مدير(اليافسي) يشرف على اجتماع عمليات التدقيق في المنصات    باماكو تحصر أنفاسها المتقطعة وهي على بُعد أيام من السقوط    دراسة ملف إنتاج الكهرباء والتحضير للصائفة لقادمة 2026    ندوة دولية تسلط الضوء على الانتهاكات المغربية في الصحراء الغربية    البرلمان العربي يؤكد أهمية تحقيق التوازن بين التطور التقني في مجال الذكاء الاصطناعي وبين صون المبادئ القانونية والقيم الإنسانية    افتتاح مهرجان "في الصحراء" السينمائي في طبعته الرابعة بمدريد    الطبعة الرابعة لنصف مراطون "الزعاطشة" ببسكرة    مشروع جمعوي لإدماج الشباب في ترقية الموروث الثقافي بالشلف    أمطار غزيرة على عدة ولايات تصل 70 ملم    بعيدا عن هموم مهنة المتاعب..!؟    بن دودة تشرف على اختتام صالون الدولي للكتاب بتتويج الفائزين بجائزة "كتابي الأول" وتكريم شخصيات والمشاركة في انطلاق "قافلة المعرفة    استذكار وتكريم نخبة من الأدباء والإعلاميين والناشرين الراحلين    الجزائر تستكمل استقلالها بالتنمية والبناء تحت قيادتكم    السودان : "الدعم السريع" حرقت مئات الجثث في الفاشر    الاستثمارات الضخمة تقوي أسس الاقتصاد الوطني    هذه أهم مقترحات التعديل على مشروع قانون المالية    مع نهاية 2026..توقع انتاج 800 طن من سمك البلطي الأحمر    وضع حدّ لشبكة إجرامية تقوم بالنصب في بيع المركبات بالتقسيط    رهان على التسويق الرقمي والحماية من التقليد.. 3 محاور أساسية للنهوض بالصناعات التقليدية بالجزائر    البليدة.. تحويل ثلاث مفارغ عمومية إلى حدائق    امتيازات بالجملة للشباب حامل بطاقة المتطوع    تخفيف المحتوى الدراسي وتقييم شامل للمنهاج    الجامعة أصبحت رمزا لتحول الأفكار وقاطرة للتنمية    قسنطينة..أزيد من 1300 طالب جديد مؤمن اجتماعيا    إعداد دفاتر شروط مشاريع متحف وتمثال الأمير والقرية العلمية    لا حل دون إشراك الشعب الصحراوي    الاحتلال يخرق جوهر الاتفاق وأساس وقف إطلاق النار    مشروع قانون المالية 2026:تكريس الطابع الاجتماعي للدولة ودعم النمو الاقتصادي    لجنة المالية والميزانية للمجلس الشعبي الوطني:إدراج عدة تعديلات على مشروع قانون المالية 2026    وهران..مناقشة آخر المستجدات في مجال الطب الداخلي    نتائج إيجابية بولاية البليدة    ستّة ملايين زائر لصالون الجزائر للكتاب    الجزائر ستظلّ قويّة وآمنة    قوجيل يدعو إلى التمسك بقيم نوفمبر    فتاوى : واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة    عبد الرحمان بن عوف .. الغني الشاكر    نحو سياسة عربية مختلفة    غنى النفس .. تاج على رؤوس المتعففين    مشاريع قيد الانجاز تعكس صورة الجزائر    بسكرة : حجز 5600 مؤثر عقلي نوع بريقابالين    بوقرّة يستدعي سليماني وبودبّوز    مازا في التشكيلة المثالية    استفتاء تقرير المصير حق قانوني للصحراويين    جلاوي يستقبل سيناتورين    لا نمانع وجود قوات دولية على حدود غزة    شروط جديدة لتجارب تكافؤ الأدوية    لا وصف للمضادات الحيوية إلا للضرورة القصوى    ضعت مع الشعر وأنا شاعر حتى في