‮''‬الفتاوى العابرة للقارات‮'' مصدر خراب كثير من البيوت الجزائرية

المستشار الإعلامي‮ عدة فلاحي‮ ل‮ ''‬المستقبل‮''

‮أجرت‮ ''‬المستقبل‮'' حوارا مع‮ المستشار الإعلامي‮ لوزير الشؤون الدينية عبد الله‮ غلام الله السيد عدة فلاحي،‮ والذي‮ تضمن الحديث عن ما راج مؤخرا حول‮ الزيادات في‮ عدد ركعات صلاة التراويح والتي‮ اعتبرها البعض بدعة،‮ اضافة الى مسألة التهجد وخفض مكبرات الصوت في‮ المساجد،‮ وعن الغلو والتطرف وقضايا أخرى كانت محل تساؤلات في‮ هذا الحوار‮ ...
- ما هي‮ الإجراءات التي‮ اتخذتها وزارة الشؤون الدينية لشهر رمضان؟
‮❊❊ باسم الله الرحمن الرحيم‮.. الإجرءات التي‮ اتخذتها الوزارة ليست إجراءات استثنائية،‮ وتقريبا هي‮ نفس الإجراءات التي‮ تم اتباعها في‮ السنوات الفارطة؛ فبالنسبة لهذه السنة وقع تفكير ببعض المعاني‮ وبعض الالتزامات والقيم وبعض المرجعيات التي‮ ربما‮ يتم تناسيها في‮ ظل هذه التجاذبات،‮ ولكن الشيء الأساسي‮ الذي‮ تم التركيز عليه هو احترام المرجعية الوطنية؛ بمعنى أن خدمة الدين لا‮ يمكن بأي‮ حال من الأحوال أن تنفصل عن خدمة الوطن؛ أي‮ أن الفصل ما بينهما لا‮ يمكن أن نتقبله أو نستسيغه،‮ حتى الذين‮ يخدمون دينهم في‮ الكثير من الأحيان‮ يخدمونه من بوابة أخرى؛ بمعنى خدمة جهات خارج الوطن،‮ وهذا كذلك‮ غير مقبول،‮ وقد شددنا عليه وقلنا إنه لا‮ يمكن أن نفصل ما بين خدمة الدين والوطن،‮ ولا‮ يمكن القبول بخدمة الدين من بوابة أخرى،‮ وهذا‮ يجب أن‮ يتبع بإجراءات عملية في‮ الميدان،‮ ويجب التنبيه أنه ليس من باب الإكراه أو الإلزام الإكراهي‮ وإنما من باب التوجيه والنصح،‮ لأن وزارة الشؤون الدينية تعتمد بالدرجة الأولى على التوعية وعلى الإرشاد وعلى التوجيه وعلى النصيحة وليس على العقاب،‮ ولتجسيد ذلك وللحفاظ على المرجعية الوطنية والحفاظ على هويتنا من الجانب الديني‮ ومن الجانب التراثي‮ والتاريخي‮ ومن دون تعصب،‮ وهذا موجود في‮ كل دول العالم التي‮ تحافظ على ميراثها،‮ قلنا إنه لا بد من قراءة القرآن الكريم برواية ورش في‮ الصلوات العادية وفي‮ صلاة التراويح،‮ وهذا لا‮ يعني‮ أننا ننكر القراءات الأخرى كقراءة حفص ورواية قالون،‮ وإنما من باب أن رواية ورش لها تاريخ طويل وعريض في‮ الجزائر وفي‮ المغرب العربي،‮ وليس كما ادعى البعض بأننا نكره الناس على القراآن الكريم في‮ الصلاة برواية ورش،‮ فأداء الصلاة بغير قراءة ورش جائزة ومقبولة وليس كما‮ يدعي‮ البعض بأن وزارة الشؤون الدينية تقول‮ غير ذلك‮.‬
زيادة على ذلك،‮ الوزارة لما وفرت المدارس القرآنية وقدمت اعانات للزوايا من أجل تخريج حفظة القرآن الكريم،‮ الحمد لله تخلصنا تقريبا من العجز فيما‮ يخص حفظة القرآن الكريم الذين‮ يؤمون الناس في‮ صلاة التراويح،‮ وبالتالي‮ أصبح من‮ غير المقبول أن الذي‮ يصلي‮ أو‮ يؤم الناس‮ يقرأ من المصحف الشريف وإنما‮ يكون حافظا لكتاب الله،‮ ومن‮ يتصدر لهذه المهمة‮ يكون بطبيعة الحل ليس هو الإمام العادي‮ وإنما طلبة القرآن الكريم الذين‮ يتحصلون على ترخيص من الهيئات المعنية من المجلس العلمي‮ أو مديرية الشؤون الدينية والأوقاف في‮ كل ولاية‮.
