من أخبار الاهتداء عند النبي الكريم في شهر الصيام

اختلف حال النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان عن حاله في غيره، فقد كان برنامجه صلى الله عليه وسلم في هذا الشهر مليئاً بالطاعات والقربات، وذلك لعلمه بما لهذه الأيام والليالي من فضيلة خصّه الله تعالى بها وميزه عن سائر أيام العام، والنبي صلى الله عليه وسلم من أشد الناس اجتهادا في عبادة ربه وقيامه بحقه، رغم أنه غفر له ما تقدم من ذنبه، وفي هذه السطور شيء من هديه عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان.
كان صلى الله عليه وسلم يكثر في شهر رمضان من أنواع العبادات، فكان جبريل يدارسه القرآن في رمضان، وكان عليه الصلاة والسلام إذا لقيه جبريل، أجود بالخير من الريح المرسلة، وكان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان، يكثر فيه من الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف، وكان يخصُّ رمضان من العبادة بما لا يخص غيره من الشهور، حتى إنه ربما واصل الصيام يومين أو ثلاثة ليتفرغ للعبادة، وينهى أصحابه عن الوصال، فيقولون له: إنك تواصل، فيقول "إني لست كهيئتكم. إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني"، وكان عليه الصلاة والسلام يحث على السحور، وصحّ عنه أنه قال "تسحروا فإن في السحور بركة"، متفق عليه، وكان من هديه تعجيل الفطر وتأخير السحور، وأما الفطر فقد ثبت عنه من قوله ومن فعله أنه كان يعجل الإفطار بعد غروب الشمس وقبل أن يصلي المغرب، وكان يقول "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"، وكان يفطر على رطبات، فإن لم يجد فتمرات، فإن لم يجد، حسا حسوات من ماء، وأما السحور فكان يؤخره حتى ما يكون بين سحوره وبين صلاة الفجر إلا وقت يسير، قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية، وكان يدعو عند فطره بخيري الدنيا والآخرة، وكان صلى الله عليه وسلم يقبل أزواجه وهو صائم، وكان لا يدع الجهاد في رمضان، بل إن المعارك الكبرى قادها صلى الله عليه وسلم فيه، ومنها غزوة «بدر» وفتح مكة، حتى سمي رمضان شهر الجهاد، كما كان يصوم في سفره تارة ويفطر أخرى، وربما خيَّر أصحابه بين الأمرين، وكان يأمرهم بالفطر إذا دنوا من عدوهم ليتقووا على قتاله، وفي صحيح «مسلم» عن «أبي الدرداء» رضي الله عنه قال: كنا في سفر في يوم شديد الحر، وما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم و«عبد الله بن رواحة»، وخرج عام الفتح إلى مكة في شهر رمضان، فصام حتى بلغ كُراع الغميم، فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه ثم شرب، فقيل له بعد ذلك "إن بعض الناس قد صام"، فقال "أولئك العُصاة أولئك العُصاة"، رواه «مسلم»، وكان صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل، ليجتمع قلبه على ربه وليتفرغ لذكره ومناجاته، وفي العام الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم، اعتكف عشرين يوما، وكان إذا دخل العشر الأواخر أحيا ليله وأيقظ أهله وشدّ مئزره مجتهدا ومثابرا على العبادة والذكر.