رئيس الجمهورية يعين أعضاء الحكومة الجديدة    تأهل 81 مشروعا جمعويا من أصل 128 طلبا تم إيداعه    رئيس الجمهورية يرسم السيد غريب وزيرا أول    بطولة إفريقيا للأمم لأقل من 17 سنة إناث بوهران: المنتخب الجزائري يستهل المنافسة بالفوز على بوركينا فاسو 26-21    توقيف ثلاثيني بعد ظهوره في فيديو    جيجل : انتشال جثة متعفنة بتاسوست    قسنطينة : مصابون في حوادث مرورية    تثمين دور الإمام في تعزيز اللحمة الوطنية    الجزائر ملتزمة بترقية الديمقراطية وحقوق المرأة    مخطط خاص لتأمين الإقامات الجامعية    تدعيم الحوار والتشاور خدمة للمصلحة العليا للوطن    مؤهّلات الجزائر قيمة مضافة فاعلة    خارطة طريق للتعاون والتطوير المنجمي    بوغالي يرحّب باعتماد إعلان نيويورك حول حلّ الدولتين    الصيدلة الاقتصادية أداة استراتيجية لمرافقة السياسات الصحية    تعليمات للتكفّل الأمثل بانشغالات الصيادلة الخواص    قطر تدعو إلى اتخاذ إجراءات "حقيقية وملموسة" لمنع تمادي الكيان الصهيوني بعد هجومه الأخير على الدوحة    وفد صحراوي يبحث بجنيف مع المفوضة السامية لحقوق الإنسان الوضعية بالإقليم المحتل    رئيس الجمهورية يجري تغييرا حكوميا: تشكيلة حكومة سيفي غريب    المؤسسات التربوية الجديدة تحت المجهر    فان بيرسي يدافع عن أنيس حاج موسى ويتهم التحكيم    نجاح أول عملية إصلاح للصمام التاجي التالف    69 مليارا مستحقات "سونلغاز"    ضيوف إمدغاسن يكتشفون جمال جبال الشلعلع    يوسف بلايلي يثير أزمة جديدة في تونس    إعداد ملف لإدراج المالوف ضمن قائمة التراث العالمي    ملتقى وطني عن آثاره وإنجازاته الرائدة في نوفمبر القادم    أدب السجون.. وثيقة تاريخية وأخلاقية بأبعاد كونية    المالوف من المدرسة إلى العالمية : الطبعة ال13 للمهرجان الثقافي الدولي للمالوف من 20 إلى 24 سبتمبر    نظمته "الجاحظية"..لقاء تأبيني لاستذكار خصال الكاتب والمثقف الموسوعي محمد صالح ناصر    لغاية 21 سبتمبر الجاري..مواصلة أعمال الحفر والتنقيب بالموقع الاثري مرسى الدجاج    إصابة عمورة تُهدد جاهزيته لمباراتي الصومال وأوغندا    مذكرة عاجلة من "حماس" لوزراء خارجية الدول العربية والإسلامية    العدوان الصهيوني : ما يحدث في غزة "إبادة جماعية ممنهجة"    الجمباز /كأس العالم 2025 : تتويج كيليا نمور بذهبية جهاز العارضتين غير المتوازيتين بباريس    مناجم: مجمع سونارم يستقبل وفدا تشاديا لبحث سبل تعزيز التعاون الثنائي    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    أمن ولاية الجزائر: الاطاحة بعصابة مختصة في سرقة المنازل وحجز أسلحة بيضاء محظورة    تواصل فعاليات المخيم التكويني للوسيط الشبابي للوقاية من المخدرات بالجزائر العاصمة    معرض الجزائر سيسهم في سد فجوات تنموية    كريمة طافر تترأس اجتماع عمل    تحديد هوية الإرهابيين المقضي عليهما    إفريقيا لم تعد تقبل بالأمر الواقع    غالي يدعو إلى الضغط على المغرب    خطة صهيونية لتهجير فلسطينيي غزّة    سوق أهراس تستقبل الموروث الثقافي لولاية إيليزي    البطولة الإفريقية للأمم لكرة اليد لأقل من 19 سنة إناث: المستوى الفني كان "جد مقبول"    توقيع عقود شراكة خلال أيام المعرض فاقت 48 مليار دولار    المولودية تعود بالفوز    متابعة لمعارض المستلزمات المدرسية وتموين السوق    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصَّخرة التي جَعلتْ البلاد قوّة إقليميّة...