وأكدنا كذلك‮ -‬وهذا جزء من تاريخنا ومنصوص عليه في‮ المذهب المالكي-‬‮ على أن تكون أربع تسليمات في‮ صلاة التارويح اضافة الى الشفع والوتر،‮ وفي‮ كل تسليمة‮ يقرؤ ربع حزب من القرآن الكريم؛ بمعنى ثمن في‮ كل ركعة،‮ وهذا ليس شيئا جديدا،‮ بل معمول به منذ الاستقلال وقبله،‮ وإذا أضفنا الشفع والوتر تصبح صلاة التارويح ست تسليمات،‮ فهذا ليس بدعة بل هو جزء من تراثنا وقد جاء في‮ مذهب الإمام مالك رحمه الله،‮ والوزارة ليس صحيحا أنها عملت على تقليص مدة التراوبح وإنما أكدت فقط على أن المعمول به هو ‮4 تسليمات،‮ لكن اذا اراد أحد أن‮ يزيد في‮ المدة أو‮ يطول فهذا‮ يبقى عملا فرديا،‮ أما العمل الجماعي‮ فمنصوص عليه أنه لا‮ يجب أن نسبب المشقة والإرهاق للمصلين الذين فيهم الصحيح والسقيم،‮ والكبير والصغير،‮ وبالتالي‮ القاعدة العامة المعمول بها حتى في‮ عهد الر سول صلى علية والسلام أنه أن‮ يكون الرفق بالمصلين،‮ فإذا أراد الإنسان أن‮ يطيل بشكل فردي‮ فهذا‮ يعود اليه،‮ أما المزايدات عن تقليص المدة أو تحديد الوقت فهذا‮ غير صحيح،‮ فلا‮ يوجد هناك تحديد وإنما التحديد هو في‮ الثمن في‮ كل ركعة؛ بمعنى ربع حزب في‮ كل تسليمة‮.‬
------------------------------------------------------------------------
خدمة الدين لا‮ يمكن أن تنفصل عن خدمة الوطن
------------------------------------------------------------------------
صلاة التراويح أربع ركعات جماعة ومن أراد فرديا أن‮ يزيد فله ذلك‮
------------------------------------------------------------------------
وزارة الشؤون الدينية تعتمد على التوجيه والنصيحة وليس على العقاب
------------------------------------------------------------------------
‬التأكيد على قراءة القرآن بورش ليس إكراها وإنما لتاريخها العريق في‮ الجزائر
------------------------------------------------------------------------
- إذن لا توجد إجرات جديدة فيما‮ يخص وقت التروايح أو شيء من هذا القبيل؟
‮❊❊ لا‮ يوجد أي‮ جديد وإنما هي‮ مجرد تأويلات فقط،‮ ونوع من فبركة بعض التصريحات ونسبها للسيد الوزير،‮ وهذا‮ غير صحيحا،‮ خاصة ما تم تداوله في‮ المدة الأخيرة من أن الوزارة طلبت من أصحاب المحلات المحاذية للمساجد أن توفر محلاتها في‮ خدمة المصلين كي‮ يصلوا فيها بدل أن‮ يصلوا في‮ الطرقات،‮ وهذا‮ غير صحيح فنحن ما ألزمنا أصحاب المحلات بشيء،‮ وليست لنا لا القوة القانونية ولا القوة الشرعية كي‮ نفرض على أصحاب المحلات المحاذية للمساجد أن‮ يفتحوا أبواب محلاتهم للمصلين،‮ فهذا‮ غير معقول،‮ وهو من الأشياء التي‮ استنكرناها خاصة أنها لم تذكر على لسان الوزير‮.
