وزارة التربية تمكنت من "رقمنة ما يزيد عن 60 وثيقة رسمية    الجالية "امتداد للجزائر وجزء لا يتجزأ من شعبها"    الفلاح ملزم بالإنخراط في مسعى تحقيق "الإكتفاء الذاتي"    تطرقنا إلى السيناريوهات العملية لإنتاج النظائر المشعة محليا    الرابطة الأولى موبيليس: م.الجزائر تضيع فرصة الابتعاد في الصدارة, وشبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة    أمطار رعدية ورياح قوية في 15 ولاية    توقف صاحب الفيديو المتعلق ب "نفوق 3 أضاحٍ مستوردة"    وصول باخرة محملة ب 13 ألف رأس غنم    إطلاق جائزة أحسن بحث في القانون الانتخابي الجزائري    بدء عملية الحجز الالكتروني بفنادق مكة المكرمة    جيدو/ بطولة إفريقيا فردي 2025 (اليوم الثاني والاخير): الجزائر تحرز أربع ميداليات جديدة    الرئيس تونسي قيس سعيد يزور جناح الجزائر    عطاف ينوّه بالإرث الإنساني الذي تركه البابا فرنسيس    الجزائر أمام فرصة صناعة قصة نجاح طاقوية    دينو توبمولر يدافع عن شايبي    لا حديث للاعبي "السياسي" إلا الفوز    مولودية وهران تفوز ومأمورية اتحاد بسكرة تتعقد    التنسيق لمكافحة التقليد والممارسات غير الشرعية    إطلاق جائزة لأحسن بحث في القانون الانتخابي    تعزيز التعاون الجزائري التركي في القانون الدستوري    3 بواخر محملة بالخرفان المستوردة    ملتقى دولي حول مجازر8 ماي 1945    10 ملايير لتهيئة الطريق الرئيسي بديدوش مراد بولاية قسنطينة    سكان قطاع غزّة يواجهون مجاعة فعلية    ابنة الأسير عبد الله البرغوتي تكشف تفاصيل مروعة    "الشفافية لتحقيق الأمن الغذائي" في ملتقى جهوي بقسنطينة    انطلاق الحجز الإلكتروني لغرف فنادق مكة المكرمة    جاهزية تامة لتنظيم موسم حج 2025    عدسة توّثق جمال تراث جانت بشقيه المادي وغير المادي    بحث سبل استغلال مخزون لم يكتشفه العالم    ورقلة: التأكيد على أهمية ترقية ثقافة التكوين المتواصل في المؤسسات الإعلامية    تلمسان في الموعد    مُلتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    توقيع مذكرة تفاهم في مجال البحث والتطوير    تعميم رقمنة الضرائب خلال سنتين    عطاف يوقع على سجل التعازي إثر وفاة البابا    مزيان يُحذّر من تحريض الجمهور    هذا موعد بداية بيع الأضاحي المستوردة    صالونات التجميل تحت المجهر    صيدال يوقع مذكرة تفاهم مع مجموعة شنقيط فارما    مشاركة جزائرية في الطبعة ال39 لمعرض تونس الدولي للكتاب    السيد مزيان يؤكد على أهمية التكوين المتخصص للصحفيين لمواكبة التحولات الرقمية    أفضل لاعب بعد «المنقذ»..    بسبب بارادو وعمورة..كشافو بلجيكا يغزون البطولة المحترفة    إعادة دفن رفات شهيدين بمناسبة إحياء الذكرى ال67 لمعركة سوق أهراس الكبرى    تربية: إطلاق 3 منصات إلكترونية جديدة تعزيزا للتحول الرقمي في القطاع    "زمالة الأمير عبد القادر"...موقع تاريخي يبرز حنكة مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة    حج 2025 : إطلاق برنامج تكويني لفائدة أعضاء الأفواج التنظيمية للبعثة الجزائرية    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51495 شهيدا و117524 جريحا    الجمباز الفني/كأس العالم: تأهل ثلاثة جزائريين للنهائي    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    الأونروا: أطفال غزة يتضورون جوعا    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وبسواد الفحم.. كتبت رسالتها..
