ماذا يفعل برنارد ليفي في أوطاننا؟

سيّار الجميل
من هذا الشخص؟ ما الذي يريده منّا؟ من الذي حمله إلى أوطاننا وهو يتنّقل فيها كما يشاء؟ لماذا ارتبط أسمه في السنوات العشر الأخيرة بالأحداث الساخنة في مصر وليبيا والسودان والعراق وأمكنة أخرى؟ ما قصته مع العرب وأخيرا مع الكرد العراقيين؟ بل وجدنا صوره برفقة قادة الجيش العراقي قريباً من الموصل بعد سحقها وتدميرها؟ ما صلة هذا الرجل بداعش وقد عُرف بانحيازه لإسرائيل؟ ما هذه الهالة التي رسمها عن نفسه وهو يتنّقل بين الحرائق؟ نعرف أنه فرنسي (يهودي) ولد في الجزائر في 1948 ونشأ في فرنسا وغدا صحافياً وسافر عام 1971 كي يغطي انفصال بنغلادش ضدّ باكستان. وعاد ليكتب مغتبطاً: بنغلادش القومية في الثورة (1973) ثم بدأ ينشر كتاباته مدّعياً أنه يساري ولكنه يعارض الاشتراكية إبّان السبعينيات! ونشر في 1981 الإيديولوجيا مقدماً صورة قاتمة للتاريخ الفرنسي وانتقد تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بشدة. وفي 1985 وقّع على عريضة لدعم القوات المتطرفة في نيكاراغوا. وهو من أشدّ المؤيدين للصهيونية ونشر كتباً ومقالات أثار بعضها جدلاً وقد أشهرته الصهيونية العالمية فيلسوفاً ومفكراً يسارياً فيما هو يميني صهيوني متعصّب لإسرائيل على صعيد المواقف والممارسة السياسية. .. وكان قد دعا أيضاً إلى تدّخل حلف شمال الأطلسي (الناتو) في يوغسلافيا السابقة وروّج تفكيكها.
في التسعينيات دعا ليفي إلى التدخل الأوروبي والأميركي في الحرب البوسنية خلال تفكيك يوغوسلافيا. وتحدث عن معسكرات الأسرى الصرب الذين كانوا يحتجزون المسلمين ويمارسون ضدهم صنوف العذاب وروّج الهولوكوست تحت شعار حريات الشعوب (!) عندما توفي والده 1995 أصبح لفترة وجيزة مدير شركة بيكوب وباعها في 1997 بمبلغ 750 مليون فرنك لرجل الأعمال فرانسوا بينولت. وأسس في نهاية التسعينيات مع بيني ليفي
يقدم نفسه منقذاً في حين يخفي أوراقه إذ يعلن مرات عكس ما يبطن
وألاين فينكيلكراوت معهدا للدراسات باسم Levinassian في القدس تكريما لإيمانويل ليفيناس. في 2003 كتب ليفي تقريرا عن جهوده لتتبع مقتل مراسل صحيفة وول ستريت جورنال دانيال دانيال بيرل والذي خطفه متطرفون إسلاميون وقطعوا رأسه وزار ليفي أفغانستان وباكستان والهند وأوروبا والولايات المتحدة.. وكتب أشياء غير حقيقية عن بيرل حتى اضطرت أرملة الأخير وصف ليفي بأنه دمر نفسه بالأنا الخاصة به واتهمته بتهم مخيفة فضلا عن أن المؤرخ البريطاني وليام دالريمبل دانه كونه يكتب أشياء من خياله ويقنع الناس بها باعتبارها حقائق. وصلت ثروته عام 2004 إلى 150 مليون يورو وهو يملك سبع شركات لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات وله استثمارات واسعة في البورصة.
وفي مارس/ آذار 2006 برنارد هنري ليفي اشترك مع عشرة أشخاص للتوقيع على بيان لمواجهة الشمولية الجديدة ردّاً على احتجاجات عنيفة ودامية في العالم الإسلامي تتعلّق بالرسوم الكاريكاتيرية الساخرة عن الرسول الأكرم في الدنمارك. وقام في سبتمبر/ أيلول 2008 بجولة في الولايات المتحدة لترويج كتابه اليسار في الظلام: موقف ضد البربرية الجديدة . وفي العام 2006 شارك في الحوار عن الحجاب للمرأة المسلمة. وفي أغسطس/ آب 2008 وصل إلى أوستيا الجنوبية وقابل رئيس جورجيا ميخائيل سكاشفيلي خلال الحرب التي جرت مع روسيا وقت ذاك مروّجاً لغة الدم. خلال العقد الأول من هذا القرن دعا إلى الاهتمام بأزمة إقليم دارفور.
نشر في فبراير/ شباط 2016 كتابه روح اليهودية حكى فيه عما سماها العبقرية اليهودية . ويستكشف الكتاب اعتبارات دولة إسرائيل كونها اختباراً لليهود وغير اليهود على حدّ سواء فضلاً عن جذور معاداة السامية وأسبابها حيث وجد بكلّ صفاقة أن الجيش الإسرائيلي أكثر الجيوش أخلاقية وديمقراطية (كذا) وهو القائل إن الجولان أرض مقدسة وكان مرشحاً لرئاسة إسرائيل.
