المنتدى البرلماني العالمي للشباب: السيد بوشويط يستعرض بليما تجربة الجزائر والتزامها بدعم قيم العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص    باتنة: أطلال سجن النساء بتفلفال تذكر بهمجية الاستعمار الفرنسي    أجندات مسمومة تستهدف الجزائر    القضاء على إرهابيَيْن وآخر يسلّم نفسه    إبرام عقود بقيمة 48 مليار دولار في الجزائر    طبعة الجزائر تجاوزت كل التوقعات    الجزائر تشارك بالمعرض الدولي لتجارة الخدمات بالصين    هذا مُخطّط تجديد حظيرة الحافلات..    الجزائر تدعو إلى عملية تشاور شاملة    فرنسا تشتعل..    المارد الصيني يطلّ من الشرق    ميسي ورونالدو.. هل اقتربت النهاية؟    المكمّلات الغذائية خطر يهدّد صحة الأطفال    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    المخزن يقمع الصحافة ويمنع المراقبين الدوليين    الحدث الإقتصادي الإفريقي بالجزائر تخطى كل الأهداف    صندوق تمويل المؤسسات الناشئة والشباب المبتكر إفريقيا    اهتمامات القارة تتصدر أولاويات الدبلوماسية الجزائرية    الرابطة الأولى "موبيليس": فريق مستقبل الرويسات يعود بنقطة ثمينة من مستغانم    العدوان على قطر: المجتمع الدولي مطالب بردع الكيان الصهيوني وكبح تصعيده الطائش    معرض التجارة البينية الإفريقية 2025: طبعة حطمت كل الأرقام القياسية    اختتام أشغال الورشة التكوينية الدولية بالتعاون مع الصندوق الإفريقي للتراث العالمي بالجزائر العاصمة    مسابقة لندن الدولية للعسل 2025: مؤسسة جزائرية تحصد ميداليتين ذهبيتين    معرض التجارة البينية الإفريقية : وفد افريقي يزور حديقة التجارب بالجزائرالعاصمة    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    وفد صيني في زيارة لعدة مصالح تابعة للحماية المدنية على مستوى ولاية الجزائر    ملكية فكرية: الويبو تطلق برنامج تدريبي عن بعد مفتوح للجزائريين    بيئة: السيدة جيلالي تؤكد على تنفيذ برامج لإعادة تأهيل المناطق المتضررة من الحرائق    مجلس الأمة: افتتاح الدورة البرلمانية العادية الاثنين المقبل    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    ثعالبي يلتقي ماتسوزو    هالاند يسجّل خماسية    بللو يزور أوقروت    استلام دار الصناعة التقليدية بقسنطينة قريبا    حملة لتنظيف المؤسّسات التربوية السبت المقبل    القضاء على إرهابيين اثنين وآخر يسلّم نفسه بأدرار    وفد برلماني يشارك في ذكرى تأسيس كوريا الشعبية الديمقراطية    "الجزائر قطب اقتصادي فعّال داخل الاتحاد الإفريقي    جريمة الاحتلال الصهيوني في الدوحة تؤكد أنه عصابات إرهابية    تعاون جزائري-صيني في البحوث الزراعية    عزوز عقيل يواصل إشعال الشموع    تكريم مرتقب للفنّانة الرّاحلة حسنة البشارية    "صنع في الجزائر" يبهر الأفارقة جودة وسعرا    "الحلاقة الشعبية".. خبيرة نفسانية بدون شهادة    "أغانٍ خالدة" لشويتن ضمن الأنطولوجيا الإفريقية    كرة اليد (البطولة الأفريقية لأقل من 17 سنة إناث) : الكشف عن البرنامج الكامل للمباريات    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    عثمان بن عفان .. ذو النورين    حملة تنظيف واسعة للمؤسسات التربوية بالعاصمة السبت المقبل استعدادا للدخول المدرسي    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    درّاج جزائري يتألق في تونس    التأهل إلى المونديال يتأجل وبيتكوفيتش يثير الحيرة    قطاع الصيدلة سيشهد توقيع عقود بقيمة 400 مليون دولار    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    "الخضر" على بعد خطوة من مونديال 2026    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    شراكة بين "صيدال" وشركة "أب في" الأمريكية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الرسول - صلى الله عليه وسلم - الوحيد الذي أنصف الأرملة
