هذه حقوق النبي الكريم على أمته

محبته أعظم من محبة النفس والوالد والولد
هذه حقوق النبي الكريم على أمته
لقد أوجب الله سبحانه وتعالي لسيِّدنا رسول الله على المؤمنين حقوقٌا فرضها ربُّ العِزَّة له آكدُها الإيمانُ به وتصديقُ نُبوَّته واعتقاد عِصمته ثمَّ مطابقة شهادة اللِّسان لما وَقَرَ في القلب بأنَّه رسول الله فإذا اجتمع تصديق القلب ونُطْق اللسان تَمَّ بذلك أصلُ الإيمان.
وقد أجمع الفقهاء أنه لا يكتمل إيمانُ عبد حتى يكونَ الرسول أحبَّ إليه من نفسه وولده ووالده وزوجه ومسكنه وماله وجميع النَّاس ومِن الماء البارد على الظمأ ولا يصاحبُه في الجنَّة إلا مَن أدَّى حقَّ محبَّته على وجهِه وهو القائل: المرء مع مَن أَحَبّ . [متفق عليه]
-حقوق النبي الكريم لدى أمته
اجتهادات العلماء حصرت عشرات من حقوق النبي لدي أمته ومنها تعظيمُه وتَعْزِيرُه وتَوْقِيره وإكرامُه والنُّصحُ له والشَّوق إليه واتباعه والاقتداء بهديه وامتثال أمره والانقياد له والتزام سنته وإكرام اسمه والتَّسمية به وحُبُّ لقائه والذَّبُّ عن عِرضِه والنِّفاحُ عن سُنَّته ونَفْي الكذبِ عن حَدِيثِه ومُعادَاة مَن عَادَاه وبُغضُ مَن أبْغَضَه ومحبةُ مَنْ أحبَّه
ومن الحقوق الثابتة للنبي كذلك إكرام مَشَاهِدِه وأمكنتِه في مكةَ والمدينة وزيارةُ قبرِه وشدُّ الرِّحَال إلى مسجدِه وقصدُ الصَّلاة فيه والتَّبرُّكُ برؤيةِ روضتِه ومِنبرِه ومجلسِه ومَلَامِسِ يديْه ومَوَاطِئِ قدميْه والعمودِ الذي كان يستند إليه ومواطن نزول جبريل بالوحي عليه..
قال تعالى: {قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَاد فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} (التوية: وقال صلى الله عليه وسلم:(لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين) متفق عليه 24
من الحقوق الواجبة للرسول علي أمته أن تكون محبته أعظم من محبة النفس والوالد والولدحيث قال تعالى: {قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَاد فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} (التوية: 24)
وقال صلى الله عليه وسلم:(لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين) متفق عليه.
ومن حقوق النبي لدي أمته كذلك الانتصار له في أي شئ يخصه والدفاع عنه بكل ما اوتينا من قوة ضد أي أساءة مصداقا لقوله تعالى: {فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(الأعراف:157).
نشر دعوة النبي صلي الله عليه وسلم من حقوق النبي كذلك علي أمته حيث قال تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} (يوسف: وكذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آية) رواه البخاري 108).
-توقير النبي الكريم وتعظيم قدره
ومن البديهي الإشارة أن توقير النبي وتعظيمه يعد من حقوق النبي الأساسية لدي امته مصداقا لقوله تعالي: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (الفتح:8/9).
محبة آله وأزواجه وأصحابه واحترامهم من حقوق النبي لدي امته قال تعالى: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} (الشورى: 23) قال تعالي: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} (الأحزاب: فضلا عن قول النبي صلي الله عليه وسلم: لا تسبوا أصحابي وكذلك قال:صلى الله عليه وسلم (إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا الحوض) متفق عليه
ولا يمكننا كذلك ونحن نسرد حقوق النبي صلي الله عليه وسلم لدي امته الصلاة عليه كلما ذكركما كما قال تعالى {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً} (الأحزاب:56). وقال صلى الله عليه وسلم: (البخيل من ذكرت عنده فلم يصلّ علي) متفق عليه
مولاة أوليائه وبغض أعدائه حق ثابت للنبي لدي أمته كمال قال الله تعالي في كتابه العزيز قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} (المجادلة: 22) ولاة أوليائه وبغض أعدائه قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} (المجادلة: 22
تعلم سيرته والاقتداء به ولا ينبغي ونحن نسرد حقوق النبي لدي امته أن نتجاهل تعلم سيرته والاقتداء به كما قال الله تعالي: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} (الأحزاب: 21).
كما يجب علي الأمة كحق ثابت للنبي مراعاة حرمة مسجده وقبره ومدينته قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْض } (الحجرات: 2) وقال صلى الله عليه وسلم: (اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد) (رواه أحمد) وقال صلى الله عليه وسلم (.... وإني حرمت المدينة) متفق عليه.