المابعدية… وأجوبة المستقبل كورونا جسرا -عفوا نموذجا-

بقلم الدكتور فاروق طيفور
…وهو ماحتم علينا قبل الخوض في موضوع التحليل والتدقيق والفحص أن نعرّف بهذا المجال الحيوي على اعتبار أننا كأمة نحب السكن في الماضي زهوا بأمجادنا وتاريخنا الناصع وغير الناصع ولكننا أعجز على أن صناعة مستقبلنا بل يغلبنا دوما منطق الانتظار عبر أسئلة (هل وجدوا اللقاح أم لا ؟ وماهي الدول التي ستنتصر في المستقبل ….الخ) وحتى إذا ما أقدم بعضنا على التفكير كما يفكرون هم (لماذا لا نبحث عن لقاح كورونا؟ لماذا لا نبادر من خلال مخابرنا ومستشفياتنا الجامعية إلى محاولة المساهمة في الإجابة على الأسئلة الملحة لدى الإنسانية؟ قيل لنا من أنتم؟ وهل أنتم في مستوى هؤلاء؟ وهل تتوفرون على الكفاءة اللازمة والثقة فيما تبتكرون… إلخ)، فمجرد التفكير في المستقبل أصبح جريمة وضلالا وجنونا يرمى به من يرتكبه، هذا الواقع المرير المتخلف هو الذي يجعلنا نبدأ هذا المقال العلمي بإعادة تثبيت بعض المفاهيم الأساسية لصناعة مستقبل جديد لبلدنا وأمتنا، فاستشراف المُستقبل، كما يقول الدكتور سليمان برهان، ليس عرافة وتخريفا ورجما بالغيب، بل هو جهد فكري علمي متعمق مبني على مؤشرات كمية و/ أو نوعية منتقاة حسب طبيعة مجال الدراسة، ويقصد منه التنبؤ بمستقبل ظاهرة معينة من خلال طرح احتمالات وبدائل تتفاوت في درجة إمكانية وقوع أي منها". كما أنه محاولة لاستكشاف المستقبل وفق الأهداف المخططة، باستخدام أساليب كمية تعتمد على قراءة أرقام الحاضر والماضي، أو أساليب كيفية تستنتج أدلتها من الآراء الشخصية القارئة لمجرى الأحداث، ومن خلال فرضيات استشرافية تقوم على مقولات مهمة يمكن اختصارها في:
1. أن المستقبل يتشكل من ثلاثة محددات.
2.وأن أي فترة زمنية يوجد بها مدى واسع من البدائل المستقبلية.
3.أن الاختيار الواعي لا يتم إلا من خلال التعرف على جميع البدائل المحتملة واستكشاف النتائج المترتبة على اختيار أي منها.
4.أن الدراسات الاستشرافية لا تهدف إلى التنبؤ بالمستقبل، بل إلى التبصير بجملة البدائل المتوقعة التي تساعد على الاختيار الواعي لمستقبل أفضل.