مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم    السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر    البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي    لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    نتائج إيجابية بولاية البليدة    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    جلاوي يستقبل سيناتورين    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التكافؤ في المستوى بين الزوجين وراء استقرار علاقتهما
الزواج بين ثلاثية المال، المستوى التعليمي والسن
نشر في الفجر يوم 01 - 11 - 2011

يربط العديد من الناس متغير التكافؤ والتقارب بين الزوجين في بعض المجالات بإمكانية انسجامهما وزيادة فرص التفاهم والاتفاق بين الزوجين، فيما يذهب بعضهم إلى ربط التكافؤ بالأهلية، بحيث يكون كل من الزوجين مكملا للآخر، فكثيرا ما نلاحظ حرص الشباب المقبلين على الزواج على الظفر بالشريك الذي يكون من نفس طينتهم، ومن بيئة اجتماعية وثقافية متقاربة، أما السن فهو أول الشروط التي يراعيها الجزائري في اختياراته.
كثيراً ما يتساءل المقبلون على الزواج عن مدى الفارق التعليمي بينهما، وهل التكافؤ في المستويين التعليمي والمالي كافٍ وضروري لاستمرار الزواج. وفي هذا الإطار قامت “الفجر” بجولة استطلاعية لمعرفة آراء المواطنين الذين أجمع الكثير منهم أن التكافؤ بين الرجل والمرأة في هذه المسائل مهم وضروري، كما أن الأولياء لا يتهاونون في هذا المجال، لذا فهم يعتبرون أن تقارب الزوجين في الثلاثية (مال، مستوى تعليمي، سن) من المقومات الأساسية لإمكانية إقامة علاقة زوجية متوازنة قابلة للانسجام، حيث يجد الزوجان لأنفسهما مكانة معقولة لا تكلفهما أضرار معنوية ونفسية، أو حتى مادية، لأن عدم تقاربهما في هذه المتغيرات قد يزيد من احتمال بروز الصراع والتناقضات التي تكون هي الغالبة على يومياتهما.
وللجزائريين قواعد في السن
إذا أخذنا عامل السن فنجد أن المجتمع الجزائري قد حدد الجائز والممنوع من حيث تكافؤ العمري بين الزوجين، ففي الوقت الذي لا يرى الناس مانعا في زواج الفتاة ممن هو في سن والدها، يرفض أغلبهم الوضع إذا قرر الرجل الزواج ممن تكبره سنا ولو ببعض الشهور، لأن الأعراف في الجزائر لا تحبّذ مثل هذه العلاقات، غير أن الأخصائيين النفسانيين لا يرون مشكلا في ذلك، فالمهم من وجهة نظر العلم هو وجود حالة من التوازن العمري بين الزوجين تمكّنهما من النمو معاً والاستمتاع بحياتهما بشكل طبيعي ومتكافئ. وفي ذات السياق، تؤكد الدكتورة النفسانية نسيمة.م :”أن لا مشكلة في زواج الفتاة ممن يصغرها سنا ما داما قادرين على التناغم بينهما، إلا أن فارق السن إذا كبر بين الزوجين بغض النظر من يكبر الآخر قد يؤدي إلى نشوء العديد من المشاكل الزوجية التي يتسبب فيها اختلاف اهتماماتهما وبُعد احتياجاتهما الجسدية والعاطفية والتي يلعب السن أكبر دور في تحديدها”.
المستوى الاجتماعي الجيد أمل الطموحات
تقارب الزوجين اجتماعيا واقتصاديا موضوع مطروح بشكل دائم في بداية العلاقة بين الزوجين، بحيث يركز كل من أهل الفتاة والرجل على التأكد من توافق العائلتين ماديا، حين النظر في تكوين الروابط الزوجية، على أن المسألة هنا تظل قابلة للكثير من الاستثناءات، فهناك من الفتيات من تطمح لعيش حياة أفضل بمقاييس جديدة تأمل أن يحققها لها زوج المستقبل الذي تفضّل أن يكون ذو وضع مادي أحسن من وضعها. وهذا ما أكدته لنا الأخصائية النفسانية نسيمة.م التي تقول:”إن المرأة في سعيها لتحقيق الأمان والاستقرار النفسي تبحث عن الزوج الأعلى منها درجة مادية، رغبة منها في عيش حياة أفضل”.
