المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تونس : تأجيل جلسة المحاكمة في قضية التآمر إلى 17 نوفمبر المقبل    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    في مهرجان الفيلم ببوتسوانا.."الطيارة الصفرا" يفتك ثلاث جوائز كبرى    ممثلا لرئيس الجمهورية..ناصري يشارك في قمة إفريقية بلوندا    وزير الاتصال: الإعلام الوطني مطالب بالحفاظ على مكتسبات الجزائر الجديدة    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    شايب يشرف على لقاء افتراضي مع أطباء    الشبيبة تتأهل    دورة تكوينية دولية في طبّ الكوارث    الجيش يسجّل حضوره    تركيب 411 ألف كاشف غاز بالبليدة    حيداوي يشدد على ضرورة رفع وتيرة تنفيذ المشاريع    دورات تكوينية للقضاة    الجامعة أصبحت مُحرّكا للنمو الاقتصادي    برنامج شامل لتطوير الصناعة الجزائرية    صالون دولي للرقمنة وتكنولوجيات الإعلام والاتصال    تم غرس 26 ألف هكتار وبنسبة نجاح فاقت 98 بالمائة    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    نور الدين داودي رئيسا مديرا عاما لمجمع سوناطراك    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    يجسد التزام الجزائر بالعمل متعدد الأطراف والتعاون الدولي    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    اتفاق الجزائر التاريخي يحقّق التوازن للسوق العالمية    رفع إنتاج الغاز الطبيعي أولوية    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    عودة الأسواق الموازية بقوّة في انتظار البدائل    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تنامي ظاهرة الشعوذة بولاية معسكر وإنسياق العديد وراءها
بعدما كانت قبلة لأهل العلم والدين
نشر في الشعب يوم 15 - 10 - 2008

يعرف المجتمع الجزائري في السنوات الأخيرة تنامي الظواهر الغريبة والشاذة، التي انتشرت بين أوساطه انتشار النار في الهشيم، حيث امتهنها كثير من ذوي النفوس الضعيفة واتخذوها قوتا لهم على حساب المغفلين من الافراد، ونذكر على رأس هذه الآفات ظاهرة السحر والشعوذة... التي كانت منذ الأزل، الا أن انتشار زاد مع مرور الوقت فبعدما كانت تقتصر على فئة معينة اصبحت الغالبية تتبع مسارها وعلى اختلاف طبقاتهم الاجتماعية، سواء كانوا ذكورا أو إناثا، مثقفين أو جاهلين. وأن استفحال وانتشار ظاهرة الشعوذة راجع الى عوامل واسباب عديدة نذكر منها، جعل الأفراد وسعيهم وراء هؤلاء الشياطين من أجل معرفة غياهب المستقبل حسب اعتقادهم أو من أجل دافع الانتقام من غيرهم، فبدل ارتكاب الجريمة الواضحة المعالم يذهبون الى جرم آخر اشد كفرا وظلما هو السحر وان عامل نقص الايمان لهو العامل الأنسب لإنتشار من المحرمات علاوة عن تدني المستوى المعيشي والفقر المدقع، لكن في معادلة الحياة نجد أن من طبقة المثقفين من يسعون الى حمل الطلاسم من أجل جلب الحظ والسعد وعليه فقد اختلط الحابل بالنابل، أين وصل الأمر الى استعانة كبار رجال الاعمال بأمهر وأشهر المشعوذين من أجل تحصين ممتلكاتهم من العين وشر خصومهم في العمل، إذ أنه لو كنت احد المداومين على هؤلاء المشعوذين