ثواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ، وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} [آل عمران: 110]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما بال أقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يأمرونهم ولا ينهونهم، وما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون، والله ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهونهم ويعظونهم ويأمرونهم وينهونهم، وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفقهون ويتعظون أو لأعاجلنهم العقوبة” [الطبراني وابن عساكر وابن راهويه]
ذكروا أن واحدا من الدعاة كان مجتهدا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ودلالة الخلق على الهدى، كان حريصا على تبليغ كل من لقيه من الناس أوامر الله ونواهيه، وقع له يوم خاطر يقول له لماذا لا تحصل على الموافقات الإدارية اللازمة للذهاب إلى السجن ولتبلغ السجناء هناك ولتعلمهم الحلال والحرام، أليسوا من أبنائنا؟ أليسوا من أخواننا وأخواتنا؟ وبالفعل باشر التواصل مع المعنيين وأذن له بالتدريس هناك لما ذهب إلى السجن أول مرة وأنهى درسه الأول، اقترب منه واحد من الشباب السجناء ممن حكم عليهم بالإعدام وقال له: يا شيخ لقد تأخرتم علينا كثيرا أين كنتم قبل الآن؟
بدون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يهلك العباد تأخرتم علينا، بدون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تهلك العباد وتخرب البلاد ويتسع الخرق ويستشري الفساد. والأمر بالمعروف و النهي عن المنكر تبليغ لمن تستطيع ما تعلمته من طاعة إلى الله وإحسان إلى الخلق وتنفير من تستطيع من الخلق من كل ما حرمه الشرع وكرهه.
حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمعناه الواسع فرض عين يقع على عاتق كل مسلم مكلف، ولا بد من تهيئة دعاة متخصصين يقومون بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على درجة تخصصية عالية، وهذا فرض كفاية وعلى كل حال سواء كان فرض عين أو فرض كفاية فهو فرض، وما معنى فرض إذا قلنا أن صلاة الظهر فرض يعني أن صاحبها يثاب ويعني أن تاركها يعاقب، إذا قلنا بأن صوم رمضان فرض يعني فاعله مثاب والمفطر في نهار رمضان بدون عذر شرعي يعاقب، إذا قلنا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض يعني من فعله يثاب ومن تركه بدون عذر شرعي سيعاقب، يعني أن الدلالة على الهدى ليست اختيارية وليس أمرا جماليا أو كماليا أو تذوقيا ترسله إلى فراغ أو ترسله إلى مختصين وتتركه أنت، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض فاعله يثاب وتاركه بدون عذر شرعي يعاقب.
ثواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
هذه خمسة أجور ينالها القوم الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، وينالها كل شاب فينا وكل رجل، ينالها كل امرأة فينا وفتاة أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر.
1 الفلاح والنجاح
وهل يتمنى المرء فينا في دنياه أو في آخرته إلا الفلاح والنجاح وقد ضمن الله عز وجل في قرآنه ضمان وقرار من الله أنه من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر وفق شرع الله تعالى سينجح
2 الشعور بالرحمة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سبب للرحمة قال الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.
3 الخيرية
أي أنك تصير من خير الناس وأن الأمة إذا اشتغلت بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صارت من خير الأمم قال الله تعالى: } كنتم خير أمة أخرجت للناس {ليس لأنكم من بلد معين ولا من عرق معين ولا من لون معين ولا تحملون شهادات معينة } كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله.
عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “كيف بكم إذا طغى نسائكم وفسق شبابكم وتركتم الجهاد” قالوا وإن ذلك لكائن- معقول النساء تطغى معقول الشباب تفسق معقول نحن نترك الجهاد نحن ما نتصور- قال : “نعم والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون”: قالوا وما أشد منه يا رسول الله قال: “كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر”.
عن أبى أمامة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : “كيف بكم إذا طغى نساؤكم وفسق شبابكم وتركتم جهادكم قالوا وإن ذلك لكائن قال نعم والذى نفسى بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه يا رسول الله قال كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر قالوا وكائن ذلك يا رسول الله قال: نعم والذى نفسي بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه يا رسول الله قال كيف إذا رأيتم المعروف منكرا ورأيتم المنكر معروفاً قالوا وكائن ذلك يا رسول الله قال نعم وأشد منه سيكون يقول الله بى حلفت لأتيحن لكم فتنة يصير الحكيم فيها حيران”
4 مضاعفة الأجور
من دعا إلى معروف تتضاعف أجوره، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا “رواه مسلم
5 دعوات الخير
تصيبك بأمرك بالمعروف والنهي عن المنكر دعوات خيرات من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.