حياتي اليومية    مدرب مرسيليا الفرنسي يتأسف لغياب غويري    عبدلي يرفض التجديد مع أونجي والوجهة ألمانية    منصب جديد لمازة يقدم حلولا فنية لبيتكوفيتش    الرسومات تخفّف من شدّة الكلمات    حين تتحدث الدُّور عن فكر يتجدّد وإبداع لا يشيخ    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    صيدال يعتزم إنجاز وحدات انتاجية    تيطراوي بن قارة لأوّل مرّة.. وبن ناصر يعود    مؤسسة Ooredoo تبرم شراكةً رسميةً مع نادي مولودية وهران    تحذيرات نبوية من فتن اخر الزمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مركز ''الشعب'' للدراسات الاستراتيجية يستحضر الشيخ الإمام عبد الحميد بن باديس‏
المصلح الذي قتله الإرهاق
نشر في المساء يوم 23 - 04 - 2011

بهدف إبراز جوانب خفية من حياة العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس، نظّم أمس مركز ''الشعب'' للدراسات الاستراتيجية، ندوة جمعت عبد الحق بن باديس شقيق العلامة والأستاذ محمد الصالح الصديق الذي اهتمّ بتراث الشيخ الإمام، كما كانت فرصة للاقتراب أكثر من هذا العلامة الذي جمع بين الإصلاح والفقه.
أهمّ ما أكّده الأستاذ عبد الحق بن باديس أنّ أخاه لم يمت مسموما كما لم يمت بمرض السرطان كما روّج لذلك، وإنّما وافته المنية بسبب الإرهاق والعمل المتواصل دون كلل، حيث أشار إلى أنّ الشيخ عبد الحميد لا يمل ولا يكل من التدريس، وقال أستطيع أن أقول أنّ الإمام لم يكن يعرف الراحة أبدا، فقد كان يبدأ رحمه الله بعد صلاة الصبح في دروسه إلى ما بعد صلاة العصر ب''الجامع الأخضر'' بقسنطينة، ثم يذهب بعدها إلى مدرسة ''التربية والتعليم'' أو إلى إدارة ''الشهاب'' ليشتغل بالصحافة والسياسة إلى غاية صلاة العشاء، حيث يبدأ بعدها في تفسيره القرآن والذي دام خمسة وعشرين عاما كاملة، وهذا كله من السبت إلى الأربعاء، وفي يوم الخميس يسافر بالقطار من قسنطينة إلى العاصمة إلى مركز جمعية العلماء ثم يعود بعدها إلى قسنطينة ليلة السبت، باختصار الإمام عبد الحميد كان شعلة من نار، قضى حياته كلها مدافعا عن الجزائر ومنتصرا للغتها ودينها".
وأضاف ''مازالت بعض الإشاعات تتحدّث عن اغتيال عبد الحميد بن باديس بالسم وآخرون يتحدّثون عن سرطان الأمعاء والحقيقة أنّ العلامة أصبح يُجهد نفسه بما لا طاقة له به في سنواته الأخيرة فكان يستقل قطار (قسنطينة - الجزائر) كلّ مساء أربعاء ليعود مساء كلّ جمعة، وزادت حصصه التدريسية اليومية لترتفع إلى ثلاث حصص في اليوم..
وعن اللحظات الأخيرة لحياته، أوضح الأستاذ عبد الحق أنّه رقد في فراش المرض في 14 أفريل 1940 وعلى مدى ثلاثة أيام لم يستطع مغادرة فراشه فكان يقوم بتمريضه ''من ضعفه وشحوبه'' والده وشقيقته طوال النهار ويتولى عبد الحق السهر معه ليلا، وفي حوالي الساعة الثانية بعد الزوال من السادس عشر من أفريل 1940 لفظ أنفاسه الأخيرة وكان محاطا بوالده وشقيقه الأكبر سي الزبير والطبيب الفرنسي القادم من العاصمة ليفي فالونزي والطبيب القسنطيني الشهير بن جلول، وقد مات رحمه الله وهو في سن الخمسين.
