تاقجوت: إعادة بعث العمل النقابي تحدٍّ قائم وضرورة تعزيز حضور المرأة في النقابات    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يفتتح دورته الأولى لسنة 2026 لتعزيز دوره المؤسساتي    رئيس الجمهورية يؤكد صون حقوق العمال والمتقاعدين ويشيد بدورهم في بناء الاقتصاد الوطني    خبير اقتصادي: العامل الجزائري محور أساسي في تحقيق النمو ودفع التنمية الوطنية    اجتماع تنسيقي لتقييم صيانة الطريق السيار شرق-غرب    الحكومة تراجع الصفقات العمومية وتبحث استراتيجية وطنية لمكافحة السرطان في أفق 2035    رئيس الجمهورية يتمنى لحجاج الجزائر حجًا مبرورًا مع انطلاق أول رحلة إلى البقاع المقدسة    وزارة العمل: قفزة نوعية في التشغيل وتوسيع الحماية الاجتماعية بالجزائر    دخول فريق إعداد وطبع المواضيع فترة العزل    نؤسّس لصناعة حقيقية للسيارات..لا لنفخ العجلات    إرهابي يسلّم نفسه وتوقيف9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    آليات رقابة وضبط جديدة لحماية الاقتصاد الوطني    حلول مبتكرة للتحديات الاقتصادية    سائقو سيارات الأجرة يحتجون    معرض تفاعلي يحاكي واقع سوق العمل    19 مليار دينار قيمة تعويض المتضررين    سكيكدة تستحضر مناقب البطل مسعود بوجريو    قمة عاصمية للظفر بالكأس العاشرة    جدل في السعودية بسبب المطالبة برحيل رياض محرز    تنصيب لجنة متابعة موسم الحج 1447ه/2026م لضمان مرافقة الحجاج    بين الطب الحقيقي والطب البديل    تنظيم عملية تسويق الأدوية بالصيدليات    تنديد واسع ب"حائط مبكى جديد" لليهود بمراكش    عنابة تحتفي بسينما الذكاء الاصطناعي    عشتُ وجع "حدة" بصدق    الجزائر تحصد ثلاث ذهبيات    أناقة بذاكرة تراثية    جون راكيش يشيد بالإمكانات الإبداعية    كيف سيبدو العالم بعد عشر سنوات؟    عصرنة قطاع التطهير وتثمين المياه المصفاة: توجه استراتيجي لتعزيز الأمن المائي    تعزيز الحوار الثقافي: تعاون جزائري–فرنسي حول اللقاءات الإفريقية المتوسطية للفكر    تعزيز حماية الملكية الفكرية: توقيع ثلاث اتفاقيات وإطلاق وسم "Copyright Friendly"    نحو سيادة صحية شاملة: تعزيز دور الصيدلي في المنظومة الصحية    الشعوب المستعمرة تلجأ للمقاومة بسبب انتهاك حقوقها المشروعة    إيليزي.. ملتقى وطني حول الملكية الفكرية والذكاء الاصطناعي    متابعة أشغال ورشة التقييم الذاتي لنظام الأدوية واللقاحات    لانتخاب مجالس بلدية..الفلسطينيون يُدلون بأصواتهم في أول انتخابات بلدية منذ حرب غزة    وزارة الدفاع الإيرانية:الولايات المتحدة تبحث عن سبيل للخروج من مستنقع الحرب    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    قدّم عرضًا فنيًا لافتًا في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة: رياض محرز.. ساحر يفتح شوارع بطل اليابان    تجديد عقد بيتكوفيتش مع "الخضر" يقترب من الحسم    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وبسواد الفحم.. كتبت رسالتها..
