"مقامات رشيد القريشي" بدار عبد اللطيف

حدث استثنائي لحالة مسكونة بالتصوّف

المسار الفني وإلهام المبدع رشيد القريشي المتّصل بالروحانية الصوفية هو صلب الحدث الفني الاستثنائي الذي تحتضنه دار عبد اللطيف” من 17 ماي الجاري إلى غاية 13 جوان القادم، واختير له عنوان ”مقامات رشيد القريشي” بدار عبد اللطيف”، حيث يقدّم صاحب ”طريق الورود” آخر ما جادت به قريحته من تميّز وانفراد إبداعي، علاوة على تنظيم لقاء يضمّ أمناء متاحف، محافظي ومسيّري معارض ومؤرخي الفن ذي البعد الدولي، يتمّ خلاله التطرّق إلى أعمال رشيد القريشي.
هذه التظاهرة التي تنظّمها الوكالة الجزائرية للإشعاع الثقافي تحمل في شقّها الأوّل معرضا للقريشي يتضمّن سلسلة من 80 طبعة حجرية ”ليثوغرافيات”، مخصّصة لعشرة من أولياء التصوّف الإسلامي، من بينهم سيدي بومدين شعيب، جلال الدين الرومي، رابعة العدوية، ابن عربي، ابن عطا الله الإسكندري الحلاج، فريد الدين العطار، الشيخ سيدي أحمد التجاني، الشيخ العلوي المستغانمي، وسيدي عبد القادر الجيلاني، وخُصّ كلّ ولي بسلسلة من ثماني طبعات حجرية (ليثوغرافيات) ذات لون معيّن.
وستُعرض هذه الليثوغرافيات في الفضاءات الداخلية للدار، أما في الحدائق فستُعرض سبع منحوتات في الخط العربي من خشب الأبنوس بعنوان ”صلوات على المفقودة”، وذلك من منطلق أنّ القريشي يستند على الخط العربي ورمزية الإسلام، ومثال عن ذلك أسماء الله الحسنى التي تعود في نهاية كل سلسلة من الطباعة الحجرية (الليثوغرافيات).
أمّا الشق الثاني من التظاهرة فخُصّص للحديث عن التجربة الإبداعية للقريشي، وذلك يومي 17 و18 ماي الجاري، وسيجمع هذا اللقاء العلمي عددا من الخبراء في الفن التشكيلي والباحثين المهتمين، سيتوقفون عند جوانب من إبداع القريشي على غرار رافائيل زيادي، حسن صلاح، ستيفاني كرون، ليليا بن صالح ومنصف مساكني، إلى جانب كريس دركون، كريس سبرينغ، ميشال ديسموت، مصطفى روملي وكذا فيرانت فيرانتي.
ويتمّ خلال هذين اليومين التطرّق إلى عدد من المواضيع مثل ”كيف يتمّ تمثيل الإسلام في معرض حول الفعل الديني”، ”طريق الورود، المفهومي المختلف عند رشيد القريشي”، ”رشيد القريشي، فنان دون حدود”، ”تجارب حول منجز رشيد القريشي في سوق الفن”، ”القريشي في روتردام وميونيخ”، علاوة على ”رحلة نحو التفاصيل، طريق الورود لرشيد القريشي في المتحف البريطاني” وكذا ”تجارب في المركز العالمي للفن العالمي بإيفيتري حول مشروع رشيد القريشي 2014” و«مورشيد الجزائري”، وسيكون هذا الحدث اكتشافا مزدوجا من خلال الشهادات الحية لأعمال الفنان من جهة، وعالم الفن من جهة أخرى.
والمعروف عن القريشي اهتمامه بالبحث في روح الخطّ العربي وعلاماته وتصاميم المخطوطات الشعبية المغاربية، وبالثقافة الصوفية، وتتّسم أعماله بالتحرّر والحيوية، وتجمع بين التقاليد القديمة والحداثة، كما يُعتبر حالة مسكونة بالتصوّف، فلوحاته تعطيك إحساسا فوريا بروحانية الإسلام، ربّما لنشأته في الجزائر ورؤيته لأقطاب التصوّف ومشايخ الزوايا هناك، وإصرار أسرته على تعليمه العربية وتحفيظه القرآن في ظلّ هيمنة فرنسية على أوضاع البلد ومستقبل مظلم ينتظر الناس فيه الموت مع مرور كلّ لحظة.
صاحب ”طريق الورد” و«أسياد متخفّون” لديه فلسفة خاصة به لا يحيد عنها، وهو يؤمن بضرورة التحاور بين الحضارات الإنسانية، كما أنّه مولع بالتجريب، جرّب الرسم على الخيم البدوية بألوان حديثة، حتى يربط بين خشونة البداوة وملامح المدنية العصرية، وهو أيضا فنان جوّال، أقام معارضه بالعديد من دول العالم شرقا وغربا، يتضايق كثيرا حينما يصفه أحدهم بالخطّاط، فالخطّ موضوع في لوحاته تتجاور معها مواضيع أخرى متعدّدة.
ولدى القريشي المولود عام 1947 بعين البيضاء، صورة مفاهيمية مشبَّعة بالرموز ما بين العربية والبربرية وحروف الطوارق والمربعات السحرية وأرقام الطلاسم كالرقم ”07”، وكذلك رسوم الكف والعلامات الإيقاعية للفن الحجري على جدران الصخور في الطاسيلي بالجزائر، وهي الجذور الفنية الأولى التي ينتمي إليها القريشي، بحكم نشأته في عين البيضاء بجبال الأوراس، وقد عمل على تحويل هذه العلامات والرموز إلى شيفرات شخصية وشعر مجسَّد تجريدي في تكاوين جمالية تعتمد على الكتابة العكسية (من الشمال إلى اليمين، بما في ذلك إمضاء الفنان)، أشار إليها القريشي بأنّها حروف هجاء الذاكرة؛ لأنّها تتجاوز حدود الزمان والمكان، والكتابة العكسية هي من ألغازه الكبرى، لأنّها تحتاج إلى مرآة لقراءتها في شكل صحيح، والمرآة في الفكر الصوفي هي الحقيقة، وهي رمز الإظهار والعلن، وطريق لمعرفة الخالق.
للإشارة، فإنّ أعمال رشيد القريشي موجودة في ”مجموعات” أكبر المتاحف في العالم، لا سيما المتحف البريطاني ومتحف ”جونسون هيربرت” بنيويورك ومعهد العالم العربي ومتحف الفن الحديث بباريس والمكتبة الوطنية الفرنسية ومتحف الفاتيكان ومتحف الفن الحديث بالقاهرة، وشارك مؤخّرا بعمل في أكسبو ميجان في مدينة آرل الفرنسية (2008)، ومعرض ”الحب والذكرى” في فيلاديلفيا بنسيلفانيا (2007)، وحاز القريشي على جائزة ”جميل”، وهي إحدى الفعاليات الفنية التي يتبناها متحف ”فيكتوريا أند آلبرت” في لندن للمساهمة في التعريف بجماليات الفن الإسلامي وتأثيره في الفنون المعاصرة، وتُمنح الجائزة للأعمال الفنية المعاصرة المتأثرة بالفنون الإسلامية.