فتاوى

مبطلات الصوم: يبطل الصيام بأفعال منها
الأكل و الشرب: وهذا لقوله تعالى: (( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط البيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل))
الجماع في نهار رمضان: لما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " بينما نحن جلوس عند النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال : يا رسول الله هلكتُ ! قال : " ما لك " ؟ قال : وقعتُ على امرأتي وأنا صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل تجد رقبة تعتقها " ؟ قال : لا قال : " فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين " ؟ قال : لا ، فقال : " فهل تجد إطعام ستين مسكينا " ؟ قال : لا ، قال : فمكث النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فبينا نحن على ذلك أتى النَّبيّ صلى الله عليه وسلم بعَرَق فيها تمر - والعَرَق : المكتل - قال : " أين السائل " ؟ فقال أنا قال: " خذها فتصدق به " فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول الله ؟ ! فوالله ما بين لابتيها - يريد : الحرتين - أهل بيت أفقر مِن أهل بيتي ! فضحك النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: " أطعمه أهلك)رواه البخاري ومسلم
القيء عمداً: لما روي عن أبي هريرة أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " مَن ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمداً فليقضِ ". رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه ومعنى " ذرعه " خرج بلا اختيار منه .و" استقاء " : أخرج القيء متعمداً.
الحقن الغذائية: وهي في معنى الطعام والشراب، وغاية الطعام والشراب
خروج دم الحيض والنفاس: ولا فرق أن يكون خروج الدم في أول النهار بعد الفجر أو أن يكون في آخره ولو قبيل المغرب بلحظة. فعن أبي سعيد الخدري قال:خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى - أو فطر - إلى المصلى فمرَّ علىالنِّساء فقال .... " أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم " ؟قلن:بلى،قال: " فذلك مِن نقصان دينها) رواه البخاري ومسلم.
يجيب د. عبد الحق ميحي أستاذ الفقه وأصوله بجامعة الأمير.