نشر في الحوار يوم 28 - 01 - 2010

01ما نفضت بعد يديها النحيفتين من غبار لعبتها، وما بارحت تجمع الصويحبات اللواتي يهتفن الصبح باسمها، لم تكن منتبهة لما يتم في الخفاء، فالعيون العابثات تتحسّسها، تنسج من حولها خيوطا عنكبوتية رهيبة، لتنقض على الجسد الناعم.. برعومة لم تحن لحظة إزهارها، ما أتعس المرأة في المجتمعات المتخلفة؟ وما أصبرها على وحشية أشباه الرجال؟ وسذاجة الآباء، تخطف ''سعده'' من بين أحضان أمّها كيما أنها لو تخطفها الموت، تقف مذهولة لتعيش الرعب، وما عساها تفعل؟ فالمرأة شيء للمتعة وقضاء الوطر، تزف إلى قبرها في خريف كئيب وترحل مع الطيور، التعساء أقفلوا مرافئ الفرح، وأركبوا الفتاة سفينة الحياة المعطوبة التائهة في بحر لجي، تدخل سديم أمواج عاتية، بلا حول ولا قوة، تصارع لوحدها الهول متخبطة مستغيثة، وتستسلم لحلم ثمل حدثوها عنه ولم تدرك ماهيته، تحاصرها الظلال وعذاب واصب، تهتز لسيل اللحظات الدامعة، وتوشك أن تقع فريسة للهوس، فتكتفي أمّها وهي دامعة العينين بترتيب أمرها وعلى عجل، وليس من حقها أن تنبس ببنت شفة، تقف على عتبة الباب متدثرة بهزائمها، وتصب وراءها ماء حتى تعود.. 02تزف ''سعده'' إلى من يكبر والدها بقليل، لتكون ثالث عبيده كما يحلو القول لأناس يتحاشون ذكر اسم المرأة كونها عورة ومن النكرات، نظرة دونية لهذا المخلوق، فلا يرون فيه إلا لذة وجسدا وخادما، يسدل دونها الستار، لتقبع في دهاليز بعض الكائنات بلا معنى، فلاهي حية ولاهي ميته، تبحث عن ثقب أمل وراء حجب، تحتسي كأس المرارة، وتعيش التيه في سراديب البؤس والانكسارات، في غربة موحشة وبيت بلا حلم ولا أمل ولا ابتسامة، لا يرقد لها جفن، ولا يخمد لنارها لهيب، تندلق شهقاتها من برق الحنين، سحب ماطرة، مشاعر تقطر تحسرا وأسى، هي العادات تلجم الأفواه، وتصم الآذان، وتسكت الأنفاس تحت مظلات الوهم الخادعة، ثلاث سنوات قضتها في جحيم وعذاب أليم، تنهشها الألسن، وتلتهم كبرياءها نظرات الغيرة والحسد، تلاحقها منذ الصبح، وترميها بوابل من الشتائم في المساء، ألوان من اللوم والعتاب، محشورة في الزريبة مع الأغنام، مؤامرات وكيد عظيم، تغوص في بحر من الهموم، وتحلق خلف بريق الأمل الكاذب، وطحالب الصّمت تملؤها، سئمت كلمات ترددها كالوجع المكين، تشكو وقد بلغت ذروة الذل والإحباط، يعذبها بكاء طفلها، صراخ يخترق صمت خجلها، همّ يضاف إلى همومها، ومن أجل رضيعها يرهقها السهد، ويبدد فرحتها الإعياء، وما طفقت تعاويذها تتكرر، تنادي المجهول، تشعر بغصة في حلقها، ترنو إلى طالعها التعس في ذهول، تتحدث إلى نفسها، ولا تجد من يقف إلى جانبها، ياحسرتاه.. رضيعها جائع، ليس في ثدييها ما يسد رمقه، من أين يأتيها الحليب؟ أليست هي جائعة، بلى.. هي محرومة من الغذاء، تقتات على الفضلات، ترفل في أسمال مرقعة، مثقلة بحمل حقائب الجهل.
03كانت تنتظر بلهفة دوريّة الخالة ''فطومة'' وهي سيدة الحي، تلك التي تمر على الديار كل يوم، وكأنها تتفقد رعياها، هي عادة دأبت عليها العجائز، فأنت ترى الخالة فطوم متجرجرة في ملاءتها، تتنقل من بيت إلى آخر، تحمل في صدرها ما لذ وطاب من الأطعمة والهدايا وبعض الحلي، لتمد النسوة المتحجبات بدقائق الأخبار، فهي مصدر الخبر ووسيلتهن الإعلامية المفضلة في معرفة ما يدور خارج البيوت، النسوة ينتظرن حضورها بشوق، ويسعدن بها ولا أحد يحظى بالحفاوة والترحاب مثلها، هاهي ذي ''سعده'' تقف خلف الباب، تتحسسها، تضم رضيعها إلى صدرها، وعلامات الفزع على وجهها، وما إن دلفت الباب حتى شهقت وتصاعدت زفراتها، فانتبهت الخالة تقرأ في الوجوه شيئا يبعث في النفس الحيرة والأسى، رأت ''سعده'' ترشف أحزانها، وكأنها تتأبط هموم الدنيا وجراحاتها، في عينيها الزائغتين الذابلتين خشوع، بين شفتيها المرتجفتين تساؤلات، على خديها انحدرت سيول من الدمع، تقترب منها، تبادلها حديثا يشبه الهمس، وتظل ترمقها بنظرات جانبية، تسألها في اندهاش وتحسر. يا ويلي.. ما بك يا سعده؟
يتعثر لسانها في أطراف الكلمات، وتحت ستائر الدمع.. تصرخ: يا خالة أنت تعرفين وللصبر حدود، ما عساني أفعل؟ وطفقت ترشف دموعها المحتبسة، لم يعد لها وجود في هذا البيت المتوحش، إنها تعيش مع كائنات سامة، تتأذى بفحيحها، تتقزز من بشاعة منظرها، تعسعس الحقد في نفوسهن، والمرأة تفسد المرأة كما يقال، فشقاء النساء في جهلهن والخبث كله في كيدهن، تتوسل إليها أن تنتشلها من براثين الفقد، تمطرها بوابل من القبلات، وتلوذ بصمت حزين هنيهات، ثم تتفجر بكاء يشبه العويل، وتضم رضيعها إلى صدرها وقد صار بكاؤه أنينا، يتململ، يدس رأسه في حنايا صدرها، فتنحني عليه ساجدة، يزداد أنينه، تعطيه رشفة ماء، يبتلعها، يتلهف لغيرها.. رباه.. ماذا تفعل؟ وتفزع إلى الصلاة، وهي خير سلوى لها في وحدتها...