وزيادة عن هذا وبالنسبة لصلاة التهجد وبحكم أنها تأتي‮ في‮ الربع الأخير من الليل،‮ ولدواعي‮ أمنية ولأن بعض المساجد أو المصليات موجودة في‮ مناطق نائية وفي‮ أحياء ربما هي‮ ليست تحت المراقبة وقد تستغلل صلاة التهجد لأغراض‮ غير ما خصصت له،‮ ألرمنا الإمام أن‮ يتحمل المسؤولية وهو من‮ يعطي‮ الموافقة في‮ صلاة التهجد ويبقى معهم أو‮ ينتدب من‮ يراه مناسبا ليخلفه‮.‬
وفيما‮ يخص ما‮ يسمى بالاعتكاف طلبنا من الإمام المصلين الذين سيعتكفون،‮ لأنه ربما‮ يسغلقون المسجد وبعدها لا ندري‮ ما الذي‮ سيحدث،‮ وهنا طلبنا أن‮ يسجل أسماءهم ويأخذ بطاقة تعريفهم‮.‬
في‮ حالة واحدة فقط من كل الحالات السابقة،‮ وهذا الظرف أصبح هو من‮ يفرض نفسه ومعمولا به في‮ جميع الدول،‮ وقد نحن مررنا بأزمة والأزمة ما زالت بعض تداعياتها من خلال الحركات المتطرفة التي‮ تستغل شهر رمضان المبارك لتجديد نشاطها،‮ ودرءا لأي‮ انحراف قلنا‮ يجب أن نأخذ احتياطاتنا،‮ خاصة وأن المسجد هو مؤسسة ولا بد من الحفاظ عليها‮.‬
- وماذا عن قضية مكبرات الصوت،‮ التي‮ يبدو أن البعض لم‮ يفهم المقصود جيدا؟
‮❊❊‬شددنا على أن تستخدم مكبرات الصوت بشكل معقول،‮ ونحن رأينا أن في‮ صلاة الفجر تستخدم مكبرات الصوت بشكل‮ غير معقول،‮ ونحن نعلم أن الله جعل من الليل سكنا لنا،‮ وفي‮ السكان القريبين من المسجد فيهم المريض والشيخ ومن‮ يعمل في‮ الليل،‮ وله القليل من وقت للراحة،‮ وربما المرأة الحامل،‮ التي‮ تفزع من ذلك الصوت الشديد،‮ فلا‮ يعقل أن‮ يستخدم الصوت بنفس العلو مثلما‮ يستخدم في‮ النهار وقت الظهر والعصر،‮ لذلك فنحن طلبنا أن‮ يتم استخدام منكبر الصوت بشكل معقول حتى‮ يسمعه الناس بنوع من الهدوء وليس بنوع من الفزع،‮ وهو مطلوب في‮ الشريعة الإسلامية،‮ وليس معناه أننا نتحكم في‮ الأذان،‮ أو نحاول تكميم الآذان فحاشا لله،‮ ولكن لكل وقت آذانه،‮ بمعنى أن نراعي‮ هذه الخصوصية،‮ حتى قراءة القرآن في‮ صلاة التراويح تكون بصوت معقول،‮ لأنك تقرأ القرآن لمن هم‮ يصلون بالمسجد أو محيط المسجد،‮ خاصة أن كل المساجد تقرأ القرآن،‮ وهو ليس موجها للناس الموجودين في‮ المقاهي‮ أو الذين‮ يتسامرون،‮ وفي‮ هذه المسألة لم نقل إننا نلغي‮ مكبرات الصوت وإنما قلنا استخدام مكبرات الصوت بشكل عقلاني‮ بحيث لا‮ يؤذي‮ المجاورين للمسجد‮.‬
- وماذا فيما‮ يخص الصلاة خارج المسجد؟
‮❊❊ لا‮ يعقل استخدام الشارع بدل المسجد،‮ ورأينا أن المساجد تبقى فارغة وغير ممتلئة والناس‮ يستخدمون الأرصفة والشارع،‮ فهذا‮ غير معقول وحتى شرعا‮ غير مقبول،‮ ومن جهة أخرى،‮ هناك بعض الناس‮ يصلوان في‮ أماكن‮ يسدون بها الطرقات،‮ وحتى أنهم‮ يأتون بسياراتهم ويغلقون كل منافذ العبور وهنا بعض السكان اشتكوا حيث‮ يتلقون أحيانا صعوبات للمرور ففيهم من‮ ينقل الى المستشفى في‮ حالة طارئة أو استعجالات،‮ ومن أجل هذا ودرءا لهذه المشكلة طلبنا أن لا بد من مراعاة حق السكان؛ لأن السكان لهم حرمتهم‮.‬
- نعود الى شطر آخر‮.. ما هي‮ أهم الملتقيات التي‮ ستنظمها الوزارة في‮ شهر رمضان؟
‮❊❊ لا توجد هناك ملتقيات في‮ شهر رمضان،‮ لأن الملتقيات الثقافية والفكرية تكون خارج رمضان،‮ وإنما تكون ندوات ومحاضرات على مستوى المساجد وعلى مستوى المراكز الثافية الإسلامية سواء في‮ العاصمة أو الفروع التابعة لها في‮ الولايات الأخرى‮.‬