إلا أن المجتمع يعارض مثل هذه العقليات التي يقرنها بالطمع والمادية، وفي هذا الصدد يقول سيد علي(أعزب):”أن ترغب فتاة بالزواج مني قصد تحسين واقعها الاجتماعي والمادي فهذا أمر مرفوض من الأساس، لأنها بذلك تكون قد اختارت نقودي ولم تخترني لشخصي، لذا أفضل أن تكون زوجتي من مستوى اجتماعي مماثل لمستواي”.
التقارب الفكري والثقافي من أهم الشروط
لعل السؤال الأهم الذي يواجه كل الناس اليوم: هل المستوى التعليمي بين الزوجين له دور في إيجاد التفاهم بين المتزوجين، خاصة إذا علمنا أن الرجل الجزائري يحب أن يكون ملكا في بيته دون منازع، لذا نجد أنه يحبّذ الارتباط بمن تقاربه في المستوى الفكري ولا تفوقه؛ أغلب من التقيناهم من المتزوجين وغير المتزوجين أشاروا إلى أن التكافؤ التعليمي والثقافي أمر ضروري بين الأزواج، فكلما كان هناك تقارب فكري وثقافي بين الزوجين، كان هناك تفاهم أكثر، مع احتمال أقل في اختلافات وجهات النظر.
سعيد.ك (مقبل على الزواج) وجهة نظره في الموضوع تشبه العديد من وجهات النظر، حيث يعتبر أن الوضع الاقتصادي للأسرتين من أهم الأسس التي يبني عليها المقبلون على الزواج اختيارهم، مؤكدا أن ذلك كان من بين الأسس التي اعتمدها شخصيا في اختيار شريكة حياته، وفي نفس السياق، تقول لمياء (طالبة جامعية) إنها غير قادرة على إنشاء علاقة زوجية مبنية على فارق تعليمي، مؤكدة رغبتها في الارتباط بشخص متعلم ومثقف يفوق مستواها التعليمي، كما أنها لن تقبل الارتباط برجل غير متعلم مهما حصل. وأضافت أنه كلما كان الرجل مثقفاً قدّر المرأة واحترمها أكثر، ويكون داعماً لها ويستطيع أن يكسبها علماً ويزيدها معرفة، خاصة إذا كانت غير متعلمة.
وتتفق مع هذا الرأي عبلة (أستاذة متزوجة) التي رأت أن على الزوج أن يكون بنفس درجة ثقافة زوجته، لأنه من الصعب على الرجل التفاهم مع زوجة أقل تعلماً وذلك لأنه سيحس بالملل مع مرور الوقت لافتقاد أسلوب الحوار بالمنزل.
تكافؤ الزوجين محبّذ في الإسلام
يُقصد بالكفاءة بين الزوجين في الإسلام أن يكون الزوجان متساويين أو متقاربين في مستواهما الديني والعلمي والخلقي والاجتماعي، لأنه كلما كان هناك تقارب في الصفات العقلية والاجتماعية بين الزوجين كانت الحياة الزوجية بينهما أقرب إلى النجاح وإلى حسن التفاهم وإلى دوام الألفة والانسجام. وهذا ما تراه المتخصصة في العلوم الشرعية حسيبة مقدم، حيث أكدت أن جمهور الفقهاء يرى أن على الولي أن يختار للمرأة المقبلة على الزواج الرجل الكفء من الناحية الدينية، الاجتماعية والعلمية، لأن الإخلال بهذه القواعد قد يؤدي إلى فشل العلاقة الزوجية.
كما أشارت المتحدثة في معرض حديثها إلى أن مقاصد الزواج كثيرة جدا ومن أهمها الاتفاق والانسجام بين الزوجين، كما أكدت أن جميع المذاهب الفقهية تؤكد مسألة التكافؤ في الدين، النسب والمستوى الاجتماعي، كما أكدت أن كفاءة المال أمر ضروري لأن تقارب الطرفين في الغنى واليسر يسهّل عملية الألفة بينهما، غير أن المرأة إذا رضيت أن تتزوج مِن مَن هو دونها نسباً أو صنعة أو حرية أو غير ذلك مما تحصل به الكفاءة وكان مسلماً ورضي بذلك أولياء المرأة، فلا حرج في ذلك، لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه إلاّ تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير). رواه الترمذي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.