نشر في المستقبل يوم 20 - 12 - 2009


اعتبرت الكاتبة الصحفية فتيحة أحمد بوروينة أن الرسول محمد‮ -‬صلى الله عليه وسلم‮- هو الوحيد الذي‮ أنصف الأرملة التي‮ تلقب في‮ المجتمع الجزائري‮ بالهجالة،‮ مشيرة إلى أن جميع المجتمعات القديمة والحديثة سواء كانت‮ يهودية أو مسيحية أو حتى المجتمعات الإسلامية التقليدية تنظر إلى المرأة المتوفى عنها زوجها نظرة سلبية لا تخلو من الاحتقار والازدراء بدل العطف والاحترام‮.‬ فتيحة بوروينة وخلال بيعها بالإهداء للمرة الثالثة لكتابها‮ ''‬الهجالة‮'' أمس الأول بمكتبة العالم الثالث بالعاصمة،‮ أكدت أن هذا الكتاب ليس رواية أدبية وإنما هو حكاية سردية وحديث عن تجربة ذاتية بعد وفاة زوجها الصحفي‮ مراد تيروش وترملها،‮ معتبرة أنها من خلال هذا الكتاب تحاول أن تشارك الآخرين تجربتها مع الترمل‮.‬ فتيحة بوروينة وخلال تبريرها لهذا العنوان الصادم‮ ''‬الهجالة‮'' بالتأكيد على أن هذا المصطلح موجود في‮ المجتمع،‮ قالت‮ ''‬أتحرك في‮ هذا المجتمع والكل‮ يعتبرني‮ كذلك حتى والدتي‮ تصفني‮ بهذا الاسم لأنه ليس هناك مصطلح آخر في‮ المجتمع الجزائري‮ يصف فيه الأرملة أو الأيم سوى الهجالة‮''.‬ وأكدت بوروينة أنها راهنت على اختيار هذا العنوان الصادم‮ ''‬الهجالة‮'' لجذب القراء قائلة‮ "‬فكرت في‮ أن أسميه الأيم أو الأرملة ولكن وجدت أن كلمة الهجالة أكثر لفتا للانتباه،‮ قد لا‮ يحب الناس هذا المصطلح ولكنه‮ يثير رغبتهم في‮ القراءة‮''‬،‮ مستدلة بذلك بمستوى المبيعات العالية التي‮ سجلها الكتاب الذي‮ كسر حسب رأيها الاعتقاد السائد بأن الجزائريين‮ يقرأون الكتب بالفرنسية أكثر من تلكم المكتوبة بالعربية‮.‬ وفي‮ هذا السياق أشارت الكاتبة الصحفية وعضو نادي‮ الإعلاميين الكتاب أن كتابها حقق أعلى المبيعات بالنسبة للدار التي‮ قامت بنشره حيث وصل عدد المبيعات خلال‮ يوم واحد من البيع بالتوقيع في‮ معرض الجزائر الدولي‮ للكتاب‮ 100‮ نسخة وهو رقم كبير حسب المختصين في‮ ميدان تسويق الكتاب بالجزائر،‮ ورغم أن روائية تكتب بالفرنسية كانت تبيع رواية‮ "‬قدم حنان‮'' معها في‮ نفس الطاولة إلا أن كتابها بالعربية كان أكثر مبيعا مقارنة بالرواية الفرنسية لنفس الدار‮.‬ وبالرجوع إلى مضمون الكتاب أوضحت بوروينة في‮ أول إصدار لها أنها تجولت لدى ثقافات الأمريكيين واليهود والمسيحيين ومختلف المجتمعات الأخرى لتبحث عن مدلول معنى كلمة‮ "‬هجالة‮''‬،‮ فوجدت أن الجميع على اختلاف ثقافاتهم‮ ينظرون إليها نظرة سلبية باستثناء الرسول‮ -‬صلى الله عليه وسلم‮- الذي‮ تزوج أول إمرأة في‮ الإسلام وعمرها‮ 80‮ سنة لا للاستمتاع بها بل ليكون قدوة للمسلمين في‮ الرأفة بالأرملة والأخذ بيدها،‮ لكنها من جهة أخرى كشفت أن‮ 50‮ مثلا شعبيا في‮ الجزائر عن الأرملة كلها تحمل مدلولا سلبيا عنها مثل‮ ''‬الهجالة ربات عجل ما فلح ربات كلب ما نبح‮''‬،‮ ومثل صيني‮ آخر‮ يقول‮ ''‬الأرملة كالفرس بدون فارس‮''.‬ وحول سبب التركيز على النظرة السوداوية التي‮ يحملها المجتمع عن الأرملة رغم وجود نظرة إيجابية أخرى أكثر إشراقا،‮ شددت بوروينة أن منذ عاشت مرحلة الترمل لاحظت تغير معاملة الآخرين لها حتى بعض صديقاتها‮. فالمرأة تنظر للأرملة على أنها‮ ''‬سارقة الرجال‮'' ولا‮ يفرق المجتمع بينها وبين المطلقة،‮ ولكنها من جهة أخرى أشارت إلى أن ناقدا عربيا وصف الرواية بأنها‮ "‬أول نص روائي‮ يتكلم عن الحالة النفسية للعدة الشرعية‮'

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.