نشر في الشعب يوم 01 - 06 - 2022

في هذه الأيام الأخيرة تكون قد مَرَّتْ 483 سنة على تحرير الجزائريّين، بمعية حلفائهم العثمانيين، مرساهم الطبيعي الذي مرَّ به كلٌّ من الرَّحَّالة والجغرافيين البَكْرِي وابن حَوْقَل والحَسَن الوَزَّان الغَرْناطي الأندلُسِي المعروف ب: «لِيُونْ الإفرِيقي»، ووجدوا المرسى في زمانهم يتشكل من 3 جزر أكبرُها وأشهرها جزيرة «السّْطُفْلَة»...
فوزي سعد الله
فوق هذه الصّخرة الكبيرة التي احتلها الإسبان بقيادة بِيدْرُو نَافَارُّو (Pedro Navarro) في يوم 29 مايو 1510م، في خضم التداعيات الجيوسياسية لانهيار حُكْمِ المسلمين في الأندلس بسقوط آخر ممالكهم، مملكة غرناطة النَّصرِية، في 2 يناير من سنة 1492م، بَنَى المحتلون الصليبيون قاعدةً عسكرية عُرِفتْ باسم حصن ال: «بِنْيُونْ» (Peñon)، ومعناها باللغة الإٍسبانية: الصَّخرة، وهَيْمَنُوا من خلالها على مدينة الجزائر وفُحوصِها القريبة لِقرابة 20 عامًا حتى أنسوْا سكانَها الاسمَ الأصلي لهذه الجزيرة الصغيرة، أيْ «السّطفلة».
كان الإسبان يُمعِنون في تهديد وإهانة أهل «بَهْجَة» سيدي عبد الرَّحمن الثعَالبي، ويبتزُّونهم ويَفرِضون عليهم الخضوعَ بالحديد والنار، ودفعَ الأتاوات الباهظة وإلا فمصيرهم القصْف بالمدافع المُصَوَّبة على الدّوام من فتحات الحِصن المقابِل للمدينة، على مرمى حجر، ولشاطئها أو ما يُعرف اليوم ب: «ساحة الشهداء» و»الجامع الكبير» و»الجامع الجديد». وكان يَحدُثُ حينها أن يَتَسَلَّى الجنودُ الإسبان في داخل حصن ال: «بِنْيُونْ» بقصف بِنايات ومَعالِم «الجَزايَرْ»، كما كان ينطقُها أهلُها الذين إلى اليوم كأهل الأندلس لا يهمزون، لِمجرّد التسلي وتجاوز الرَّتابة والملل. واستهدف عسكرُ ال: «بنيون» صوامِعَ الجوامع والدِّيار وسوق المدينة والأهالي المدنِيين دون أن يستطيع أحدٌ من أهلها، متنوعي الأصول والأعراق آنذاك عكس ما قد يُعتقَد اليوم، رد العدوان واستعادة الكرامة المهدورة.
آنذاك، لم تكن البلدة الصغيرة قد أصبحتْ بَعْد «المحروسة بالله» المَعزَّزة بأحد أكبر وأقوى أساطيل البحر الأبيض المتوسط وبجيش كامل مِن رِيَاس البحر والمجاهدين الأكفاء. وما كان سالم التُّومِي الحاكم الثعالبي ل: «جزاير بني مزغنة»، كما كانت تُعرف آنذاك، قادرًا في تلك الأزمنة الصعبة على أكثر من الخضوع لمشيئة وإملاءات إمبراطور إسبانيا وعسكره إلى حين يأتي الفرج...