من قرأ كتبه في ثقافتنا السياسية؟ من اكتشف من يكون؟ ما وظيفته الحقيقية الخطيرة؟ وما طبيعة مهمّته وحركته في أوطاننا؟ وإذا كان قد وصف نفسه مفكرا وأنه من أبرز المثقفين الفرنسيين.. فهل من واجب المفكّر أن يتنّقل في بيئات ساخنة في الشرق الأوسط ويلتقي بمسؤولين وساسة وزعماء من هنا وهناك؟
خلال مايو/ أيار 2012 وجد في ميدان التحرير في أثناء الثورة المصرية وترك انطباعاً لمشاهدي فيلمه بأنّ الثورات العربية ما كان لها أن تقوم لولا أنه شخصياً كان خلفها مشجعاً ومخططاً وقائداً. وكان قد دافع عن جنرالات الجزائر لمحاربتهم إرهاب الفاشيين الإسلاميين . وقد أرخ في كتابه الحرب من دون أن نحبها.. يوميات كاتب في قلب الربيع العربي (صادر أواخر 2011) لحيثيات الثورة الليبية وكواليسها ومجرياتها وقد كان شاهد عيان عايش فصولها ما بين 23 فبراير/ شباط و15 سبتمبر/ أيلول 2011 مجدّداً ادعاءاته ومخفيا مهامه الحقيقية. ونشر في مايو/ أيار 2016 فيلما وثائقيا باسم اليشمركة عرض في مهرجان كان.
يمثّل بيرنارد هنري ليفي دور الباحث اليائس عن الإسلام المتنور لكنه كما يبدو يحمل كرهاً
خديعة ثقافية نظرا لخداعه كبار الساسة والقادة والإعلاميين الفرنسيين وغيرهم
شديداً ضدّ العرب والمسلمين وكلّ المجتمعات الشرقية ويتذّرع بحقوق الإنسان وحقوق المرأة ولكن من يدقق في خطابه يجده مثيرا للنعرات ونافياً التعايش التاريخي في مجتمعاتنا ويسعى إلى تفكيك حياتنا وإثارة الحساسيّات الشوفينية. وكان يصفق للاستلابات التي هزّت الثورات العربية وعمد إلى تشويهها وتنقّل بين الأمكنة موظّفاً أجندته باسم حرية الضمير والمعتقد وتحفيز المتخيلات التي تريد مجتمعاتنا اللعب عليها.. حتى وجد في كردستان العراق أخيرا وأنبِّه الإخوة القادة الكرد أن يأخذوا حذرهم وأن لا يأخذوا بنصائحه.
يقدم هذا الشخص الغريب نفسه منقذاً أو بطلاً لتحقيق أحلام أمّة كاملة في حين يخفي أوراقه إذ يعلن في بعض المرات عكس ما يبطن. وقد واجه سيلاً من الانتقادات الساخنة والسخط المبرم والعبارات الساخرة من دون أن يشعر بالحرج وكأنه في مهمة عسكرية كما يتصرف ليس باعتباره مثقفا يكتفي بالمراقبة وإبداء الرأي ولكنه يجعل من نفسه حكماً وزعيماً غير متوج كما اتهم بأنه لا يقرأ مخادع كبير ودجال مبطّن وينتشي بإشعال الحروب والتشفي بالمآسي والانسحاقات. ومن أعظم المصائب أن حكامنا ومسؤولينا الجدد يرحبون به ويمنحونه ثقتهم فهل علموا لماذا رفضته بلغراد على أراضيها أخيرا وضربه شبابها التقدّمي وتلطخ بالقاذورات؟
تزوج ثلاث مرات وزوجته الحالية الممثلة والمغنّية الفرنسية أريل دومباسل وكان صديقاً للرئيس الفرنسي الأسبق نيكولاي ساركوزي لكن علاقتهما انقطعت في 2007 خلال الانتخابات إذ رفض دعمه. ومن أخطر كتبه تأملات حول الحرب والشر ونهاية التاريخ (2002) وجعل من نفسه أوليغارشياً من أجل تدمير الأمم وزرعها بالفاسدين الأقوياء ومصالحهم القذرة. وقد أطلق عليه فلاسفة فرنسيون كبار أمثال جيل دولوز وجاك دريدا والمؤرخ بيار فيدال ناكيه أسوأ الصفات وأسموه الخديعة الثقافية .
في الخلاصة أن برنارد هنري ليفي تتحكّ فيه خمس نزعات خطيرة جداً: كراهيته الشديدة للعالم من خلال تعصبّه وغلوه الصهيونيين واحتقاره مجتمعاتنا العربية والاسلامية ونعتها بأسوأ النعوت. ازدواجيته فهو ممثل بارع للفكر التقدمي ولكنه غارق في اليمينية والفكر غير الإنساني فهو يوظف مفاهيم الحوار في خطاباته لكن مواقفه تنبئنا بما يحمله من مشاعر التدمير الكاسح. هو فعلا خديعة ثقافية نظرا لخداعه كبار الساسة والقادة والإعلاميين الفرنسيين وغيرهم. يستغل سمعة مزيفة في تنقلاته ويثير الأسئلة عن أدواره المشبوهة في بيئات متنوعة في العالم. ليس له تخصص ثابت فهو ليس مفكّرا حقيقيا ولا مخرجا سينمائيا ولا عالماً ذكياً ولا إعلامياً مهنياً .. إنه أداة أسرائيلية متنقلة من أجل إثارة الفتن وصناعة الكوارث واستلاب الثورات. أقول للعالم أجمع: احذروه.