في غياب مديرها التقني مغفور فريحات

المولودية الوهرانية تدشن المرحلة الثانية من التحضيرات بالمغرب
تتواصل تحضيرات فريق مولودية وهران بمركز ''كهرماء'' بالدار البيضاء المغربية، وذلك وفقا للبرنامج الذي أعده الطاقم الفني، ويسهر المدرب شريف الوزاني على تطبيقه بحذافيره من خلال إجراء حصص تدريبية يومية شاقة مرفقة بمباريات ودية تحضيرية، تكون تديشنا لمرحلة ثانية من الإعداد.
وقد ألغيت المباراة الأولى والتي كانت مرتقبة ضد شباب المحمدية الذي يلعب في القسم الثاني للبطولة المغربية، في إنتظار مواجهتين أخريين ضد فريقين من نفس القسم، ويتعلق الأمر بنادي الرشاد البرنوسي اليوم السبت وراسينغ الدار البيضاء يوم الثلاثاء القادم.
ومن خلال الأصداء الواردة من مركز ''كهرماء''، فإن الإرتياح هوالسمة الغالبة على ''الحمراوة'' لتوفر المرافق ووسائل العمل والإسترجاع في هذا المركز، ماجعل المدرب شريف الوزاني يتحسر كثيرا على إفتقاد الأندية الجزائرية على مراكز مماثلة تحضر فيها عوض الترحال لدول أخرى، وهو أمر ليس بالمستحيل تحقيقه حسب اللاعب الدولي السابق، الذي يصبو إلى تحقيق هدفين من إقامة هذا التربص في الأراضي المغربية، لاسيما تقوية روح المجموعة التي يراها مفتاح نجاح فريقه، خاصة مع طول مشوار البطولة، ومباشرة الشق التقني والتكتيكي بالتوازي مع الإستمرار في تحسين الجانب اللياقي.
وكان شريف الوزاني كعادته صارما مع لاعبيه، حيث أشعرهم بأن مجيئهم للمغرب هو للعمل وتشريف الجزائر، وخصوصا ملامسة نقطة مهمة هي تمتين العلاقات الإنسانية داخل الفريق، التي قال بأنها كانت قوة المولودية في السنوات الماضية لما كان لاعبا بها وألح على عودتها.
وكانت تشكيلة المولودية، قد إكتملت صفوفها بإلتحاق الثلاثي المتخلف، الحارسين غول وفلاح وتياح، لكن من دون المدير التقني فريحات مغفور الذي رفض الإلتحاق بالمغرب إحتجاجا على الطريقة الجافة التي خاطبه بها الرئيس الطيب محياوي، وهو ماجعله يلزم بيته بوهران حسب تصريح مقتضب ل''لمساء''.
هذه الحادثة، تضاف لحادثة الشجار الذي وقع بمطار السانيا بين الحبيب بن ميمون المناجير العام ومساعد المدرب سباح بن يعقوب قبل إقلاع الطائرة المقلة لوفد المولودية لمدينة الدار البيضاء المغربية، وهذا مايكشف عن أمور غير سليمة داخل الفريق الحمراوي بدأت تنكشف تدريجيا، يخشى أن تعصف بجهد الصائفة كله، وهو على مقربة من إنطلاق أول بطولة إحترافية في تاريخه وتاريخ الكرة الجزائرية على حد سواء.