وصول الأخويْن عرُّوج وخير الدين وانطلاق عملية التّحرير
في الحقيقة، لم يطل انتظاره حيث أتى هذا الفرج من شرق المتوسط على يد عروج وشقيقيْه خير الدين، وإسحاق ومجموعة من بضع مئات البحارة المجاهدين العثمانيين من أصول عرقية متنوعة دعاهم الجزائريون إلى الحلول ببلدهم لمساعدتهم على التخلص من الاحتلال الإسباني عندما بَلَغَتْهُم أخبارُهم وأصداءُ انتصاراتهم البحرية انطلاقا من قاعدتهم الجديدة في تونس...وتشكّلتْ فورا قوةٌ من العثمانيين والجزائريين انطلقتْ في عملية التحرير لكل السواحل المحتلة، انطلاقا من جيجل وبجاية حتى مدينة الجزائر وشرشال وما بعد شرشال...
قاد عملية تحرير صخرة «السطفلة» وإنهاء الهيمنة الإسبانية في المنطقة يَعقُوبْ أُوغْلُو خِذْرْ، الذي اشتهر شعبيًا باسم خير الدين بَرْبَرُوسَه منذ أن منحه السلطان العثماني سليمان القانوني هذا اللقب التشريفي، واعتمَد على إستراتيجية عسكرية استخباراتية بالدرجة الأولى حيث نجح في اختراق الحصن بعميليْن مجاهديْن متطوعيْن لجآ إلى ال: «بنيون» ليطلبا اللجوء السياسي بحجة معارضتهم لخير الدين بربروس ورجاله في فترة لم تكن النُّخب المحسوبة على سالم التومي، الذي تم قتلُه من طرف عروج قبل أكثر من عقد من الزمن في خضم توترات سياسية خطيرة بينهما، قد نَسِيَتْ ما حدَث ولا طَوَتْ صفحتَه نهائيًا بعد.
صَدَّق القائد الإسباني لحصن ال: «بنيون» مَارْتِنْ دِي بَارْغَاسْ (Martin de Vargas)، نسبةً غلى مدينة «بَرْغَشْ» الأندلسية، روايةَ الجاسوسيْن الجزائرييْن، اللذيْن تحدث عنهما خير الدين بربروس في مذكراته، وفَتحَ لهما أبوابَ قلعتِه للاستفادة، على الأقل، ممّا قد يُوفِّرانه له من معلومات عن عدوِّه اللَّدود، فيما بقيَ الجاسوسان، بعد تظاهرِهما باعتناق الديانة المسيحية، يَتَحَيَّنان هناك الفُرَصَ على مدى أيام لإعطاء الإشارة بالهجوم من المنافِذ المتاحة إلى خير الدين ورجاله في اللحظة المُثلى للانقضاض الحاسم على المحتلين.
في صباح يوم الجمعة 28 مايو 1529م، وبعد طول انتظار، وفيما انشغل العسكر الإسبان بصَلاتهم الصباحية داخل كنيسة صغيرة مجهَّزة داخل قاعدتهم تقول مصادر، جاءت الإِشارة المرتقبَة بالاقتحام من فوق أسوار ال: «بنيون»، وبدأ الهجوم الجزائري الأخير بشراسةٍ، وغَطَّى خلاله القصفُ المدفعي المُكثَّف محاولاتِ اقتحامِ الأسوار والاختراق، وسرعان ما تَحَوَّلَ إلى معركة ضارية دامتْ أسبوعا كاملا حتى تكللتْ في نهاية المطاف بإحداث ثغرة في الحصن كانت بمثابة الضربة القاضية عليه وعلى حاميته. وانتهت المعركة الحاسمة بتحرير الحصن وأَسْر ما بين 120 و500 عسكري إسباني، حسب مختلف المصادر، بمن فيهم قائدهم مارتِنْ دي بَارْغَاسْ نفسه، مقابل عشرات الشهداء الجزائريين/العثمانيين، من بينهم الجاسوسيْن اللذيْن يعود لهما الفضل الأكبر في عملية الاختراق وإعطاء إشارة الانطلاق في عملية التحرير، بالإضافة إلى مئات الجرحى الجزائريين/العثمانيين والأضرار المادية التي طالت المعالم العمرانية للمدينة، وعلى رأسها الجامع الكبير الذي تحطمتْ مئذنته بالقصف المدفعي الإسباني.