04تخرج ''فطوم'' مسرعة وتأتي بشيء من حليب معزتها، تروي الطفل، وكأنها ترتوي من ودق غيثة، فيبتسم وتبتسم باكية وتسأل، ماذا تعطيه في الليل وغدا وبعد غد؟ يتصاعد صراخها فتلاطفها العجوز بكلمات فيها رفق وفيها مواساة، وتسكت غضبها إلى حين.. تتودّد إليها أن تسأل عن التجار القادمين من الشمال.. تعدها.. تجتهد في البحث وتمسك بخيط الأمل، ترتجف شفتاها، ويرتاح خفق الفؤاد، حين تزف إليها البشرى، تكتب رسالتها اللغز وبالطريقة التي تخيلتها، وتهتدي إلى الخروج من شرنقة أشلائها، قبضة من صوف أبيض، تضع بداخله مسحوقا من الفحم، وتصر ذلك في قطعة قماش أحمر، تخفي العجوز الرسالة المشفرة في صدرها لتسلمها عمي الطاهر، ويرحل التاجر وما إن يصل بيت أهلها حتى يسلم والدها الرسالة، فينهال على الأم سقف من الذكريات، تطلع على الشكل المفزع، وتفكر في المضمون المحير، وتهرع لتفك طلاسم اللغز، فجأة تصرخ ويفزع العيال كله لصرختها ''سعده'' محاصرة، تحترق وتموت كمدا، يتجهز الأب للرحلة وقلبه ينفطر، يرافقه الخال والأبناء وكأنهم إلى غزوة يفزعون، قد يمّموا وجوههم شطر ربعها الأجدب، صائمين عن الكلام، وما إن وصلوا حتى دخلوا معركة لتحرير الرهينة، ويفرج عليها مقابل طفلها، تعترض في البداية وترضى أن تأخذه الخالة فطوم، ليكون ابن معزتها كما يحلو لفطوم القول، غادرت ''سعده'' البيت الذي هزمت فيه إنسانيتها واغتصبت طفولتها، تخلصت من النظرة الدونية التي كانت تتوارى خلفها، لتخرج من المطب النسائي الآثم، وهاهي تتزوج رجلا يحسن إليها وينسيها بعض همومها، لتبقى لوعة الفراق تحفر في القلب ندبا نازفة، لم تعد تحس بشيء سوى ضربات قلبها يخفق كلما ذكر اسم ''علي'' وما إن رزقت بطفلها الثاني ''عامر'' حتى شعرت بأن الشمس قد ملأت عليها الكون دفئا وضياء، فتألقت عيناها بالسعادة، واتسعت ابتسامتها عندما صارت ترضعه، وفي ثدييها حليب، عندئذ عرفت معنى الأمومة وما تحمل من نبل المشاعر، ترسل بين الفينة والأخرى ابتسامة ممزوجة بآهة ألم، وأنّة حزن، عين على ''علي'' وهي تهفو إلى تكحيل عينيها برؤيته، وأخرى على ''عامر'' وهي تدندن بكلمات تدفقت من بين شفتيها كالشهد منسابا، وتقفو رواحل ذكرياتها، زهرة أذبلها يبس الأحلام، تجمع شتات آهاتها في حقائب الأسفار غير العادية، محتفظة بدمع يسكن مقلتها، وتسلم ''عامر'' لعاطفة هوجاء ملمعة بالتقبيل، وترحل إلى عدالة الخلود.. تمضي الأيام، وتبرأ الجراح، وبعد ستين سنة، يلتقي علي وعامر صدفة بفرنسا وبواسطة هاتف محمول يتعارفان، وتروى لهما القصة بكامل فصولها، فيقفا وقفة خشوع وإجلال لأم أسكنتهما سويداء القلب ولم تسعد برؤيتهما، وكتبت بسواد الفحم رسالتها اللغز...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.