نشر في الحوار يوم 28 - 01 - 2010

01ما نفضت بعد يديها النحيفتين من غبار لعبتها، وما بارحت تجمع الصويحبات اللواتي يهتفن الصبح باسمها، لم تكن منتبهة لما يتم في الخفاء، فالعيون العابثات تتحسّسها، تنسج من حولها خيوطا عنكبوتية رهيبة، لتنقض على الجسد الناعم.. برعومة لم تحن لحظة إزهارها، ما أتعس المرأة في المجتمعات المتخلفة؟ وما أصبرها على وحشية أشباه الرجال؟ وسذاجة الآباء، تخطف ''سعده'' من بين أحضان أمّها كيما أنها لو تخطفها الموت، تقف مذهولة لتعيش الرعب، وما عساها تفعل؟ فالمرأة شيء للمتعة وقضاء الوطر، تزف إلى قبرها في خريف كئيب وترحل مع الطيور، التعساء أقفلوا مرافئ الفرح، وأركبوا الفتاة سفينة الحياة المعطوبة التائهة في بحر لجي، تدخل سديم أمواج عاتية، بلا حول ولا قوة، تصارع لوحدها الهول متخبطة مستغيثة، وتستسلم لحلم ثمل حدثوها عنه ولم تدرك ماهيته، تحاصرها الظلال وعذاب واصب، تهتز لسيل اللحظات الدامعة، وتوشك أن تقع فريسة للهوس، فتكتفي أمّها وهي دامعة العينين بترتيب أمرها وعلى عجل، وليس من حقها أن تنبس ببنت شفة، تقف على عتبة الباب متدثرة بهزائمها، وتصب وراءها ماء حتى تعود.. 02تزف ''سعده'' إلى من يكبر والدها بقليل، لتكون ثالث عبيده كما يحلو القول لأناس يتحاشون ذكر اسم المرأة كونها عورة ومن النكرات، نظرة دونية لهذا المخلوق، فلا يرون فيه إلا لذة وجسدا وخادما، يسدل دونها الستار، لتقبع في دهاليز بعض الكائنات بلا معنى، فلاهي حية ولاهي ميته، تبحث عن ثقب أمل وراء حجب، تحتسي كأس المرارة، وتعيش التيه في سراديب البؤس والانكسارات، في غربة موحشة وبيت بلا حلم ولا أمل ولا ابتسامة، لا يرقد لها جفن، ولا يخمد لنارها لهيب، تندلق شهقاتها من برق الحنين، سحب ماطرة، مشاعر تقطر تحسرا وأسى، هي العادات تلجم الأفواه، وتصم الآذان، وتسكت الأنفاس تحت مظلات الوهم الخادعة، ثلاث سنوات قضتها في جحيم وعذاب أليم، تنهشها الألسن، وتلتهم كبرياءها نظرات الغيرة والحسد، تلاحقها منذ الصبح، وترميها بوابل من الشتائم في المساء، ألوان من اللوم والعتاب، محشورة في الزريبة مع الأغنام، مؤامرات وكيد عظيم، تغوص في بحر من الهموم، وتحلق خلف بريق الأمل الكاذب، وطحالب الصّمت تملؤها، سئمت كلمات ترددها كالوجع المكين، تشكو وقد بلغت ذروة الذل والإحباط، يعذبها بكاء طفلها، صراخ يخترق صمت خجلها، همّ يضاف إلى همومها، ومن أجل رضيعها يرهقها السهد، ويبدد فرحتها الإعياء، وما طفقت تعاويذها تتكرر، تنادي المجهول، تشعر بغصة في حلقها، ترنو إلى طالعها التعس في ذهول، تتحدث إلى نفسها، ولا تجد من يقف إلى جانبها، ياحسرتاه.. رضيعها جائع، ليس في ثدييها ما يسد رمقه، من أين يأتيها الحليب؟ أليست هي جائعة، بلى.. هي محرومة من الغذاء، تقتات على الفضلات، ترفل في أسمال مرقعة، مثقلة بحمل حقائب الجهل.
03كانت تنتظر بلهفة دوريّة الخالة ''فطومة'' وهي سيدة الحي، تلك التي تمر على الديار كل يوم، وكأنها تتفقد رعياها، هي عادة دأبت عليها العجائز، فأنت ترى الخالة فطوم متجرجرة في ملاءتها، تتنقل من بيت إلى آخر، تحمل في صدرها ما لذ وطاب من الأطعمة والهدايا وبعض الحلي، لتمد النسوة المتحجبات بدقائق الأخبار، فهي مصدر الخبر ووسيلتهن الإعلامية المفضلة في معرفة ما يدور خارج البيوت، النسوة ينتظرن حضورها بشوق، ويسعدن بها ولا أحد يحظى بالحفاوة والترحاب مثلها، هاهي ذي ''سعده'' تقف خلف الباب، تتحسسها، تضم رضيعها إلى صدرها، وعلامات الفزع على وجهها، وما إن دلفت الباب حتى شهقت وتصاعدت زفراتها، فانتبهت الخالة تقرأ في الوجوه شيئا يبعث في النفس الحيرة والأسى، رأت ''سعده'' ترشف أحزانها، وكأنها تتأبط هموم الدنيا وجراحاتها، في عينيها الزائغتين الذابلتين خشوع، بين شفتيها المرتجفتين تساؤلات، على خديها انحدرت سيول من الدمع، تقترب منها، تبادلها حديثا يشبه الهمس، وتظل ترمقها بنظرات جانبية، تسألها في اندهاش وتحسر. يا ويلي.. ما بك يا سعده؟
يتعثر لسانها في أطراف الكلمات، وتحت ستائر الدمع.. تصرخ: يا خالة أنت تعرفين وللصبر حدود، ما عساني أفعل؟ وطفقت ترشف دموعها المحتبسة، لم يعد لها وجود في هذا البيت المتوحش، إنها تعيش مع كائنات سامة، تتأذى بفحيحها، تتقزز من بشاعة منظرها، تعسعس الحقد في نفوسهن، والمرأة تفسد المرأة كما يقال، فشقاء النساء في جهلهن والخبث كله في كيدهن، تتوسل إليها أن تنتشلها من براثين الفقد، تمطرها بوابل من القبلات، وتلوذ بصمت حزين هنيهات، ثم تتفجر بكاء يشبه العويل، وتضم رضيعها إلى صدرها وقد صار بكاؤه أنينا، يتململ، يدس رأسه في حنايا صدرها، فتنحني عليه ساجدة، يزداد أنينه، تعطيه رشفة ماء، يبتلعها، يتلهف لغيرها.. رباه.. ماذا تفعل؟ وتفزع إلى الصلاة، وهي خير سلوى لها في وحدتها...
