سيدي بلعباس : الشروع قريبا في إعادة الاعتبار للمنطقة الصناعية    رئيسة المحكمة الدستورية تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية بمدريد    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات يدعو المواطنين إلى التسجيل عبر المنصة الرقمية لتجديد القوائم الانتخابية    الجزائر تشارك في القمة الثالثة لتمويل تنمية البنية التحتية في إفريقيا بلواندا    إصابة 31 تلميذا في حادث مرور بوسط مدينة القطار شرق غليزان    "إيتوزا" تعلن عن رحلات خاصة لنقل زوار المعرض الدولي للكتاب    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    تنصيب المجلس العلمي الوطني للأمن الغذائي    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    هذا موعد انطلاق مسابقة بريد الجزائر    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفتوى عبر الإنترنت تجذب مسلمي الهند
نشر في أخبار اليوم يوم 28 - 03 - 2014

يتَّجه عددٌ متزايد من مسلمي الهند إلى المواقع على شبكة الإنترنت؛ للحصول على إجابات لاستفساراتهم المتعلقة بالأمور الدينية والقضايا الاجتماعية.
وفي هذا الصدد يقول (عبيد خان) أحد مسلمي الهند: (يريد المسلمون التعرُّف على آراء العلماء الموثقة علميًّا حول الموضوعات المتنوعة).
وأضاف قائلاً: (يريدون الحصول على إجابات متعلقة بالإسلام، وموقفه من العنف والموضوعات الأخرى).
وقال: إن المسلمين في الوقت الراهن يستخدمون التكنولوجيا الحديثة للحصول على إجابات لاستفساراتهم الدينية والاجتماعية.
وأضاف: (في عصر فيس بوك وتويتر مَن يمكنه الابتعاد عن نحو هذه المواقع؟ فنتيجة لهذا السبب أصبحت هذه المواقع تكتسب الشهرة).
عدد كبير من مسلمي الهند الآن أصبح يعتمدُ على مواقع الإنترنت للحصول على إجابات العلماء على الأسئلة الدينية والاجتماعية.
ويشجِّع المسلمين على هذا الأمر أن مواقعَ الإنترنت تساعدُهم في الحصول على الإجابات في وقت قصير جدًّا، وذلك بقطع النظر عن المكان الذي يقيم به في العالم.
يقول (فاراز) أحد الشباب المسلم: (أحصل على الإجابة بسهولة)، وقد سأل (فاراز) أحدَ المواقع عن حكم الغشِّ أثناء الاختبارات، ثم حصل على الإجابة بسرعة؛ حيث يقول: (لم يردَّ مفتي المدينة على سؤالي، وقال: إن سؤالي لم يكن مناسبًا، ولكننا من خلال مواقع الإنترنت نحصل على إجابات لأي نوع من الأسئلة).
يوجد العديد من المواقع التي تقدِّم الفتوى للمسلمين حول العالم، ومن بين هذه المواقع البارزة موقع (أون إسلام) OnIslam.net، وIslamweb (إسلام ويب)، Fatwa Online (فتوى أون لاين)، وغيرها من المواقع، ويوجد العديد من المواقع الهندية التي تقدِّم خدمات مماثلة؛ مثل الموقع الخاص بدار العلوم بديوباند.
فنحو هذه المواقع مثل (أون إسلام) يعتبر موقعًا مستقلاًّ يَهدِف أن يكون مرجعًا للمشكلات التي تهم المسلمين والمسلمين الجدد، بالإضافة إلى غير المسلمين الراغبين في الاطلاع، ويسعى الموقع إلى مراجعة وتحديث الخطاب الإسلامي المعاصر، والمساعدة في الوصول إلى أرضية مشتركة للتعامل بين الأفراد المنتمين لمختلف المعتقدات والثقافات.
المواقع الشهيرة:
وأحد هذه المواقع الشهيرة الذي يتردَّد عليها المسلمون الهنديون كثيرًا هو موقع (فتوى أون لاين)، ويقول المفتي (أيجز أرشد قاسمي) الذي يدير الموقع لشبكة (أون إسلام): (بدأنا في إصدار الفتوى بالدولة من خلال دار الإفتاء عام 1999، ثم بعد ذلك بدأنا بإصدار الفتوى عبر الإنترنت عام 2006 من مدينة دلهي).
يتلقَّى الموقع استفسارات يبلغ متوسطها يوميًّا ما بين 150 و200؛ حيث يشارك في الرد عليها فريق يضم 10 أفراد، ويعتمد الأفراد على الموقع لطرح استفساراتهم، والتي تدور في نطاق متعلق بالدين والحياة الشخصية.
ربما كان الأمر صعبًا بالنسبة لهم إن لم يكن مستحيلاً أن يسألوا نحو هذه السؤالات للمفتين وجهًا لوجه، حيث كانوا سيشعرون بالحرج، يقول (قاسمي): (لا يوجد خطأ في حصول الأفراد على المعلومات عبر الإنترنت، ومن ناحية أخرى فالأمر يسير، فلا يوجد طريق أفضل من هذا للتعرف على تعاليم الدين).
ولكن يرى (قاسمي) أنه من الصعب تحديد أي المواقع يعتبر مناسبًا للحصول على الفتاوى، حيث يقول: (ينبغي أن تعرفَ مَن الذين يصدرون الفتوى، ومَن الأفراد القائمون على إدارة الموقع، وبناءً على ذلك ينبغي تحديد وانتقاء الموقع المناسب).
يشكِّل المسلمون نحو 13 بالمائة من سكان الهند مما يجعل الهند ثالث دولة تتضمن الأفراد المسلمين بعد إندونيسيا وباكستان.
شوريا نيازي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.