بعد المعركة يأتي الإعمار...ميلاد «برج الفنار» والمَرْسَى
بانتهاء المعركة وحسمها إلى الأبد، وكما يحدث في كل المعارك والحروب، بدأت مرحلة الإعمار...وأجبر خير الدين القائد الإسباني الأسير وزملاءه على العمل في مشاريع إعادة بناء ما تهدَّم، وإصلاح الأضرار التي لحقت بالديار والأبراج ومختلف المعالم العمرانية، بالإضافة إلى استخدامهم في نقل الحجارة من المحاجر القريبة لبناء رصيف يربط بين صخرة «السطفلة» والجزيرتين الصغيرتين المحاذيتين لها بشاطئ المدينة بعد تهديم الحصن الاستعماري وتسويته بالأرض. وكانت هذه الأشغال نواة أوَّل مرسى عرفته مدينة الجزائر عبْر تاريخها الطويل منذ العهد الفينيقي حيث أصبح الرصيف يُعرف منذئذ وإلى اليوم ب: «رصيف خير الدين». فيما بُنيَ فوق أرضية صخرة «السطفلة»، المحتلة سابقا، برج عسكري ضخم معزز بالمدافع الموجَّهة إلى الأعداء الصليبيين، الذين كانوا يأتون عادةً من البحر، وبمنارة كبيرة يهتدي بها البحَّارة القادمون إلى البلدة الصغيرة التي ستصبح من الآن فصاعدا «الجزاير المحروسة بالله»، لاسيّما بعد نجاحها لاحقا في إفشال الهجوم الصليبي الكبير بقيادة الإمبراطور الإسباني شارل الخامس في خريف سنة 1541م.
هكذا حلّ فوق أرض جزيرة ال: «سطفلة» مَحَلَّ ال: «بِنْيُونْ» الإسباني، ما يُعرف منذ تلك العقود الأولى من القرن 16م ب: «برج الفْنار»، الذي ما زال قائما شامخا إلى اليوم، وأصبح أهم وأقوى الهياكل الدفاعية البحرية في منشأةٍ أكبر وأشمل، وهي مرسى المدينة الذي سيجعل من هذه الأخيرة عاصمةً لكل البلاد الجزائرية وقاطرةَ الدولة الجزائرية الحديثة الممتدة، تقريبًا، على مجمل جغرافيا البلاد المعروفة اليوم. والذين لا يعرفون ذلك الذنب ليس ذنب التاريخ وإنما الجهل، والتجاهل، بالتاريخ...
من مجرد صخرةٍ، إذن، عائمة على مرمى حَجَر قبالة بلدةٍ صغيرة تطوَّرتْ إلى بُرجٍ ومنارةٍ فمَرْسَى فنواةٍ وعَصَبِ عاصمة تحوَّلتْ إلى إحدى أكبر وأقوى وأجمل وأبْهَى مُدُن البحر الأبيض المتوسط على مدى نحو 3 قرون، كانت ال: «سطفلة» الأساسَ الذي انطلق منه الجزائريون بعد تحريرها من الغزاة لِبِنَاء دولة قوية لم يكن يَحدُث شيءٌ في غرب البحر الأبيض المتوسط والمغرب الإسلامي، عندما اشتدّ عودُها، ولا تتحرك فيه سفينة أو بارجة أو قوة عسكرية أو قافلة في الصحراء دون أن تكون لها فيها كلمةً عليا...
483 عاما مرَّتْ الآن عن هذا التحوُّل الإستراتيجي الذي وقع في مثل هذه الأيام من أيام الله، وتمخض عنه تحرير جزيرة ال: «سطفلة» وما تمَّ احتلاله من البلاد وما تلاه من بناء دولة ما كانت تتأثر بزوال العِباد...فيما «السطفلة» اليوم لم يعُدْ يسمع بها أحد لا في أيام السنة العادية، ولا في المناسبات والأعياد...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.