04تخرج ''فطوم'' مسرعة وتأتي بشيء من حليب معزتها، تروي الطفل، وكأنها ترتوي من ودق غيثة، فيبتسم وتبتسم باكية وتسأل، ماذا تعطيه في الليل وغدا وبعد غد؟ يتصاعد صراخها فتلاطفها العجوز بكلمات فيها رفق وفيها مواساة، وتسكت غضبها إلى حين.. تتودّد إليها أن تسأل عن التجار القادمين من الشمال.. تعدها.. تجتهد في البحث وتمسك بخيط الأمل، ترتجف شفتاها، ويرتاح خفق الفؤاد، حين تزف إليها البشرى، تكتب رسالتها اللغز وبالطريقة التي تخيلتها، وتهتدي إلى الخروج من شرنقة أشلائها، قبضة من صوف أبيض، تضع بداخله مسحوقا من الفحم، وتصر ذلك في قطعة قماش أحمر، تخفي العجوز الرسالة المشفرة في صدرها لتسلمها عمي الطاهر، ويرحل التاجر وما إن يصل بيت أهلها حتى يسلم والدها الرسالة، فينهال على الأم سقف من الذكريات، تطلع على الشكل المفزع، وتفكر في المضمون المحير، وتهرع لتفك طلاسم اللغز، فجأة تصرخ ويفزع العيال كله لصرختها ''سعده'' محاصرة، تحترق وتموت كمدا، يتجهز الأب للرحلة وقلبه ينفطر، يرافقه الخال والأبناء وكأنهم إلى غزوة يفزعون، قد يمّموا وجوههم شطر ربعها الأجدب، صائمين عن الكلام، وما إن وصلوا حتى دخلوا معركة لتحرير الرهينة، ويفرج عليها مقابل طفلها، تعترض في البداية وترضى أن تأخذه الخالة فطوم، ليكون ابن معزتها كما يحلو لفطوم القول، غادرت ''سعده'' البيت الذي هزمت فيه إنسانيتها واغتصبت طفولتها، تخلصت من النظرة الدونية التي كانت تتوارى خلفها، لتخرج من المطب النسائي الآثم، وهاهي تتزوج رجلا يحسن إليها وينسيها بعض همومها، لتبقى لوعة الفراق تحفر في القلب ندبا نازفة، لم تعد تحس بشيء سوى ضربات قلبها يخفق كلما ذكر اسم ''علي'' وما إن رزقت بطفلها الثاني ''عامر'' حتى شعرت بأن الشمس قد ملأت عليها الكون دفئا وضياء، فتألقت عيناها بالسعادة، واتسعت ابتسامتها عندما صارت ترضعه، وفي ثدييها حليب، عندئذ عرفت معنى الأمومة وما تحمل من نبل المشاعر، ترسل بين الفينة والأخرى ابتسامة ممزوجة بآهة ألم، وأنّة حزن، عين على ''علي'' وهي تهفو إلى تكحيل عينيها برؤيته، وأخرى على ''عامر'' وهي تدندن بكلمات تدفقت من بين شفتيها كالشهد منسابا، وتقفو رواحل ذكرياتها، زهرة أذبلها يبس الأحلام، تجمع شتات آهاتها في حقائب الأسفار غير العادية، محتفظة بدمع يسكن مقلتها، وتسلم ''عامر'' لعاطفة هوجاء ملمعة بالتقبيل، وترحل إلى عدالة الخلود.. تمضي الأيام، وتبرأ الجراح، وبعد ستين سنة، يلتقي علي وعامر صدفة بفرنسا وبواسطة هاتف محمول يتعارفان، وتروى لهما القصة بكامل فصولها، فيقفا وقفة خشوع وإجلال لأم أسكنتهما سويداء القلب ولم تسعد برؤيتهما، وكتبت بسواد الفحم رسالتها اللغز...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.