لوجدت أنه يحمل العديد من الطلاسم لرصد البلاء و جلب المال وآخر لابعاد المكائد وغيرها من أجل جلب العديد من المتعاملين شريطة أن يتقبلوا جميع شروطه ودون اي نقاش يذكر، هذا من جهة وتعد فئة النساء من أكبر الشرائح التي تتخذ بيوت ومحلات المشعوذين فواحدة فاتها قطار الزواج فتسعى الى هذا الأخير من أجل ''عريس الهنا'' لتحمل معها هي الأخرى احجبة وطلاسم واحد بالأخضر والآخر بالأحمر تضعن في ريش الحمام أو الطاووس أو حجر يسمى ''الهبالة''،''باش اتهبل كل من ينظر اليها'' وحجابا آخر يكتبه لها المشعوذ في جلد الغزال لترشه بالعطر وتخيطه شريطة أن تغطيه بالكتاب الأحمر وتحمله اينما ذهبت ليعمل عمله ويصطاد لها العريس الهارب... واخريات تذهبن الى امثال هؤلاء من أجل معرفة الطالع والحظ وهذا بان يفتح لها المشعوذ ''الكتاب'' ويحسب لها الطالع بمبلغ 50 أو 100دج، وهكذا تقتحم عالم غياهب المستقبل، وهذا الأمر حرام بطبيعة الحال فاللجوء الى الكهنة أو العرافات البصارات والدجالين، أمر بذيء للغاية، إلا أن غالبية الفتيات تلجأن كما سلف الذكر اليهم من اجل استمالة قلوب الرجال والعكس أيضا، كما أن هناك فئة من النساء المتزوجات اللائي يسعين الى تذليل رجالهم إذا ما أحسن أنهن قد فقدن المنزلة عندهم لهذا تحاولن ارجاع المياه الى مجاريها بالسحر بدل أن تعتني المرأة بنفسها وهندامها وتصرفاتها مع الزوج فتذهب الى الدجالين لتطبخ للزوج المكين وصفة مزاجها السحر بعدما لم تتقن لغة الحوار معه.
تعتبر نقص العقيدة والفهم أهم عوامل وانجرار أمثال هته النسوة الى الحرام لتدس له في الأكل ''السكاتة'' وشتى انواع الاعشاب الغريبة ويا ليت الحد وصل الى هنا فحسب إنما تستعمل ملابسه ايضا من أجل الطلاسم، اما اذا احست أن في حياته امرأة أخرى فسوف تثور ثائرتها وتعمل المستحيل لإرجاعه ولو كلفها الأمر كل ما تملك، وقد تصل بها الصدف الى بيع ذهبها وجواهرها من أجل هذا الأمر... وللحموات ايضا الحديث الواسع في هذا المجال فهن يكتبن لكناتهن أو لأولادهن، فحسب اعتقادها أنها ربت وجاءت غيرها لتأخذه جاهزا على طبق من ذهب، ويبقى الرجل المسكين معلقا بين حبال أمه وزوجته، كان الله بعونه... كما يسعى بعض المراهقين من الطلبة والطالبات الى معرفة ما اذا سوف ينجحون أثناء مسيرتهم الدراسية فيلجؤون الى العراف.. أما رجال السياسة والفن والثقافة هم الآخرون لهم حكايات غربية مع الدجالين يستعينون بهم خوفا على مناصبهم وقصد تحصينها من دسائس اعمال الحاسدين والاعداء، أما اذا تكلمنا على أهم الأماكن التي تعرف انتشار الشعوذة لوجدناها تلك الاحياء الشعبية الفقيرة، أين يتواجد البؤس والشقاء والانحلال الاخلاقي وغيره من الآفات الاجتماعية والمار بمثل هذه الشوارع لسوف يشم الروائح الكريهة من أنواع البخور الغريبة التي تطيب لمعشر الجن والشياطين وتعمل على استحضارهم في التو واللحظة.
كما نرى أيضا أن غالبية ''الڤزانات'' تقمن بفك السحر أو الرباط لدى الرجال والنساء !! يالها من طريقة جعلت في زمن التطور والتقدم!، فأين العلم من كل هذا يا ترى؟! عجيب أمر هؤلاء أهم واعون أم يصنعون الغباء؟! أو يدعون الادراك أم ماذا؟!..
