الفتاوى الغريبة والمشوهة إساءة للإسلام والمسلمين

علماء الدين:

أكد الشيخ “محمود عاشور” وكيل الأزهر الأسبق لشؤون الفتوى أن الفتوى يجب أن تصدر عن أهلها من العلماء المتخصصين الذين يسعون لخدمة الإسلام ، وليست لهم أي أغراض أخرى غير الوصول للحقيقة بالاجتهاد وإعمال العقل والرجوع للقرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة.
وقال إن على كل من يتصدّى للفتوى أن يكون ملمًّا بظروف من يُفتي لهم وأماكن وجودهم ، وعليه أن يعلم أيضا أن هناك أمورا مستجدة نتيجة تطور الحياة. وهذا يتطلّب الرجوع لأركان الفتوى وهي القرآن والسنّة النبوية ، وعليه أن يستنبط ما يناسب تلك الحالات المستجدة حتى تراعي الفتوى ظروف العصر..ويضيف الشيخ محمود عاشور أن القانون حدد مسؤولية إصدار الفتاوى وقد خص القانون رقم 103 لسنة 1961 الأزهر والمؤسسات التابعة له بمسؤولية إصدار الفتوى.
وأضاف أن هناك شروطا يجب توافرها في الفتوى ذاتها وتتمثل في أن تراعي النصوص القرآنية ونصوص السنّة النبوية الشريفة وأسباب نزول تلك النصوص والواقع الذي أنزلت فيه ، والواقع الذي يجب أن تطبق فيه ، بمعنى أن يتوافر لها فقه النّص وفقه الواقع.
ونقلت عنه جريدة الدستور الأردنية قوله: أن الفتاوى الغريبة والمشوهة تصدر عن أشخاص كأنهم لا يعيشون الواقع الحالي ، وكأنهم يقدمون الفتوى للإساءة للإسلام والمسلمين والدين بصفه عامة. ولعل الفتوى التي ثار حولها جدل كبير والخاصة بإرضاع الكبير نموذج لذلك الواقع الغريب ، فكيف يتصوّر عالما وليس إنسانا عاديا أن المرأة إذا أرضعت الشخص الكبير خمس رضعات فإن ذلك يتيح لها أن تكشف عن شعرها وتخلع الحجاب بعد ذلك أمامه: لأنها أصبحت محرمة عليه ، وكيف لصاحب الفتوى أن يجعل كشف المرأة عن صدرها والرضاعة منه أقل جرما من أن تجلس في مكان عملها مع زميل.وعن مشكلة الفتاوى السريعة التي أصبحت منتشرة بشكل كبير في وسائل الإعلام وخصوصا الإعلام المرئي ووجود حوالي 300 قناة فضائية تقدم برامج دينية تستضيف غير المتخصصين ممن يقدمون الفتاوى السريعة غير المدروسة ، يقول الدكتور محمد السيد الجليند ، أستاذ الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة: إن أخطر ما تمثّله تلك الفضائيات يتمثل في وجود غير المتخصصين الذين يقومون بالإفتاء دون علم أو دراسة ويقومون بالإفتاء في أمور كثيرة تتجاوز ما يعرفون. وتقدم الفتوى خلال دقائق معدودة ، رغم أن بعض الأسئلة التي يقومون بالرد عليها في الحال تحتاج إلى لجنة متخصصة من كبار العلماء للرد عليها وفي الكثير من الأحيان يناقض المسؤول عن الفتوى نفسه ويناقض نصوص القرآن والسنة النبوية الشريفة. كل هذه القنوات الفضائية لها توجهات معينة وأهداف مختلفة ، ولذلك تسعى أن تستضيف من يقدم لها ما تريد وهنا تنتفي صفة الحياد التي تعد من شروط الإفتاء.
أشار أحمد أبو يوسف، من جامعة الأزهر، إلى أن هناك أمثلة كثيرة من هذا الخطاب الديني له صلى الله عليه وسلم، والذي كان أسوة حسنة لكافة الخلق أجمعين ومدى إيقاع التعامل مع نفسيات البشر ومشاعر الناس وقلوبهم، وهذا ما يمس الخطاب الديني بشكل مباشر، لافتا إلى أنه في ظل تطور العالم بين أيدينا وقدرات تغيير النفوس وعقول البشر، وليس العيب في الدين ولكن في نفوس البشر. وأضاف أنه لا يجب أن تفرض على الخطباء توجيهات بخطبة معينة يوم الجمعة ولكننا نوصي مثلا بالحديث عن “الحرص على الأيتام والرعاية لهم” بالتركيز على الأيتام الذين صنعوا التاريخ وعلى رأسهم الرسول صلى الله عليه وسلم وغيرهم من الأئمة مثل ابن حنبل.