‏نفثة مصدور- حول ما يجري ويدور‏

شعر : ياسين تاكليت

بالصَّبْرِ كُنْ مُتَحَلِّياً وبِحٍكْمَةٍ فَهُما وَرَبِّي زينةُ الإنْسَانِ
وَهُما المَواخِرُ في مُحيطاتِ الدُّجَى وَهُما السِّراجُ يَشِّعُّ بالإيمانِ
وَهُما الصُّخُورُ لِكَسْر مَوْجِ الجَهْلِ وال حِصْنانِ منهُ على مدى الأزْمانِ
وهُما العتادُ أُُخَيُّ في ساحِ الوغَى وبِهِ يُصانُ الحَقُّ ذُو اللَّمعانِ
وَهُما المَطِيّةُ عِنْدَما يَشْتَدُّ وطْىءُ الحَرْبِ أَوْيَتَنَاطَحُ الجَيْشانِ
حرْبٌ أَثارتْها نُفوسٌ علِيلَةٌ أَهْواؤُهاَ وحْيٌ منَ الشَّيْطانِ
حرْبٌ أَََدارَ رَحاها صاحِبُ بِدْعَةٍ إِنَّ الحميرَ هُنا لها قرنانِ
إِنَّ البُغَاثَ بِأَرْضِنا يَسْتَنْسرُ وَالضَبْعُ يَمْشي مِشْيةَ السَّرْحانِ
فاصْبِرْ وصابِرْ يا أُخَيُُُُُُُُُُُُُُّ وَرابِطَنْ فَلَيَاْْتِيَنَّ اللهُ بالبُرْهانِ
وَإِلى سَبِيلِ اللهِ أُدْعُ بِحِكْمَةٍ وَتَثَبُتٍ وتَرَيُّثٍ وَبَيَانٍ
في دَعْوَةِ الحَقِّ الثَّقيلِ بِوَقْعِهِ بِاللهِ لا يُجْمَعْ بها الثِقَلانِ
ثِقَلُ الحقيقَةِ ثمَّ ثِقَلُ الدَّعْوَةِ فكَذَاك قَالَ إِمامُنا الأَلْباني
مِيزانُنا خَوْفٌ من الرَّحْمانِ في يَوْمٍ عَصِيبٍ كانَ في الحُسْبانِ
ومِزانُهُمْ أَََََََََمْنٌ لِمَكْرِ الله في سَعَةٍ وفي يُسْرٍ ونادٍ فاني
وَرَأَوْ بِأَنَّ الدِّينَ لليُسْرِانْتَسَبْ ولَكَمْ يَسُوقُ اليُسْرُ للعِصْيَانِ
‏والله يختارُ وليْسَ لِمُؤمنٍ‏ بعد اختيارِ اللهِ قَوْلٌ ثاني
‏والشَّرْعُ عندهُمُ ثِيابٌ فُصِّلتْ‏ لِتُواتي كلَّ هَواً بلا بُرْهانِ
‏والسُّنَّةُ الغَرَّاءُ طالما قُزِّمتْ‏ في مّْذهَبٍ مُتَداعِيَ الأرْكانِ
‏والحُكْمُ في كلِّ الأُمُور مُفَصَّلٌ‏ زَعَموا بَيَانَهُ في عُرى القُرْآنِ
‏إِنَّا لفي زمنٍ تطايرَ شرُّهُ أَمْسى العدُوُّ بهِ القريبُ الدَّاني
‏وبهِ يُواسِي الحقُّ غُرْبَةَ أَهْلِهِ والنَّاسُ حولَ الدُّنْيا كالغِرْبانِ
‏وبهِ الغَريبُ وبيْنَ قومهِ قائما‏ وهمُ الذينَ رموهُ بالبُهْتانِ
‏وبهِ يُحكَّمُ منْ يُشَكُّ بِعِلْمِهِ وبهِ يُهانُ العالِمُ الرَّبَّاني
‏عُلماءُ حَيْضٍ أو نِفاسٍ وصْفُهُمْ‏ عِنْدَ الجَهُولِ بِشِرْعةِ الرَّحْمان
‏بالله هلْ هوَ ذَ مُّهُمْ أَو مدْحُهُمْ؟ إذْ يَفْقَهونَ شرائِعَ النِّسْوانِ
‏أَمْ اَنَّهُمْ زَهِدُوا بِفِقْهِ الواقِعِ الذي مِنْهُ يُفْتى لِسائِرِ الأَحْيانِ؟
‏هذا وَرَبِّي شَرُّ بُهْتانٍ سَمِعْتُهُ من غَبِيٍّ نَاعِقٍ ولْهانٍ
‏هذا وَشَرُّ الوَصْفِ أََنَّهُمُ دعو هُمْ يا أُخَيُُُّ بِبَغْلَةِِِِِِ السُّلْطانِِ
‏فلكُلِّ زِنْديقٍ أُوَجِّهُ قَوْلَتي ولِكُلِّ مُبْتَدِعٍ وَضيعَ الشانِ
‏ولكُلِّ من تَبِعَ الهوى فأَضلَّهُ وَلِكُلِّ مَنْ آخى أَخُو الصُّلْبانِ