1675 وعاء عقاري معروض عبر المنصة الرقمية للمستثمر    بذور الانفتاح متجذّرة في تاريخ الجزائر    إحباط تمرير ما يقارب 14 قنطارا من الكيف عبر الحدود مع المغرب    الاستثمار في الرأسمال البشري لتحقيق التنمية المستدامة    تحولات جوهرية ضمن مسار عصرنة التعليم    تحذير أممي من تزايد مخاطر انتشار الأمراض    السودان يدخل عامه الرابع من الحرب    المطالبة بتحديد نقاط بيع أضاحي العيد مسبقا    نظام معلوماتي لمتابعة التموين بالمواد الصيدلانية    رياض محرز يفضل البقاء مع الأهلي السعودي    بيتكوفيتش مجبر على ضبط تعداد "الخضر" قبل الفاتح جوان    أولمبيك مارسيليا الفرنسي يطمئن حيماد عبدلي    إلغاء 79 قرار استفادة بسكيكدة    بلديات العاصمة تشرع في استخراج البطاقات الرمادية الجديدة    تصدير أجهزة كهرومنزلية نحو ثلاث قارات    خطوة نحو تطوير التعليم الفني في الجزائر    البليدة تحتفي بالمسيرة الإبداعية لجلاوجي    انطلاق المهرجان الجامعي للمونودرام    نحو إقرار يوم وطني لترشيد الإنفاق    زيارة البابا ليون الرابع عشر تعزز مكانة الجزائر كمنبر عالمي للسلام والحوار    دراسة مشروع أول مدينة استثمارية صناعية متكاملة ببوغزول    تعزيز التعاون الجزائري-الأوكراني في الصناعات الغذائية محور لقاء بالجزائر    مشاركة برلمانية جزائرية في اجتماع المجموعة الجيوسياسية الإفريقية بتركيا    سوناطراك تبحث مع وفد كوري جنوبي سبل تعزيز الشراكة في قطاع المحروقات    زيارة البابا إلى عنابة: رسائل سلام وتعايش تعزز صورة الجزائر دوليًا    رئيس الجمهورية يودّع بابا الفاتيكان عقب زيارته الرسمية إلى الجزائر    بودن يدعو إلى مشاركة قوية في تشريعيات 2 يوليو    متربصو المدرسة العليا العسكرية للإعلام والاتصال في زيارة إلى المجلس الشعبي الوطني    الحجّاج مدعوون لحضور فعاليات التكوين والتدريب    البابا ليون الرابع عشر يزور الموقع الأثري لهيبون بعنابة ويغرس رمزًا للسلام    نشرية خاصة: أمطار رعدية مرتقبة بشرق البلاد مع تساقط للبرد    تعبئة ميدانية واسعة لمواجهة آثار التقلبات الجوية وضمان سلامة الطرقات    مراجعة آليات توزيع الأدوية ودعم نظام اليقظة    وزيرة التجارة الداخلية تبحث انشغالات أصحاب المقاهي والحماصين وتعزيز استقرار النشاط التجاري    الاستفادة من الرواية الشفوية في التأريخ والفنون والآداب    مسرح النعامة يحتضن ملتقى وطنياً حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"    وزير الصحة يؤكد تعزيز الحوار مع مهنيي القطاع وتطوير خدمات النقل والرعاية الصحية    تنظيم محكم وتحضيرات مبكرة لضمان موسم حج ناجح للجزائريين 2026    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منطقة الخميس ببني سنوس (ولاية تلمسان) تحتفل ب"ايراد" في أجواء من التضامن العريقة

إحتفل سكان قرية الخميس بمنطقة بني سنوس (ولاية تلمسان) في ليلة السبت إلى الأحد برأس السنة الأمازيغية الجديدة "يناير" بتنظيم الكرنفال التقليدي "ايراد" (الأسد).
وإذا كانت كل منطقة تلمسان تحتفل بالسنة الأمازيغية الجديدة من خلال بعض الطقوس المميزة لهذه المناسبة كشراء الحلويات والفواكه الجافة واللقاءات العائلية فان قرية الخميس تتميز بكرنفالها "ايراد" الذي يعني الأسد.
ففي ليلة السبت الباردة تنكر شباب القرية في هيئة أسد ولبؤة وشبل وغيرها من الحيوانات الأخرى المعروفة بهذه الجهة وتجمعوا في ساحة صغيرة بالقرية ليتوجهوا جميعا إلى ضريح الولي الصالح "سيدي أحمد" كمحطة أولى قبل التجوال عبر أزقة القرية وهم يرددون أغاني ويرقصون على إيقاع أنغام البندير في أجواء احتفالية إستثنائية.
ويردد المشاركون في الكرنفال شعارات مثل "حنا أصحاب الدارة" أو "شبلالك" أو "ربلالك" ذات الأصل الأمازيغي من المنطقة ويتوقفون عند أبواب المنازل لطلب الصدقة التي توزع في نهاية الاستعراض على الفقراء والمحرومين.
وبدون شك فإن الطقوس تغيرت بشكل كبير مقارنة بالماضي حيث كان الرجال يدخلون متنكرين إلي كل بيت وكان إلزاما على كل عائلة أن تشارك بالتصدق بمواد غذائية أو فواكه خاصة منها الجافة التي تشتهر بها هذه الناحية على غرار التين والرمان والزيتون فضلا عن الخبز.
أما في العصر الحالي ونظرا لتوسع القرية وتغير النمط المعماري للمساكن التي أضحت أكثر حداثة من ذي قبل ولم تعد تتوفر على "الحوش" (باحات وسط المنزل) يكتفي المشاركون في كرنفال "ايراد" باللعب أمام أبواب البيوت والحصول على النقود بدل أي شيئ آخر.
ويشكل هذا الكرنفال الذي يجلب الزوار من ولاية تلمسان ومن جميع أنحاء الجزائر عرضا مسرحيا حقيقيا على الهواء الطلق من شأنه أن يساهم في ترقية السياحة بهذه المنطقة الغنية بتاريخها. ويبقى كرنفال "ايراد" في حاجة إلى ترسيمه ليصبح موعدا سنويا لعشاق تراث الأسلاف.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.