النقد في خطر

إننا لا نؤسس لنقد فعال بقدر ما نشتغل بمنطق العصب و الجماعات ،هذه الذات التي تقدس الأزمة، وتعيش داخلها و تمتد أعمارها فيها بشكل عجيب،هنا لا أتحدث عن النقد الأدبي فقط، بل أتحدث عن النقد باعتبار علة العقل وهويته،حيث إن العقل كعقل لا صلاحية له كما يقول هابرماس خارج النقد ، فهو يمارس النقد بشكل مستمر ، ولكن للأسف الشديد العقل العربي يعيش أزمة جذرية،لأنه يقتات على مخيلة مشبعة تاريخيا بالبطولة ، مخيلة يوتوبية ، خارج المكان، مخيلة متعالية على النقد ،ترى في نفسها العصمة المطلقة،داخل هذه المخيلة نشأت الذات العربية الشعرية و الإبداعية ،لذلك نرى للناقد العربي نفورا قويا من النقد،لأن الذات الإبداعية جزء من هذا الموروث الذي نفخ الشاعر و المبدع، و هو الناطق الرسمي بأمجادها و أنسابها لذلك خلوده من خلودها ،وجبروته من جبروتها.لذلك يقف المبدع مع القطيع السياسي ضد أية عملية تصحيح للإبداع و لأخطاء السلطة ،وهنا فقط يصبح النقد في خطر .النقد الحقيقي هو الذي يعمل على تجاوز جميع الأشكال و الأحكام السابقة،أن يزيحها جانبا و يشتغل عليها،لكن يبدأ التأسيس للعقل النقدي من نقد السياسة إلى نقد الإبداع ،لأن كل الإبداع العربي بِيع للسلطة العربية القديمة والحديثة ،علينا تجفيف كل منابع المخيال الذي يرفض النقد، ليقف الإنسان والمجتمع أمام مصيره،ليتطور و يفهم أن التغيير لا يكون خارج النقد.
لذلك لا ينسجم النقد مع النرجسية .. بل هو ضد تورم الذات و أحكام القطيع ..أن تكون ناقدا معناه ..أن تضع كل المسلمات جانبا، بما في ذلك ذوقك وهواك و عُقدَك ، أن تنقد معناه أن تقف على جمالية النص وحدود اشتغاله بعيدا عن سرير بروكست ..النقد ضد التقليم الحاد للأضافر ..إنه مغامرة اتجاه النص ومن حق النص أن يتحدث عن نفسه ، يتوسع ويتقلص كيف يشاء ،.ليس من عملك أن تقول للنص ألزم حدودك لأنك ستتحول إلى جينرال أرعن يقدم الأوامر فقط ، وفي هذه الحالة يصبح النقد في خطر .