الجزائر حريصة على تعزيز علاقات الأخوة بين البلدين    عسلاوي تشارك في أشغال المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    يربطان الجزائر بغوانزو الصينية وروتردام بهولندا    النفط يتراجع إلى (65.68 دولارا)    جامعة سوق أهراس تنجح في ترسيخ ثقافة المقاولاتية والابتكار    توغل قوات تابعة للجيش الصهيوني    استشهاد 3 فلسطينيين برصاص الاحتلال الصهيوني    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    يوم استعاد الجزائريون صوتهم وصورتهم    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    ناصري يلتقي رئيس أنغولا    مقتل الآلاف وعمليات اختطاف في مجازر مروّعة    عملية ناجحة للشرطة بغرداية    أنطقتني غزة شعرا يصدح في مواجهة الاحتلال والخذلان    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    إشادة بمواقف الجزائر ورئيسها وحرص على التعاون معها    الجزائر حريصة على تعزيز التنسيق حول القضايا الثنائية والقارية    نقص العقار أثّر على عدد السكنات والجانب الفني    700 عملية دفع مستحقات إلكترونيا    جريح في انحراف سيارة    "دينامو زغرب" يستعد لشراء عقد بن ناصر من ميلان    غياب الضبط يهدد سوق الزيوت الطبيعية    توقيف 25 مجرما خلال مداهمة    اكتشاف محل حجامة ينشط بطريقة غير قانونية    سأضحي لأجل الجزائر وأحقّق حُلم جدي    الفرنسيون يتحسّرون على غياب غويري عن مرسيليا    "الطيّارة الصفراء" يتوّج بثلاث جوائز في كندا    المهرجانات الثقافية محرّك اقتصادي للمدن المستضيفة    الفكر والإبداع بين جيل الشباب وثورة الذكاء الاصطناعي    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    البوليساريو ترفض أية مقاربة خارج إطار الشرعية الدولية    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الملحفة موضوع الطبعة الثالثة للمهرجان الوطني للزى التقليدي
بقصر الثقافة مفدى زكريا بالجزائر إلى غاية 21 ديسمبر
نشر في المسار العربي يوم 17 - 12 - 2013

ستكون الملحفة هذا اللباس التقليدي النسوي المعروف في مختلف مناطق الجزائرموضوع الطبعة الثالثة للمهرجان الوطني للزى التقليدي الجزائري الذي يحتضنه قصرالثقافة مفدى زكريا بالجزائر إلى 21 ديسمبر.
و تحت شعار"ملحفتي عبرالتاريخ "يسلط المهرجان هذه السنة الضوء على هذا الزي العريق المهدد بالزوال والنسيان أمام انتشاراللباس العصري وتفضيل بعض النساء للباس التقليدي المستورد من الخارج علاوة على نقص الوثائق والدراسات حول هذا اللباس.
ويؤكد منظمو المهرجان أن اختيار هذا الزي العريق نابع من حرص المهرجان الذي يسعى كما صرحت محافظته عائشة عمارمرة لواج اليوم الأحد إلى "التعريف والحفاظ على الأزياء الجزائرية التي هي جزء من التراث الثقافي الوطني..." متأسفة لكون هذا اللباس الذي لا تزال المرأة الجزائرية ترتديه في بعض المناطق وفي بعض المناسبات "لم يحض باهتمام كبيرمن قبل المؤرخين و الباحثين" مما جعل المنظمين يعتمدون في تحضيرالطبعة الجديدة على الجمعيات والمتاحف و بعض مصممي الأزياء ...".
و تتميز الملحفة التي تختلف تسميتها حسب المناطق حيث تدعى أيضا اللحاف و الحايك والحولي والشطاطة و الردا (في تلمسان) بتنوع الأقمشة التي تصنع منها المنسوجة من الصوف وأخرى تستخدم مختلف خامات القماش كما تختلف أيضا ألوانها من منطقة الى أخرى.
كما تختلف طريقة ارتداء هذا اللباس التقليدي الذي ينتشرأيضا في كل من تونس و ليبيا حيث يتم ارتداءه دون خياطة في المناطق لتي تستعمل فيها المرأة الملحفة للخروج من البيت مثل الحايك و لملايا بينما تتم خياطتها في مناطق أخرى حيث تستعملها المرأة كلباس عادي .
و يعود تاريخ هذا اللباس حسب بعض الباحثين في التراث إلى قرون مضت حيث يشكل عاملا مشتركا لمنطقة حوض المتوسط و يرى البعض تشابها بينه و بين لباس الرومان واليونان كما ظهر في بعض التماثيل .
يشارك في هذه الطبعة 20 حرفيا و مصمما من مختلف الولايات حيث خصصت خيمة تقليدية لاحتضان المعروضات التي هي عبارة عن نماذج من الملحفة التقليدية والحديثة إذ يعمل بعض مصممي الأزياء على تطويرها و تقديمها بشكل عصري.
وستعرض هذه الأزياء مرفقة بحلي فضية كانت ستعملها المرأة الجزائرية مثل الإبزيم الذي كانت تمسك به الملحفة و يشارك حرفيون من صناع الفضة من تلمسان وآريس (الأوراس) في هذا المعرض الذي سيعرف أيضا مشاركة مصممات أزياء معروفات استمرت في تقديم هذا الزي ضمن ابتكاراتهن مثل نسيلة و ياسمينة .
ويختتم المهرجان بعرض بالي "ديهيات "( جمع "ديهيا" وهوالاسم الحقيقي لملكة الأوراس والقائدة العسكرية الكاهنة) والمنتشرفي المنطقة حيث تقدم رقصات فولكلورية بالملحفة التقليدية.
يذكرأن الطبعة الأولى من المهرجان الوطني للباس التقليدي نظمت في ديسمبر 2011 وخصصت ل"البلوزة"و هي التسمية الشهيرة للفستان التقليدي لمنطقة الغرب الجزائري فيما كان موضوع الدورة الثانية في ديسمبر 2012 "عادا ت وأزياء في المدينة".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.