- ما هي‮ أهم الشخصيات الدينية التي‮ ستقومون بدعوتها الى الجزائر؟
‮❊❊ هذه السنة لا توجد دعوات رسمية من الوزارة،‮ أما اذا أرادت جمعيات من المجتمع المدني‮ دعوة بعض الشخصيات العلمية والدعوية فهي‮ حرة في‮ ذلك‮.‬
- لو تحدثنا عن الأجانب الذين‮ يعتنقون الإسلام،‮ هلا أعطيتمونا احصاءات عن عددهم وذكر بعض الحالات؟
‮❊❊ لا تحضرني‮ في‮ الحال الإحصاءات،‮ لكن الدخول في‮ الإسلام ما زال مستمرا بشكل‮ يومي‮ في‮ كل ولايات الوطن من ذكور وإناث ومن مختلف التخصصات؛ أي‮ يعملون في‮ مختلف المجالات،‮ ومنهم من‮ يملك مستوى ثقافيا معينا،‮ وفي‮ مناطق متعددة من الوطن،‮ والشيء المؤسف أن وسائل الإعلام تركز على ظاهرة التنصير أكثر مما تركز على الذين‮ يدخلون في‮ الإسلام،‮ خاصة في‮ منطقة القبئل،‮ كالبويرة،‮ بجاية وتيزي‮ وزو،‮ وحتى في‮ هذه المناطق التي‮ تضخم فيها ظاهرة التنصير نرى أن هناك اقبالا كبيرا على الإسلام في‮ هذه المناطق،‮ فحبذا أن‮ يتم التركيز على هذه المسألة،‮ وهذا راجع الى أن المتواجدين في‮ الجزائر اقتنعوا بمحض ارادتهم من دون اكراه،‮ من خلال استماعهم للقرآن الكريم أو من خلال اختلاطهم بالجزائريين،‮ والجزائريون معروفون بأنهم كرماء مع الأجانب ويعاملونهم معاملات حسنة،‮ اقتنعوا بالإسلام واعتنقوه‮.‬
- لاحظنا مؤخرا ظاهرة قيام بعض السلفيين بتوزيع قصاصات على المتبرجات في‮ الشارع،‮ ما رأيكم في‮ هذه الظاهرة؟
‮❊❊ هذا مرفوض سواء من طرف السلفيين أو‮ غيرهم،‮ ما عدا ما كان منها من الجهات الرسمية الموجودة في‮ المسجد من كتب أو قصاصات التي‮ تحتوي‮ على ارشادات صحية أو دينية،‮ أما خارج هذا فهو‮ غير مقبول سواء كان بدر من سلفيين أو‮ غيرهم،‮ أما خارج المسجد فيبقى الأمر على عاتق السلطات العمومية‮.‬
- طالب البعض مؤخرا بلجنة وطنية للحلال والحرام‮.. ما رأيكم؟
‮❊❊ هذه دولة مؤسسات والتلاعب بالفتوى‮ غير مقبول،‮ لأنه لو استمعنا لأي‮ شخص في‮ هذه المسألة فلن‮ ينتهي‮ الأمر،‮ فالدولة في‮ هذه المسائل لها مؤسسات من وزارة التجارة الى وزارة الصحة الى وزارة الشؤون الدينية والأوقاف،‮ فهذه الجهات تتابع في‮ الميدان ان كان هذا اللحم حلالا من الناحية الشرعية أو مضرا من الناحية الصحية،‮ ولا‮ يمكن لملايين المواطنين أن‮ يشهدوا أو‮ يراقبوا هل هذا اللحم حلالا أم حراما،‮ فهذه مؤسسات لها مختصون،‮ فإذا قدموا موافقتهم من الناحية الشرعية والطبية فلا‮ يجب أن‮ يكون هناك تشكيك في‮ هذه المسألة،‮ ووزارة الشؤون الدينية لها مجالسها العلمية التابعة لها،‮ ولا‮ يمكن من أجل معرفة ان كان شيء حلالا أم حراما أن تنتقل كل وزارة الشؤون الدينية الى الهند،‮ بمعنى هناك مؤسسات تراقب من الناحية الطبية،‮ مثلما رأينا مؤسسة ذبح الحيوانات والتي‮ قالت إن اللحم حلال،‮ وحتى المسلمين في‮ الهند موجودون بكثرة،‮ لذلك فالغلو في‮ قضية التشكيك في‮ هذه المسائل وفتح الباب لكل من هب ودب‮ يخلق فتنة ولا‮ يخدم المواطن‮.‬
------------------------------------------------------------------------
