المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تونس : تأجيل جلسة المحاكمة في قضية التآمر إلى 17 نوفمبر المقبل    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    في مهرجان الفيلم ببوتسوانا.."الطيارة الصفرا" يفتك ثلاث جوائز كبرى    ممثلا لرئيس الجمهورية..ناصري يشارك في قمة إفريقية بلوندا    وزير الاتصال: الإعلام الوطني مطالب بالحفاظ على مكتسبات الجزائر الجديدة    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    شايب يشرف على لقاء افتراضي مع أطباء    الشبيبة تتأهل    دورة تكوينية دولية في طبّ الكوارث    الجيش يسجّل حضوره    تركيب 411 ألف كاشف غاز بالبليدة    حيداوي يشدد على ضرورة رفع وتيرة تنفيذ المشاريع    دورات تكوينية للقضاة    الجامعة أصبحت مُحرّكا للنمو الاقتصادي    برنامج شامل لتطوير الصناعة الجزائرية    صالون دولي للرقمنة وتكنولوجيات الإعلام والاتصال    تم غرس 26 ألف هكتار وبنسبة نجاح فاقت 98 بالمائة    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    نور الدين داودي رئيسا مديرا عاما لمجمع سوناطراك    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    يجسد التزام الجزائر بالعمل متعدد الأطراف والتعاون الدولي    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    اتفاق الجزائر التاريخي يحقّق التوازن للسوق العالمية    رفع إنتاج الغاز الطبيعي أولوية    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    عودة الأسواق الموازية بقوّة في انتظار البدائل    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"البِرّ" في القرآن الكريم
ألفاظ قرآنية
نشر في الخبر يوم 08 - 08 - 2014

ورد لفظ (البرّ) في القرآن الكريم في اثنين وثلاثين موضعًا، جاء في ثلاثين منها بصيغة الاسم، من ذلك قوله تعالى: {أتأمرون النّاس بالبِرِّ وتَنْسَوْنَ أنْفُسَكم} البقرة:44، وجاء في موضعين فقط بصيغة الفعل، الأوّل: قوله عزّ وجلّ {ولا تَجْعلوا اللّه عُرْضَة لأيْمَانِكُم أنْ تَبَرُّوا وتَتّقُوا} البقرة:224، والثاني: قوله تعالى: {لا يَنْهاكم اللّه عن الّذين لم يُقَاتِلُوكم في الدِّين ولمْ يُخْرِجُوكم مِن ديَارِكُم أنْ تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
ورد لفظ (البِرّ) في القرآن الكريم على عدّة معان، هي: البَرُّ خلاف البحر، جاء على هذا المعنى في عدّة مواضع، من ذلك قوله تعالى: {ظهر الفساد في البَرِّ والبحر} القصص:41. والبَرُّ اسم من أسماء اللّه، بمعنى اللّطيف، جاء على هذا المعنى قوله تعالى: {إنّه هو البَرُّ الرّحيم} الطور:28. والبَرُّ الصِّدق في فعل ما أمر اللّه، وترك ما نهى عنه، من ذلك قوله تعالى: {إنّ كتاب الأبْرَارِ لفي عِلِّيِّين} المطفّفين:18. والبِرُّ بمعنى طاعة اللّه سبحانه وتعالى، من ذلك قوله تعالى: {وتعاونوا على البِرِّ والتّقوى} المائدة:2. والبِرُّ بمعنى الجنّة، من ذلك قوله تعالى” {لن تنالوا البِرَّ حتّى تُنفقوا ممّا تُحبِّون} البقرة:92. والبِرُّ بمعنى فعل الخير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {ليس البِرُّ أن تُوَلُّوا وُجُوهَكم قِبَل المَشْرِق والمَغْرِب} البقرة:177. والبِرُّ بمعنى الإحسان إلى الغير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {لا يَنهاكُم اللّه عن الّذِين لم يُقاتِلُوكم فِي الدِّين ولم يُخْرِجوكم من دياركم أن تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
وحاصل الأمر أنّ تتبّع لفظ (البرّ) في القرآن الكريم يُظْهِرُ أنّ هذا اللّفظ جاء في أكثر مواضعه القرآنية بمعنى (البَّر) الّذي هو خلاف البحر، وهو معنى مادي بحت. وجاء بمعانٍ أُخر، منها: فعل الخير، اسم من أسماء اللّه تعالى، اسم للجَنَّة، طاعة اللّه، الإحسان للغير، الصّدق بالالتزام بما شرع اللّه فعلاً ونهيًا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.