لقد دق ناقوس الخطر، اذ نجد أن أئمة ومعلمي القرآن هم من يقومون بهذا الأمر، إذ نجد أن أئمة ومعلمي القرآن هم من يقومون بهذا الأمر في مدينة تاريخية تشهد لها الازمنة بالعلم والدين، وقد أخذني الفضول الى هؤلاء لا لأي شيء سوى قصد اثراء الموضوع وكنت فعلا زبونة عند الكثير منهم لأندهش بطوابير النساء والفتيات وحتى الرجال.. أمر غريب لامحال.. حتى المرضى جعلوا من هذه الأماكن قبلة لهم ظنا أن العلاج بين أيدي هؤلاء، تاركين حقول العلم والتجارب... أجل رأيت من أتت لأجل زوجها الفار... أو المتحجب أو البخيل... أو النسونجي... وأخريات تشتكين من سيطرة اخوتها الذكور أو الوالد المتعصب واخريات من بنات الليل وما أكثرهن جئن يكتين للبعد والمال المهم جلب الزبائن اصحاب ''التيكي والشكارة''... ولو تتبعنا الأمر لوجدنا أنه حراس لأن بدايته السحر وأوسطه الزنا وآخره سوء العاقبة والعياذ بالله لتصل الكثيرات من النساء، وفي الأخير تقدمن انفسهن قربانا للشياطين وبممارسة الجنس عليهن وشتى انواع الطقوسات الغريبة، ومازادنا تأسفا وحسرة هو تواجد فتيات لم يتجاوز 15 سنة جئن لتكتبن، تقربت من احداهن ولم أجد الصعوبة في استدراجها للكلام لتبوح لي بالعجب..! قالت بالحرف الواحد ''راني جاية باش تكتب لواحد يقرأ امعاي... كان يبغيني بصح دار اعلي.. ومذابي اندير له خريف باش ايولي كبكري''... لم أعلق ولن أفعل ليحين دوري دخلت الى العرافة سألتني عن اسمي واسم والدتي فارشة بهذا بطاقة السعد وراحت تتكلم بلغة العرافات ''راه جايك أخبر ولكاغط أمسقم ... أحرزي.. روحك مالزرقة... راه فيك ريح مومنين.. وداخلينك ادراهم كبار.. في العتبة تاع الدار خطابة واعلامك مرفوع.. واضافت إذا أردت فسوف أحصنك بحجاب يقع على اثره كل من يراك وتفتح امامك ابواب الشغل وغيرها..'' فأين المفر من كل هذا؟! لقد بلغ السيل الزبى ونحن نسمع قصص من كانوا ضحايا امثال هؤلاء المشعوذين الذي صاروا ينافسون أمهر الاطباء في الولاية، وتحولت بيوتهم ودكاكينهم الى قبلة العديد كل حسب احتياجه.. ونقول اننا على ابواب الالفية الثالثة؟ أراهن أننا لازلنا في أغوار الجاهلية الأولى العظمى أين عبدة الاوثان والسحر... لقد فتحت البيوت والمستودعات على مصرعيها لممارسة كل هذه الاعمال الشيطانية دون رقيب أو حسيب، حيث يطلق العنان للشياطين وعبدتها، وبهذا يكتسب العراف الشهرة لينافس بها صاحب حرفته ولاحظنا غالبية الشباب العاطل اصبح يمارس هذه المهنة القذرة المربحة خاصة بعدما تحول معظم المشعوذين الى ارباب المال والاعمال يملكون والسيارات والحسابات في البنوك بعدما كانوا لا يجدون ثمن سيجارة واحدة والحد وصل الى هنا فكما سلف الذكر قد تتحول زبونات هؤلاء الى ضحايا فهناك من اعتدي عليها جنسيا شريطة أن يقضى امرها.. وهناك من فقدت شرفها ومالها وضميرها ودينها ... ! كما أن الطلاسم هي السبب الرئيسي وراء جلب الشياطين ومعشر الجان الى البيوت وتتسبب في ظهور أمراض قد يطول علاجها.. كما تحول العديد من الأعراس الى الفوضى جراء هذه الاعمال التي تذهب البركة في المكان الذي توضع فيه فضلا عن التسممات الغذائية جراء الاعشاب الغريبة التي ينصح الدجالين بوضعها في الأكل... فضلا على رفض ديننا الحنيف لمثل هذه المحرمات التي توقع بمن يرتكبها في دائرة الشرك، لهذا يجب على علماء الدين والاجتماع والمسؤولين ايضا التصدي لأمثال هؤلاء المشعوذين وهذا بمعاقبتهم ليكونوا عبرة لمن أراد الاعتبار يوما.
------------------------------------------------------------------------


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.