أخي الحبيب..بادر قبل أن يبادر بك

سنة كاملة أودع فيها في صحائف الحسنات ما شاء الله أن يودع.. وسوّد فيها في صحائف السيئات ما شاء الله أن يسوّد.. ولئن كنا قد نسينا ما فعلنا من الحسنات والسيئات.. فإنّ ذلك محفوظ في كتاب قد أحصاه الملكان.. وسطره الكرام الكاتبون.. قال تعالى: {ما يلفظ من قول إلّا لديه رقيب عتيد}، أي ما يتكلم ابن آدم بكلمة إلاّ ولها من يرقبها معدّ لذلك يكتبها ولا يترك كلمة ولا حركة كما قال تعالى: {وإنّ عليكم لحافظين، كراما كاتبين، يعلمون ما تفعلون}.
وفي يوم القيامة يرى كلّ إنسان عمله ماثلا أمام عينيه فيعتريه الخوف والهلع وينجّي الله تعالى أهل الإيمان برحمته بعد أن أطاعوه واتبعوا رسوله صلى الله عليه وسلم، وعملوا بطاعته واجتنبوا معصيته ويهلك الكافرين بسبب أعمالهم الخبيثة وأفعالهم الفضيعة، وفي هذا اليوم يقف العصاة مذهولين مبهورين ويقولون: {يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلّا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربّك أحدا}.
بادر قبل أن يبادر بك
فيا أخي الحبيب! هل أعددت لهذا اليوم عدّته؟ وهل سعيت فيما ينجيك من هوله وكربته؟ وهل حاسبت نفسك على ما بدر منك من أقوال وأعمال؟ وهل اجتهدت في طاعة مولاك ذي الجلال والإكرام؟ أم أنّك في غفلتك سادر.. وفي طريق الغيّ سائر؟
أفق أخي قبل أن يحين موعدك فتقول: {ربّ ارجعون، لعلّي أعمل صالحا فيما تركت} فيقال لك {كلّا إنّها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون}.
وانظر أخي إلى الصالحين.. كيف كانوا يعملون؟ كيف كانوا يقولون؟ كيف كانوا يفعلون؟ واحكم على نفسك من خلالهم.. وقل لي: هل عملك ينجيك غدا من عذاب السعير؟ أم أنّك من الذين أساءوا العمل وأخطأوا المسير؟ أم من الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا؟ واجه نفسك بهذه الحقيقة ولا تعتمد على رجاء كاذب أو أماني باطلة..
واعلم بأنّ الصالحين قبلك مع ما كانوا عليه من عبادة وطاعة وإحسان عمل كانوا لا يثقون بأعمالهم ويخافون من الردّ وعدم القبول..
فهذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم سيد الأولين والآخرين الذين رفع الله ذكره.. وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.. وبشّره بالمنزلة العظيمة والمقام الرفيع الذي لا أعظم منه ولا أرفع يوم القيامة. كان يقوم من الليل حتى تتفطّر قدماه فلما قيل له: تفعل ذلك وقد غفر لك ربك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال: «أفلا أكون عبدا شكورا؟». وكان صلى الله عليه وسلم يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم الواحد أكثر من مائة مرة.. وهل كان صلى الله عليه وسلم يعصي ربه حتى يستغفره ويتوب إليه في اليوم مائة مرة؟
كلا والله ما كان إلاّ طائعا ولكنها المحاسبة الدائمة للنفس والمراقبة التامة لخطراتها والتواضع الجم باستغفاره والتوبة إليه وعدم الركون إلى مقام النبوة الرفيع.. قال صلى الله عليه وسلم: «لن يدخل أحد الجنة بعمله». قالوا: ولا أنت يا رسول الله ؟! قال: «ولا أنا إلاّ أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل».
فيا أخي الحبيب! إذا كان هذا حال سيد المرسلين فكيف يكون حالي وحالك؟ كيف نفرح ولا ندري ما مصيرنا؟ وكيف نلعب ولا ندري ما مآلنا؟ وكيف نمزح ولا ندري أمن أهل الجنة نحن أم من أهل النار؟ قال تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبّة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين}.
وقال تعالى: {يوم تجد كلّ نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تودّ لو أنّ بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذّركم اللّه نفسه واللّه رؤوف بالعباد}.
وقال تعالى: {يوم يبعثهم اللّه جميعا فينبّئهم بما عملوا أحصاه اللّه ونسوه واللّه على كلّ شيء شهيد}.
فيحكم الله بين عباده ويحاسبهم على أعمالهم جميعا ولا يترك من ذلك شيئا ولو كان صغيرا ولا يظلم أحدا من خلقه بل يعفو ويصفح ويغفر ويرحم ويعذّب من يشاء بقدرته وحمته وعدله ويملأ النار من الكفار وأصحاب المعاصي ثم ينجي أصحاب المعاصي من المؤمنين فيخرجهم من النار بعد أن يعذّبوا فيها ما شاء الله ويخلّد فيها الكافرين وهو الحاكم الذي لا يجور ولا يظلم..
وفي الأخير نسأل الله تعالى أن يوفقنا للعلم النافع والعمل الصالح وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.