واستعرض الأستاذ بن باديس عددا من الوثائق المتعلّقة بشقيقه الأكبر العلامة، من بينها دفتر شهادات طلبة جامع الزيتونة الذي خضع لدراسة من قبل لجنة علمية بالزيتونة، إلى جانب شهادة القراءات السبع وشهادة التطويع، وقال ''سأسعى لنشر الدفتر كاملا تعميما للفائدة''، كما عرض المحاضر هدية مدينة تلمسان ل''الإمام المفسّر محيي السنة ''عند ختمه لتفسير القرآن خلال خمسة وعشرين عاما.
وتوقّف الأستاذ بن باديس عند محاولة الاغتيال التي تعرّض لها العلامة سنة 1925 من طرف احد مريدي الزاوية العلوية بمستغانم، وأكّد المحاضر أنّ الشيخ بن باديس عفا عن الشخص الذي أراد قتله، وقال أمام الشرطة الفرنسية أنّه يجب محاكمة الأيادي التي قامت بتسليحه ''يقصد فرنسا طبعا'' وكتب مقالا في جريدة الشهاب عنونه ب ''أريد حياته ويريد قتلي''، وأضاف أنّ العلامة سعى للصلح وحقّقه، مؤكّدا أنّ إطلاق اسم الشيخ عبد الحميد بن باديس على جامعة مستغانم هو تجسيد لهذا الصلح وتأكيد عليه.
من جهته، فضّل صاحب ''المائة كتاب'' الأستاذ محمد الصالح الصديق، أن يقدّم ومضات مفيدة لحدّ ما، تبرز بعض شيم ومناقب الشيخ الإمام، وقال ''أبرز ما لاحظته في العلامة أنّه تعلّم نوعا من العلم لا يعطى في المدرسة ولا في مختلف المؤسسات العلمية، بل هو علم لدني يهبه اللّه لبعض عباده'' وأضاف قائلا ''تميّز العلامة بأمور مختلفة، فهو المعلّم، المفسّر، المصلح، المجدّد والعارف لقيمة الوقت".
وتذكّر الأستاذ الصديق أوّل مرة التقى فيها بالعلامة وهو في الثامنة من العمر، عندما كان مرفوقا بوالده وبخاله الشيخ الطاهر آيت عيسى بشارع باب عزون، ليتعلّق قلب ذلك الطفل بهذا الشيخ الجليل الذي شاءت الصدف أن يكون محور عمل الأستاذ الصديق طوال ثماني سنوات عندما انتدبه وزير الشؤون الدينية الأسبق الشيخ عبد الرحمان شيبان على رأس لجنة لجمع التراث، وقال ''خلال ثماني سنوات، عرفت الشيخ وعمّقت مشاعري به، وألّفت كتابين عنه، الأوّل بعنوان ''الشيخ بن باديس، المصلح المجدّد''، والثاني تحت عنوان ''عبد الحميد بن باديس، آراؤه وأفكاره''.
الأستاذ محمد الصالح الصديق، تحدّث عن علاقة العلامة بن باديس بمنطقة القبائل، وأشار إلى أنّ الشيخ كان يحمل هذه المنطقة في قلبه وكثيرا ما زارها وتوقّف عند زواياها، ومن بين ما زار زاوية ''ثيمليلين'' (بين منطقتي تيقزيرت وأزفون، وكان شيخها خال الأستاذ الصديق) التي مكث بها ثلاثة أيام، وليلة اليوم الثاني شعر بالبرد فأهداه الشيخ آيت عيسى برنوسا قائلا له ''هذا برنوس نسجته أيد امازيغية''، فما كان من الشيخ بن باديس سوى أن قبل البرنوس بكلّ ترحاب وراح يسهب في ذكر نساء المنطقة من لالة فاطمة نسومر إلى حفيداتها بكلّ ثناء واحترام، كما زار الشيخ بن باديس زاوية الشيخ اليلولي حيث أعجب بجمال المنطقة ومناخها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.