قاعات الشاي تتحول إلى أوكار للرذيلة بطلاتها مراهقات

تحولت معظم قاعات الشاي العاصمية إلى أوكار لاستقطاب الشابات القاصرات من أجل قضاء أوقاتهن ما بين اللهو والسمر، وقد أصبحت هذه الظاهرة منتشرة في أوساط الفتيات القاصرات الجزائريات بصفة مذهلة ومقلقة. لأهمية الظاهرة قادنا فضولنا الكبير لتقصى الحقائق ولمعرفة الأجواء التي آلت إليها قاعات الشاي في الجزائر العاصمة، للقيام بجولة استطلاعية في إحدى قاعات الشاي، منذ أول وهلة وعند دخولنا إلى القاعة لا شيء غريب كل شيء يسير بشكل عاد جدا. طاولات وكراسٍ وخدمة الإطعام السريع، ثم لفتت انتباهنا لافتة بسهم كبير مكتوب عليها '' قاعة عائلية'' اتبعنا السهم وصعدنا السلم فوجدنا أنفسنا في قاعة صغيرة تحتوي على تسع طاولات وحسب ديكورها يخيل لك أنك داخل خيمة صحراوية، موسيقى الراي ملأت أرجاء القاعة، دخان السجائر لوث جو المكان حتى يخيل لك أنك لن ترى أحدا من شدة كثافة ذلك الدخان المتصاعد، شأنه شأن القهقهات التي عمت المكان.
ما الذي يخيفه هذا الدخان المتصاعد
المذهل والمؤسف في الامر أن هذه القهقهات نابعة من حناجر فتيات قاصرات سنهن يتراوح ما بين أربعة عشر وثمانية عشر سنة، كانت ملامح الطفولة مرسومة على وجوه أغلبهن لم يشتد عودهن بعد، حاملات سجائر لا تعرفن حتى كيف تستعملنها، مرتديات ملابس تبرز مفاتنهن من تنورات قصيرة وسراول من نوع الجين ''TUBE'' وأقمصة ضيقة، جالسات على الأرائك بعضهن بدين ضيفات جديدات على المكان وتشي حركات أخريات بأنهن زبونات وفيات.والأغرب والمخجل في الامر هو أن هؤلاء الفتيات كن بصحبة رجال في سن متقدم وفي وضع أخلاقي مشين ومخل للحياء، وعوض ما يكن بين أحضان المدرسة للتعلم والانتفاع بما يقيهن شر الزمان، يتواجدن بين أحضان هؤلاء الكهول في سن الاباء، هذا ما جعلنا نتساءل عن الغرض من وراء هذه الصحبة، فلا هم من جيل واحد ولا هن من سن واحد ولا حتى تفكيرهم واحد. إن الاجابة الحتمية لهذا التساؤل تقودنا إلى أن لاوعي هؤلاء الفتيات وجهلهن جعلهن ضحايا هؤلاء الكهول وأوقعهن فرائس سهلة المنال لأنهن يظن أن هؤلاء الرجال ليسوا خطرا على حياتهن، ولكن هو الخطر بأم عينه، بحيث أن مالا يمكننا نسيانه هو أن الباحثين عن المتعة يعتبرون قاعات الشاي المكان المثالي لهم لاختيار ضحاياهم بعد ترصدهم لهن وهذا لإغرائهن، ولكم أن تتخيلوا ما الذي سيحدث إن وقعت إحدى هؤلاء القاصرات في شباك هؤلاء القراصنة المقنعين خصوصا إن خرجت هذه العلاقة عن حدود قاعات الشاي.
قاعة عائلية
بحكم أننا جالسين في زاوية مقابلة للسلم الذي يصل ب''القاعة العائلية'' حسب ما كتب في لافتة كنا نرى توافد بعض العائلات، وما إن تصل إلى أعلى السلم وترى هول ما يحدث في القاعة تعود أدراجها وعلامات الاستغراب والاندهاش بادية على وجوههم وكلمات ''أستغفر الله'' و''واشنوا هذا'' تتردد على لسانهم. كما حاولنا من حين إلى آخر أن نسترق سمع حديثهن فوجدناه لا يخلو من التكلم عن الماركة والطاشة والسيارات من آخر طراز وأصحاب الشكارة وغيرها من المواضيع التي من شأنها أن تتباهى بها هؤلاء الفتيات، وما إن يرن هاتف إحداهن حتى تهرع نحو النافذة وتقول أنا في المدرسة وأخرى أنا في المنزل أنا أتجول لأتباع بعض الاشياء، أنا في المنزل، أنا مع صديقتي في منزلها لكي ندرس سويا، أنا في حفلة عيد ميلاد وغيرها من الحجج التي تجدها هؤلاء القاصرات للهروب من أسئلة كل من اتصل بهن، ومن حين إلى آخر يأتي صاحب المحل ليجول بين طاولات الزبائن بابتسامة عريضة مصطنعة ليتفقد ما إذا احتاجوا إلى شيء ما ولا تسمع منه سوى ''أنتم مرتاحين'' هل ينقصكم شيء '' نحن في الخدمة''. عدنا أدراجنا وتركنا ذلك الوكر وأسراب القاصرات مازالت تتوافد، قارعين ناقوس الخطر على بناتنا اللاتي أصبحن في دائرة الخطر لأن ما يحدث في مثل هذه القاعات نتائجه وخيمة ولا تحمد عقباها وما انحراف الأحداث إلا دليل قاطع على أن الإهمال واللامبالاة واللاوعي من شأنها أن تقودهم للهاوية.