‬الحديث عن إلزام الوزارة فتح المحلات بدلا من الشوارع للمصليين إفتراء‮
------------------------------------------------------------------------
من المؤسف أن‮ يركز الإعلام على ظاهرة التنصير في‮ منطقة القبائل ويتجاهل معتنقي‮ الإسلام الجدد‮
------------------------------------------------------------------------
- المشكلة في‮ استعمال الفتوى،‮ حيث هناك من‮ يستعملها في‮ أغراض أخرى،‮ وهناك من هو ليس أهلا لها؟
‮❊❊ كانت لنا ملتقيات قدمناها فيما‮ يخص الفتوى،‮ وحذرنا وقلنا إن الفتوى‮ يجب أن تكون لها ضوابط،‮ ونبهنا لمن أراد أن‮ يستفتي‮ في‮ أمور دينه أن هناك امام المسجد أو المجلس العلمي‮ في‮ كل ولاية،‮ ونحن الآن في‮ عصر العولمة فلا تستطيع تكميم أفواه الناس أو منعهم أن‮ يتابعوا الفضائيات،‮ فما علينا نحن سوى الإرشاد والتحذير،‮ فلا تستطيع أن تضع مراقبا في‮ كل بيت أو في‮ كل مقهى انترنت،‮ فالناس تدخلون للإنترنث ويشاهدون الفضائيات التي‮ تستخدم منابر للفتوى،‮ وقد حاولنا أن نقدم خدمات في‮ هذا الباب،‮ وحتى الموقع الإلكتروني‮ للوزارة مفتوح لاستفسارات المواطنين الدينية،‮ ونستقبل دائما فتاوى ونجيب اصحابها،‮ وعلى مستوى المؤسسات الإعلامية وفرنا في‮ التلفزيون والإذاعة من‮ يفتي‮ للناس،‮ وإذاعة القرآن وقناة القرآن تقومان بهذا الواجب في‮ هذه المسألة‮.‬
- في‮ الغالب الفتاوى الوافدة من الخارج لا تنطبق على ما نعيشه نحن في‮ الجزائر؟
‮❊❊ بطبيعة الحال،‮ فمثل هذه الفتاوى نسميها الفتاوى العابرة للقارات،‮ كما عبرنا عنها في‮ مناسبات،‮ فالفتوى مثل ما هو معمول به فقهيا مرتبطة بالمكان والزمان،‮ وعكس ذلك مثل هذه الفتاوى العابرة قد تسبب مضرة كثيرة،‮ وكان السيد الوزير قد ضرب لذلك مثلا لما كان‮ يتابع في‮ إحدى الفضائيات ومواطنة طلبت فتوى من المفتي‮ تقول له بمعنى هل‮ يجوز لها معاشرة زوجها الذي‮ يدخن السيجارة،‮ فالمفتي‮ رد عليها بأن تطلب من زوجها أن‮ يتوقف عن التدخين أو تطلق منه‮.. فالسيد الوزير أخذ هذه العينة كمثل وقال إن مثل هذه الفتاوى تخرب البيوت،‮ فكيف لأحد أن‮ يطلب فتوى من التلفزيون والمفتي‮ وبكل بسهولة‮ يقول له اطلب الطلاق،‮ فهذه عينة من العينات التي‮ لا تتوافق في‮ مجتمعنا ومع مرجعيتنا في‮ هذه المسائل ولهذا نحذر من بعض الفتاوى المستوردة‮.‬
- نبقى في‮ نقطة التطرف،‮ ما هي‮ مجهودات الوزارة في‮ محاربة التطرف الفكري‮ لدى بعض الشباب؟
‮❊❊ برنامج الوزارة ممتد لسنوات،‮ ويركز على المسجد،‮ وهو المكان الذي‮ تقوم فيه الوزارة بكل أعمالها وتطبق كل برامجها،‮ وبالدرجة الأولى كان التشديد على أن‮ يكون المسجد‮ يتمتع بخطاب الاعتدال والتسامح حتى مع الأجنبي‮ من خلال خطب الجمعة أو‮ يوميا،‮ واجتناب التطرف والغلو والتكفير،‮ هذا زيادة عن أن الوزارة نظمت مؤخرا ملتقى الأمن الفكري‮ ببسكرة،‮ والذي‮ استقطب الكثير من الباحثين والأكاديميين ونظمت محاضرات وكان هناك ضيوف حتى من الخارج من ليبيا وموريتانيا،‮ والذين كان لهم تجربة قاسية في‮ التعامل مع التطرف والغلو،‮ فكان فيه اجماع على أن التطرف والغلو ليسا من صفات منطقة أو وليد منطقة المغرب العربي‮ التي‮ عرفت خلال قرون طويلة بالاعتدال والتسامح‮.‬