين الجدد عليها.
إن الطفرة التكنولوجية المهولة التي تحققت لصالح هذا الجهاز قد جنحت بمضمون الرسالة المفترض أن يقدمها، فإذا كان الغرب قد وظفها باحتراف وذكاء كبيرين استطاع أن يحرّم الدعاية الفجة المباشرة من المرور عبر التلفزيون تحريما شبه كامل، وأقام هيئات ضبط صارمة، تمنع نشر أو بث أي نوع من أنواع العنصرية والكراهية والحقد وشتم الآخر، وسلك مسلكا اتصاليا ما زال يتطوّر بتطور أجهزة الاتصال، يعمل على ربح المزيد من المستمعين والمشاهدين كل يوم، فإن العرب بوجه خاص، ظلوا ثابتين على مواقفهم المبدئية متسمين بانعدام روح الاتصال، منقسمين إلى مجموعتين: إحداهما تمنع أي تعدد حقيقي للسمعي البصري، وتترك فضاء المشاهدة نهبا لآلاف الفضائيات التي انفطرت عنها السماء، وأخراهما استنسخت تلفزيونها إلى عشرات النسخ المعادة بأشكال مختلفة، بدون رقيب قانوني أو رادع أخلاقي أو حسيب مصالحي حتى، وقد تجلى ذلك بوضوح، فيما انقشع عنه غبار المقابلة الكروية مؤخرا بين الجزائر ومصر، التي حوّلت ما كان يسمى بالفضائيات المصرية إلى توابيت يظهر عليها الميتون للبكاء والشتم والتحريض على قتل الشقيق، ولم يتحرك أحد- على المستويين الإقليمي والدولي- ممن له صلة بالموضوع، خاصة اتحاد الإذاعات العربية الذي لم نسمع له صوتا ولم نجد له أثرا، في المأتم الذي أحدثته سياسة الحكم المصرية في تلك الحوانيت التي أجرمت إعلاميا، وهو الذي جمع كل وزراء الإعلام العرب في وقت سابق بالقاهرة، في لقاء قال إنه لوضع ضوابط رادعة أمام الإذاعات والتلفزيونات الجانحة لقد أفرزت حملة التلفزيون المصري، المنشطر إلى غرف نتنة يعمل بها الغثاء من الموظفين لدى الإعلام، وشركاؤهم في مصر من مرضى الهيئات الدينية المنحرفة، والمؤسسات الثقافية المستلبة، أن ما يقوم به هؤلاء الذين تقدّم غيرهم كثيرا وظلوا محنطين في زمن الدعاية البائد، هو جريمة إعلام كاملة الأركان، تقف وراءها سلطة سياسية غير مسئولة للأسف الشديد، مما يجعلنا ندعو كل الغيورين الحريصين على نبل الرسالة الإعلامية التلفزيونية المعنيين بتحقيق مصداقيتها، أن يطالبوا ويعملوا على توقيف القمر الصناعي نايل سات، لأنه أصبح قمرا- كما قال الزميل الدكتور أحمد عظيمي- ينشر الكراهية والحقد والشتائم والدعوة إلى الإجرام والإرهاب، أو في أضعف الحالات يجب سحب رخص البث والإرسال من القنوات المصرية التي اقترفت تلك الجرائم، وإنزالها من على هذا القمر الذي سبق له أن أنزل قناتي المنار والعالم، اللتين لم تقترفا من ذنب غير إشادتهما بالمقاومة العربية والإسلامية في لبنان وفلسطين، وفضح جرائم الكيان الصهيوني المدعوم مصريا بحصار الفلسطينيين وتجويعهم بهدف إفنائهم.
إن أدوات الجريمة كاملة، وثابتة على كل القنوات المصرية، الخاصة والتي التحقت بها العمومية فيما بعد، وقد شهد على ذلك أحرار مصر وشرفاؤها وشيوخها وصحافيوها المحترفون حقا، والذين هم أولى بحب مصر من أولئك الفتانين المنافقين البكائين، فجريدة »المصريون« أكدت أن »الكثير مما يبث ويقال في الفضائيات المصرية يجرّمه القانون المصري نفسه، ويضع قائليه تحت طائلة العقاب« وهذه جريدة المصري اليوم تقول: »إن أشباه الصحافيين خرّبوا كل شيء« وتلك صحافية مصرية تعود من السودان مع من عادوا، لتفاجأ بحكايات وقصص وسيناريوهات عن أحداث، تزعم الفضائيات الضالة أنها وقعت في مكان كانت شاهدة عيان فيه، تطلب تصحيح الروايات فيقال لها: »تلقينا تعليمات بتصعيد الأمر ضد الجزائريين!«، إنها الجريمة الإعلامية التي حان الوقت للبت فيها نهائيا، وخلق سلطة ضبط دولية مستقلة، تخضع كل إنتاج سمعي بصري عربي يتم بثه، إلى القانون الدولي والأخلاق العربية الإسلامية والأعراف القطرية، دون المساس بحرية الرأي والفكر، وعلى الجزائر المصابة بنيران شقيقة، أن تأذن بافتتاح موسم التعدد التلفزيوني الخاص بمنظور ما سبق، حتى لا يلتصق بها ما ثبت على المؤسسة السياسية المصرية الرسمية، من غباء بيّن تجلى في التوظيف الساذج لوسائل الدولة في غير صالح مصر شعبا وحضارة وطموحا...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.